李白与苏轼七绝的比较

李白与苏轼这两位诗人才华横溢，有许多惊人的相似之处。他们都是蜀人，都有超越平凡庸俗之处。诗仙之风飘逸而不失狂放，东坡之风，豪放而不失旷达。本文通过李白和苏轼七言绝句的对比，总结他们诗歌风格特色中的同中之异。

李白和苏轼的七绝都很豪放，他们的诗歌大都表现对社会的观察和对人生的思考。从诗的功能可以看出，李白的诗歌重在抒情，苏轼的诗歌重在说理。时代的风气与信仰追求的不同导致了他们的差异，他们的内心世界有所不同。而这一内心世界的形成主要是受两个因素的影响，第一是受时代客观因素的影响，第二是受诗人主观因素的影响。

一、李白和苏轼的生平

李白是唐代诗人的杰出代表，主要活动在唐玄宗、肃宗时代，这是唐帝国由强盛趋向衰落的转折阶段。在“开元盛世”的背后，唐王朝的政治腐败日益严重，各种社会矛盾渐趋激化，最后爆发了安史之乱，唐王朝从此一蹶不振。李白就是在诗歌中再现这个时代风貌的伟大诗人。

李白（公元701～762年），字太白，五岁时，随父迁居绵州彰明（今四川江油）。李白在青少年时期，接触了各种思想，“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五观奇书，作赋凌相如”。他还“游神仙”“好剑术”，与善谈纵横的赵蕤交上了朋友。李白从小就受到了多方面思想的影响，使他的思想性格与众不同。

苏轼（公元1037～1101年），字子瞻。祖父名序，没有功名，然喜作诗，据说诗多至千余首。父洵，壮年才折节读书，钻研先秦诸子和《战国策》的文章。轼与弟辙少时皆以父为师，受到其父文风和思想的影响。母程氏，也通书史，崇尚名节。轼十岁时，苏洵宦学四方，即由程氏授以书。苏轼在政治上的表现与文学上的成就，和他的家庭教养有很大关系。

二、李白的七绝

明代的胡应麟说：“太白五七言绝，字字神境，篇篇神物。”从李白的绝句中可以看出他爽朗的性格、自由自适的气质，还有清新飘逸的情思韵味。李白的七绝以山水诗和送别诗写得最为出色，这体现出诗人热爱生活、热爱大自然的情怀。他常常把自己独特的审美感悟，寄情于诗。诗中表现的美与大自然的美融为一体，浑然天成，让人回味无穷。许学夷《诗源辨体》说：“太白七言绝句，多一气贯成者，最得歌行之体。”

李白“一生好入名山游”，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏壮丽山川、歌颂友情、忧国爱民的作品。

如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”此诗是送别孟浩然时所作。李白当时结识了年长他十二岁的孟浩然，两人挚友相待，皆赞赏对方。李白得知孟浩然要去广陵，因此作诗相送。这首送别诗寓情于景，以黄鹤楼、烟雾迷蒙、繁花似锦、孤帆远影，衬托长江广阔，表达离情别绪。美景甚好，但却是在送别友人时观赏到的。诗人以景见情，意蕴深厚。清朝学者蘅塘退士（孙洙）评曰：“烟花三月下扬州，千古丽句。”

又如《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”全诗意境清朗优美。诗中连用了五个地名，峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝州，让人在不同的景象中穿梭，“峨眉山月”这一艺术形象贯穿整个诗境。明人王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”

李白将他豪迈的性格、率真的情感、洒脱的气质以及开合自如、不严格讲究的章法融入他的七绝中，展露出极其鲜明的个性特色，富有艺术感染力。

三、苏轼的七绝

苏轼学识渊博，诗作题材广阔，善用夸张比喻。他一生宦海沉浮，善于从人生遭遇中总结经验，善于从客观事物中发现规律，将自然现象上升为哲理。苏轼极具灵心慧眼，所以到处都能发现妙理新意。

如《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这首诗写于诗人任杭州通判期间。诗人写出了西湖的美景，把西湖比作美女西施，淡妆或浓抹都很合适也很美，突出了西湖的水光山色，美景怡人。诗人以美人喻美景，新奇巧妙而又极富诗意。

再如《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”这首诗写的是作者在花开时节与友人赏花时的所见。诗句中，以花喻人，将海棠比作美女，婷婷袅袅。后两句运用典故，不仅是把花比作人，也是把人比作花，为花着想，十分感人，表明了作者是一个性情中人，极富浪漫色彩。

四、李白和苏轼七绝的比较

（一）李白和苏轼七绝的修辞手法

李白和苏轼善于运用比喻的修辞手法，根据事物之间的相似之处，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得通俗易懂。通过比喻，使事物生动形象，富有感染力。

如李白的《望庐山瀑布》，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得出神入化。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，两句运用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘庐山瀑布的宏伟气势。

又如《客中行》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”兰陵二字，点出作客之地。著名的兰陵美酒，是用香草郁金加工浸制，带着醇浓的芬芳，盛在晶莹润泽的玉碗里，看上去犹如琥珀。诗人在品尝美酒的同时，还不忘欣赏美酒的色泽，思乡之感也在兰陵美酒面前被冲淡了。诗人善于观察日常生活中的细节，从而获得感悟，平易、真切，极富生活情趣，体现出“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美。

李白自由洒脱、个性爽朗的特点，都体现在绝句里。如《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首·其二》：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”李白与被贬谪的李晔、贾至同游洞庭湖。“赊”字，使用拟人手法，把人与自然写得十分生动、亲切。“将船买酒白云边”，衬托洞庭湖面之辽阔，水天相连一色，感觉就像在白云边。诗歌中的艺术想象大胆、奇特，把水、月、白云连成一体，有明净秀美之感，清新飘逸。

