汉语言文学:我们的精神家园

作者: 黄璐妮

汉语言文学作为中华文明的璀璨明珠,其历史悠久,源远流长,深刻展现了我国先民的智慧结晶。文学的核心追求也就是对真善美的不断探索,它是意识形态的具象化表现,对于塑造人格和修养具有重要的影响。

汉语言文学的追求实质上等同于文学的普遍追求,虽然形式上具有千变万化的特点,但是其主旨和内核都是一样的。中国文字作为这一追求的载体,承载着相同的使命。与其他的文字体系相比,汉语言文学的发展历史悠久,其体系相对完善、结构独立,在浩瀚的历史长河中形成了独有的表达特点和风格韵味。归根结底,它和世界文学相同,都是追求“真”“善”“美”这三个核心要素。

真的追求。文学在本质上能够反映出一个人的内心世界,它能够表达出人的真实诉求。不管是文学作品的主题还是正面的人物形象,表达出来的都是一种本真。一方面,客观的真。它指的是创作者在创作文学作品期间,以客观生活为核心来进行文学作品的创作。客观的真是对客观环境的描写,也是对客观人物境遇的描写,它体现出了作品环境的真。另一方面,内在的真。它指的是叙述人物心理时的真。在文学作品中,人物的心理是多样化的,创作者更应追求真实而创作,不论内心的表达是否正确、是否与现实逻辑相符,都可以表达出来。

善的追求。善是人后天所形成的良好品质,而文学能够将其直观表达出来。无论是哪类文学作品都有对善的刻画。有时是用恶来衬托善。不过并不是所有时候善和恶都是同时存在的,文学作品创作的主题一般会用善来展现,用善来言善。

美的追求。文学不仅在形式上追求美,它在本质上也追求美。对于文学的形式,无论其是任何题材、任何体裁,其美的特点都是多方面的。它能够以更加简洁的词汇勾勒出最丰富的画面,以质朴的情感触动人最柔软的心灵。它能够以诗意的眼光观察世界。诗歌的美在于其押韵,散文的美在于其表达,美的特点都是不同的。在本质上追求美,则是主题上追求美,文学主题无论是悲壮的还是喜悦的,其主题都是美的。追求美是文学最外在的表现,美就是文字,文字也就是美。

汉语言文学对于一个人的品格塑造和精神世界发展具有显著的作用。品格和修养作为个体的一种特质,它能够外化为行为举止,不同人的特点也是不同的。正如文学追求的多样性能够映射出人类品格追求的广泛性。

首先,汉语言文学是提升个人品格、形成良好修养的宝贵资源。文学深植于浩瀚的历史文化土壤,踏入其殿堂便能汲取滋养心灵的甘露。这一过程不仅关乎修养,更在于涵养。人的后天模仿能力也比较强,对善恶的识别能力一般源自后天的道德教育和环境熏陶。因此,一个人的修养和品格与当下的环境具有密切的联系。

其次,汉语言文学能够修正人的修养。每个人的品格、修养都是多方面的,既包括闪光点,也包括有待完善之处。文学以其独特的魅力,能够强化正面的人格品质,同时也能细腻地指导和修正个人不足的问题。文学通过其内在的逻辑与情感力量,能够激发个人的自我反思,帮助人们在情感、理智和道德层面进行探索,在更高层面上优化人格。

最后,汉语言文学在指导个人品格塑造方面具有重要的作用。品格塑造并不是先天就有的,它是后天习得的过程,它依赖于对外部典范的学习和模仿,形成良好的修养品质。文学以其丰富的内涵和生动的表现形式,能够为人们的行为提供更多的指导和支持。汉语言文学是世界文学的代表,也是中国长达五千年人类文明历史的结晶,对中国人修养的客观体现有着重要作用。因此,这就需要正视汉语言文学对人修养的作用,尤其是在信息时代背景下,人们接触到的信息繁多,提升个人的修养,才能实现长足的发展。

汉语言文学是民族精神的载体,也是文化自信的源泉。在全球化的背景下,只有坚守自己的文化根基,不忘初心、砥砺前行,才能得到长足的发展。它让我们相信,无论这个世界如何变化,对于真善美的追求,将永远镌刻在我们心中,并成为我们前行的重要支柱力量。

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