箜篌在齐鲁大地的兴衰及存续现状

作者: 孟颜 马杨

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箜篌是中国古代传统弹弦乐器,流传近两千年,箜篌艺术在隋唐时达到鼎盛,宋后逐渐失传。依托京杭大运河的开通,齐鲁大地也出现了辉煌的箜篌文化。20世纪末,我国乐器改革家创新出了现代箜篌,齐鲁大地成为中国传统文化重要传承基地,音乐家们纷纷主动学习箜篌,承担文化遗产传承责任。山东地区的箜篌文化历史在史料中均有记载,齐鲁大地特有的高文化包容性、优势交通条件和广泛文化交流性也为现代箜篌在山东的传承发展提供了重要支持。箜篌的发展和复兴对于中国传统器乐文化的传承有深远意义。

一、箜篌的兴衰及齐鲁大地的箜篌文化

(一)滥觞

从外形上看,大多数的箜篌形制类似小型竖琴,多以拱形弯木为框架,下有横木,上下接挂琴弦,是传统的弹弦乐器。

西汉刘向的《世本作篇》中记载:商朝纣王的乐官“师延”制作出了卧箜篌。卧箜篌形制与琴瑟相近,是中国的“土著”箜篌。春秋时期,卧箜篌流传开来,齐、鲁二地也受到了箜篌文化的影响。竖箜篌则是西汉时期才随丝绸之路传入我国的。史书记载,“箜篌”的名字由“坎侯”演变而来,“汉武帝使乐人侯调所作。因其声坎坎,故名坎侯”。东晋时期,凤首箜篌自印度传入,虽然在中国也已失传,但在东南亚一带仍有人弹奏。它们共同构成了中国古代箜篌的三种传统形制——卧箜篌、竖箜篌和凤首箜篌。

唐朝的段安节《乐府杂录·箜篌》中记载了箜篌的起源,提出在春秋时期,箜篌是郑、卫两国的重要乐器,后来由于这两个小国家被灭国,箜篌以此被称为“空国之侯”,被认为是亡国之声,又称“坎侯”。而春秋战国时期的卫国,如今位于现在的河南省、山东省之间,国都为如今的河南濮阳,部分国土属于现在的山东菏泽、山东聊城。可以说齐鲁大地与箜篌文化早有渊源。

(二)兴盛

隋唐时期,经济文化发展日新月异。箜篌一度摆脱宫廷雅乐皇家独有的限制,在民间也流传甚广,箜篌的弹奏艺术达到了相当高的境界,尤其流行于河流沿岸商贾密集之地。从《新唐书》《宋史(南朝)》等史料的选段中就可以看出,凡是和乐器有关的内容几乎都少不了箜篌,且出现的箜篌种类之多、制作材料之繁令人叹为观止。

史籍中对箜篌的形象描写有限,诗歌中箜篌的形象则更为鲜明生动,可以作为史书的一个重要补充。例如,顾况的《李供奉弹箜篌歌》、李贺的《李凭箜篌引》、张祜的《楚州韦中丞箜篌》等,都可以反映出唐朝箜篌文化之繁荣。值得一提的是,南北朝时期,南朝宋临川王刘义庆所作《箜篌赋》描写:“侯牵化而始造,鲁幸奇而后珍。”作为宫廷乐器的箜篌传入齐鲁大地,因古韵秀丽、优美动听,在当地广为流传。南朝时齐鲁地区箜篌已到达“珍”的阶段,接下来的隋唐时期,齐鲁大地上的箜篌文化十分兴盛。

(三)衰亡

有研究表明,“到了宋朝时期,官方试图遏制国外音乐在中国的流行势头。结果使许多乐器在中国不复存在了”。此外,有研究认为,箜篌失传有其普及困难、改造困难之因。十四世纪后期,这件古老的乐器就不再流行,以至于慢慢消失,人们如今只能在残存的壁画和浮雕上,看到箜篌的图案,想象它当年的繁荣。明代吴孺子的《送张丹石游维扬》载:“十指玉削成,好弹古箜篌。”这也从侧面证明,在明朝人眼里,箜篌已是十分古老的乐器了。

