谈“适可而止”

自古以来，东方文明给予了我们把握生活尺度的智慧，那便是“适可而止”的理念，它犹如一位智者轻声劝诫，指引我们在纷繁复杂的世界中找到内心的平衡。

何谓“适可而止”？

“适可”意指达到“恰当”的程度。当人们主观上认为事物已达到“可”的程度时，就应选择停止。

“止”则是“适可”的最佳选择。从发展的角度看，事物的演进是量变与质变交替的过程。当人们积累的量超出理想的“度”时，便会引发向消极方面的质变。为了保持量变在合理区间，达到“得中”的状态，我们应果断地选择适可而止。地方旅游业的发展确实需要追求经济效益，但若因过度追求经济而忽视了社会与生态效益，便应适可而止。淄博市政府禁止酒店加价行为，菏泽市拒绝郭有才带来的网红热潮，正是适可而止的明智之举。

“可”是“止”的标准。狭义的“可”是个人凭主观感觉自定的标准，而广义的“可”则包括法律与规则、个人“得中”的动态平衡，以及个人理想与目标追求。一些人认为不能将狭义之“可”作为“止”的标准，因为它过于主观且难以界定与评价。而将法律、规则等行为规范视为“可”，则体现了“止”的底线：对于国家机关来说，无法授权不可为，法律职责必须履行；对于公民来说，法无禁止皆可为。“得中”则类似于狭义的“可”，即主观感受之适度。工业化时代，我们应平衡经济与生态效益，企业追求经济利益时也应兼顾社会责任，个人追求个性自由与独立时亦需维护集体利益。

然而，并非所有事情都适用“适可而止”的智慧。“止”的最高标准—梦想与目标，它们往往难以实现，这意味着在追求正面目标的道路上，我们不应半途而废、知难而退，成就未达时也不该轻言“止”。

对于一些恶性的量变，如坏习惯和违背道德之事，我们应一开始便加以避免，防微杜渐；而对于良性的量变，我们则应追求无止境。

放眼当下，拜金主义、享乐主义、极端个人主义盛行，金钱拜物教大行其道，高尚的精神被追逐物质利益的喧嚣所淹没。社会乱象不断的根本原因在于人们对“适可而止”智慧的忽视。作为新时代青年，我们肩负着祖国的使命，应践行“适可而止”，“冀以尘雾之微补益山海，萤烛末光增辉日月”。

知“可”知“止”，愈行愈远。