人生需要不自满

叔本华曾说，“人对于自身的状态有两种态度：自我满足与对自身不满”。而这两种不同的态度会对人生未来的成就产生不同的影响。自我满足，虽然在一定程度上是对自我的认可、悦纳和欣赏，但是它往往会让人们满足现状而停滞不前。因而，如果人们一味地沉迷于自我满足，人们就很难再进一步取得更好、更大的成就。不自满则包含着自我批判和自我否定，对自身不满而又不陷入颓废、自卑的状态，这才能真正促进人们的不断进步，进而不断取得成功。

从哲学上讲，进步是发展的结果。一个人的进步是对于其自身能力、品格、素质等方面进行优化、提升和完善转变。而发展的本质则是从肯定到否定，再到否定之否定的变化过程。因此，一个人如果想不断地发展自身，促成进步，这就需要不满足自身当前的状态，即要否定自身原有的能力、水平、名誉和地位等。倘若这个人一直困于自我满足、自我欣赏与自我陶醉之中，何谈扬弃自身的缺陷或不足，引导自身更大的进步与发展呢？

除此之外，沉湎于自我满足还会令人们丧失兴趣和理想。如果人们对自身处境与状态感到满足或满意，那么人们就会慢慢丧失对外界、对变革的兴趣，进而也会丧失向外部世界探索未知的动力，从而逐渐走向自我封闭或自我隔离，最终可能如同在井底之蛙所见的梦幻泡影之中虚度时光，碌碌无所为。

相反的是，不自满将会促成人们对自身状态不断作出调整和改变。鲁迅先生曾说：‌“不满是向上的车轮，能载着不自满的人类向人道前进。”当人们观察到自身的缺陷和不足之处时，在不满的加持下，自然而然会对诸多缺点进行修正和完善，尽力对缺乏的能力给予弥补，从而完成一次又一次的自我认识和自我否定，推动人们不断地向前发展，进而不断地取得一个又一个成就。另外，不自满还会促进人们进行新的探索与思考。对自身的不满足和不满意也会影响对外界的观察与研究。在中国革命与建设历程之中，一代代革命家与改革家就是在对自身国家和社会的现实状况的不满足和不满意，在提高和完善自身能力、道德、意志、理想的同时，合理地从外界引进新的思想、新的经验和新的道路等。

当然，凡事要有度，过犹不及。合理的、适宜的不自满，是人们不断进步的助推器。但如果一味地不自满或是对自己盲目地否定，则是毫无积极意义可言的，前者可以促成人们各方面不断地进步、优化和完善，后者会令人们陷入颓废与不堪，最终在无端的精神内耗带来的空虚与沮丧中消磨生命的宝贵时光。

总之，不自满能够使人们在对错误的修正、对缺陷的补充之中，在对外在的探索与发现之中，发展和完善自我，同时又避免在惘乱的自满中迷失目标与信心，迎来的终将是进步！作为新时代的大好青年，我们有何理由自我满足，而停滞不前呢？风华正茂的我们应在不自满中增强自身的志气、骨气、底气和傲气，在现代化建设的伟大事业中不负青春，不负时代！