二、箜篌的复原

箜篌具有深厚的历史渊源、浓郁的民族特色,在众多古籍、诗词和壁画中都有它的身影。箜篌流传了两千多年,多见于宫廷雅乐中,后进入民间,流行于京杭大运河沿线和少数特殊区域,然其在十四世纪末逐渐式微,一度失传。

20世纪60年代,我国乐器改革家结合古箜篌的形制及竖琴和古筝等传统弦乐器之特色进行再创新,经过不断研究,现代箜篌应运而生(见图1)。往后的数十年间,现代箜篌形制规格创新高达七种之多,中央民族乐团等单位也将箜篌声部纳入常规编制之中。在创作和演奏方面也形成了属于现代箜篌的特定范式,众多优秀的箜篌曲目与演奏技巧被创造创新出来。

许多音乐家在得知这一古老乐器被复原后,主动学习箜篌、研究箜篌,开设宣讲与教学,传承这一优秀民族乐器。以山东为例,人们在多个地区(如德州、青岛、济南等地)都有音乐人积极地、自发地举办箜篌科普活动和演奏展示。其中,位于京杭大运河沿岸的德州市如明华韵箜篌,已经申请了德州当地的箜篌非物质文化遗产项目和非遗传承人,带领箜篌走入学校、走上舞台、走进社区,与民共舞,让更多的人认识和了解箜篌这一优秀的非物质文化遗产。

三、齐鲁大地独特的文化传承条件

(一)齐鲁文化的包容性

无论是古代还是现代,箜篌能够在齐鲁大地上继承和发展,得益于齐鲁文化本身的包容性。齐鲁文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,以“仁”“和”为核心,具有极强的包容性。齐鲁大地深受儒家文化熏陶,孔子的“和而不同”思想,让齐鲁大地上的不同文化相互尊重、彼此共存;孔子提出的“己所不欲,勿施于人”的思想,为不同文化之间的交往提供了“界限”与“分寸”;儒家重视学习的态度,也为不同文化相互交流学习提供了渠道。因此,齐鲁大地本身就具备极优秀的文化传承条件。

(二)京杭大运河之功劳

箜篌能够在齐鲁大地上继承和发展,得益于京杭大运河的开通。京杭大运河山东段途径德州、临清和聊城等城市。箜篌本身是宫廷乐器,隋唐时期,京杭大运河把北方文化带到了南方,同时在吸收了南方音乐后,又将新箜篌带入北方,在这个交融的过程中,箜篌文化不断发展,在京杭大运河沿岸流传开来。箜篌是大运河发展的历史见证,也是南北文化融合的标志。

(三)与邻国的文化交流

山东省有3 000多千米的海岸线,海上交通发达便利,与朝鲜半岛、日本列岛隔海相望。古往今来,这里都是对外交往的重要关口,在中、日、朝文化交流中发挥了重要作用。盛唐时期,箜篌传入朝鲜、日本,有两架唐代漆槽箜篌残品至今仍保存在日本奈良东大寺正仓院中。

四、推动箜篌传承的措施

(一)改良箜篌

与常见的大部分乐器相比,箜篌整体较大、较沉,不易随身携带演奏,因此箜篌在款式上可以考虑往更加小巧、易携带的方向改良,目前市场上也已经出现小箜篌的身影,但在琴弦材质、形制和音色上仍有很大改进空间。除此之外,箜篌作为弹弦乐器,拥有不易转调的缺陷,且音域受到琴弦数量的限制,因此可以设计出更方便转调、音域更广的箜篌,来适应更多乐曲的需要。例如,目前市场上已有的踏板转调箜篌,可通过双脚操控踏板进行灵活的变调和转音。