李白的七绝以山水诗和送别诗居多，自然明快，情韵优美，境界清新，饱含飘逸潇洒之风。李白游走于山水间，时常在大自然的怀抱中感悟人生，写诗自由发挥、开合随意，富有生活情趣。

清人施补华在《岘佣说诗》中说：“人所不能比喻者，东坡能比喻；人所不能形容者，东坡能形容。比喻之后，再用比喻；形容不尽，重加形容。”苏轼的修饰手法颇有境界，比喻、对仗、用典等信手拈来，挥洒自如。如《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”海棠盛开、飘香四溢，“月转廊”用以衬托孤寂之感，最后用拟人的手法写出爱花的极致。表面写花，实则以花来表明自己的现实生活，或是郁郁寡欢，或是超脱世俗，或是自得其乐。

如《东栏梨花》：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”梨花淡白柳深青，颜色对比突出，使植物更富生机。柳絮飘落遍布全城，恰似诗人惆怅的心绪，诗人将人生看得透彻与清明，语言质朴自然，却引人深思。

苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”诗的开头两句都运用了比喻的修辞手法，用“翻墨”比作乌云，“白雨”比作珍珠，不仅形象逼真而且引人入胜，让人有一种身临其境的感觉。在《和文与可洋川园池三十首 南园》中有：“不种夭桃与绿杨，使君应欲候农桑。春畦雨过罗纨腻，夏垅风来饼饵香。”前两句写春天到来不去栽种、观赏“夭桃绿杨”，而去督促农事，体现诗人关注民生。后两句采用联想及比喻等多种修辞手段，画出一幅未来的、诱人的丰收图景，由“春畦”到“罗纨”，比喻生动新奇、层出不穷。

苏轼一生奔走四方，生活阅历丰富，善于从人生的遭遇中总结经验，将对事物的形象感受与哲理思考结合起来。如《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼用白描的手法勾勒出庐山连绵起伏、山峰耸立的景象。从不同的角度看庐山，庐山就呈现出各种不同的样子。之所以认不清庐山真正的面目，是因为自己就身处庐山。看似极为平常的生活内容，也蕴含着深刻的道理。

综上所述，李白和苏轼在七绝中都使用了比喻、拟人等修辞手法，同中有异，异中有同。将李白的《望庐山瀑布》和苏轼的《题西林壁》相比较，两首诗皆寄情于山水之中，表现出诗人热爱祖国的大好河山。两首诗皆豪放，但李白的诗清新俊逸、爽朗风神，更充满理想主义色彩，所写之景，有俊逸风神的爽朗，也有一种天地自然融为一体的大气。苏轼乐观旷达，诗更注重现实性，思考人生。李诗重在写景，将庐山瀑布飞流直下，似银河从天而降的气势描写得蔚为壮观，呈现俊逸风采和爽朗情韵。苏诗重在说理，在极为平常的生活中和自然景物都蕴含着深刻的道理。他的诗，不仅能看到传神的景色描写，还强调人生哲理，对事物的本质也有深刻了解。

（二）李白和苏轼感慨人生的七绝

李白和苏轼对人生都有所追求。面对坎坷的人生道路，二者在诗词中表现出来的积极进取的人格魅力和豁达的人生观，对后世人们的精神和文学创作产生了积极影响，在文学史上具有深远意义。

李白的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗歌简洁明快、真实生动，体现了李白率真、淳朴而又豪放的气质。全诗洋溢着诗人经过艰难岁月之后迸发的激情，兴到神会，一挥而就。

还有《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”诗人离开社会的纷扰喧嚣，放下世俗的荣辱得失，返归自然。这首诗以问答形式抒发作者隐居生活的自在天然的情趣，清幽淡雅、质朴自然而寓意深远、蕴涵丰富。

苏轼的《东坡》：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”此诗为苏轼贬官黄州时所作。诗人取东坡夜景，脱离世俗纷繁，以“野人”自称，虽生活艰苦，却别有一番野趣。以开朗乐观的态度，面对人生中遇到的挫折，表现出一种豁达的境界，也显示了诗人幽独高洁的人生态度和乐观旷达的精神。

还有《食荔支二首》之二：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”在宋朝时，罪臣多被流放至岭南两广一带，被流放之人多为哀怨嗟叹，而苏轼则却在他的这首七绝中表现出乐观旷达的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。

苏轼秉性正直、为人坦率，诗作多为反映社会现实和思考人生的题材。他用心灵审美，独具慧眼，常常能发现妙理新意，且能够将哲理生动而鲜明地表达出来。

综上，李白和苏轼的七绝颇有相似之处。他们的艺术风格和审美理想都具有鲜明的时代特点和独特的个性。同是写景，二者都寄情于景，但又有不同之处。李白七绝磅礴大气、雄奇浪漫，简练而蕴涵丰富；苏轼冷静、慧眼独到，七绝乐观旷达，善于从平常的生活中发掘其蕴含的深刻道理。同是写人生低谷，但二者又各有侧重。二者都不怕逆境，没有衰颓之感。李白关心国家命运、积极入世，希望建功立业，面对打击，仍怀着进取的人生态度。苏轼傲视苦难，坚定人生信念、不屈服于厄运。李白和苏轼的语言精练、准确，体现着充满浓厚生活气息的现实主义精神。两人的作品均有现实主义与浪漫主义的结合及精神体现。

（广西体育高等专科学校）