(二)编写箜篌作品

任何一门乐器都需要以曲目为支撑,然而目前可以查到的箜篌相关作品寥寥无几。箜篌作为传统乐器,可以利用其他民族器乐的乐曲素材。由崔君芝老师主编的《中国古箜篌演奏艺术集锦》中就改编了很多传统乐曲用于教学和演出,如《春夜喜雨》《登鹳雀楼》等,还有由中央音乐学院考级委员会编订的《箜篌》中《清明上河图》等。除此之外,演奏者还可以结合箜篌的特色,创作出更适合箜篌的作品。

(三)采用多样化的展示形式

箜篌可以融入民乐团的演奏之中,与其他更加常见的民族乐器,如竹笛、琵琶、古筝等一起演奏,达到更好的艺术效果。可以由政府牵头,举办全国箜篌比赛,让箜篌出现在大众视野之中,提高箜篌的知名度。同时,可以大众喜闻乐见的方式对箜篌进行多样化展示,让更多人了解箜篌、喜爱箜篌。

(四)发挥博物馆、文化馆的传承功能

在展馆中以陈列、展览的方式直观地向大众介绍箜篌,设立专门的箜篌体验区域,让人们能够亲手触摸、弹响这一动听的乐器。展馆可以与当地的学校开展合作,组织学生前来参观,培养学生对民族器乐、对箜篌的兴趣和保护意识。

(五)开展箜篌选修课

还可以在几个传承度较高的地区与当地高校建立合作,开展箜篌选修课。箜篌比较少见且造价昂贵、占空间,并不像琵琶、二胡之类的乐器,可以轻易买来自己练习。因此,学校可以给学生提供选修箜篌的机会,以箜篌优美的外观和空灵的音色,吸引对传统乐器感兴趣的学生前来体验。

(六)进行数字化保护与推广

如今,随着计算机技术的高速发展,越来越多的文化项目选择采用数字化方式进行保护,具体可从五方面入手。第一,可以箜篌传承人的视角拍摄箜篌传承相关纪录片,介绍箜篌的历史、文化内涵、复兴与传承。第二,对箜篌进行数字化三维建模,全面展现箜篌的形制、结构与材料,建模后即可360°全方位呈现箜篌的制造特点和零部件结构,甚至可以实现箜篌的3D打印。第三,建设数字化展览平台,以类似线上博物馆的形式为大家展示箜篌、介绍箜篌,还可以借助虚拟现实(Virtual Reality, VR)体验、增强现实(Augmented Reality, AR)展示、全息影像等形式融合视听觉,进行多重感官体验。第四,开展相关的网络直播与视频制作,让箜篌走入视频平台,走进大众眼球。第五,将箜篌独特的音色电子化,在大众编曲软件中加入箜篌的声音。现有很多简易编曲软件如“库乐队”“Medly”等,深受年轻作曲群体喜爱,其中可用的声音大多为西洋乐器和电子合成音,但也已经陆续推出了“中国乐器声音包”。因此,可以对箜篌的声音进行采集和编码,加入作曲软件之中,即使作曲人不懂得箜篌的演奏技法,也能够使用箜篌的声音进行曲目的创作。

五、推动箜篌传承的重要意义

齐鲁大地虽具备优秀的文化传承条件,箜篌传承者也一直活跃在复兴箜篌的教育战线上,但是这件浴火重生的乐器受到传承人数极少、普及度低、造价昂贵等条件的限制,生存发展空间堪称狭窄,仍处于传承危机中。箜篌是我国具有独特民族风格特点的优秀传统文化的一部分,两千多年的悠久历史使其成为中国传统音乐文化的重要代表,对箜篌的未来发展的探索也是对中国传统音乐文化的探索。希望在不久的将来,我们能够看到“箜篌”这一艺术瑰宝重新走进大众视野、走入千家万户,在艺术舞台上重现它的动人光彩。

(1.德州如明华韵艺术培训学校;2.山东师范大学心理学院)

作者简介:孟颜(1973—),女,山东莱州人,本科,校长,研究方向为音乐教育。

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