阡陌之歌，舞美商河

商河鼓子秧歌—一个承载了六十五万商河人集体乡愁的特色文化符号，一项具有两千多年历史的传统民间舞蹈艺术。它组织严密、粗犷豪放、舞技健美、昂扬向上，被誉为“北方汉民族男性舞蹈的代表”，是“山东三大秧歌”之首，2006年入选首批国家级非遗名录。

作为鼓子秧歌的发源地，商河县先后被文化和旅游部、中国舞蹈家协会命名为“中国民间文化艺术之乡”“中国秧歌之乡”。偶然重温《商河鼓子秧歌赋》，一句“阡陌之歌，当风而吹”，陡然揭开鼓子秧歌“舞美商河，少笑盛景”前世今生的别样图谱。

一、滳河商河，阡陌之歌

商河，历为黄河故道经略之地。《诗经·商颂·玄鸟》载，“天命玄鸟，降而生商”；《史记》载，玄鸟所生即商族的始祖契；县志记载，此“商”即今商河之地。考其由来，历史上黄河流经商河县境，先后断续一千五百余年，河道极为混乱，经常数道并行，初因地属商族，称“商河”（汉以后，因许商治水称“许商河”，今俗称“大沙河”），隋置“滳河县”，在原“商”字左侧加“氵”旁，河县同名。宋代以后，河涸县在，“商河”二字专作县名，沿用至今。

由“商河”至“滳河”，再由“滳河”复归“商河”，不离不弃、如影随形的始终是商河人民的阡陌之歌、大河之舞。舞以蹈之，歌以咏之，唐代沧州刺史薛大鼎的一句“百姓欢呼麦丘坡”，极生动地展现了商河人民战胜洪水之后万人踏舞庆丰收的原野狂欢。此其前世，亦鼓子秧歌来源之“抗洪”说的完美诠释。

二、舞为心声，刚柔并威

黄河文化育中华，齐鲁大地一奇葩。

鼓子秧歌震寰宇，气壮山河舞天涯。

1992年2月14日至16日，全国首届商河鼓子秧歌研讨会在商河召开，时任中国舞蹈家协会副主席的贾作光先生为商河鼓子秧歌欣然题诗如上。鼓子秧歌场阵复杂繁多、变幻莫测，有不少动作借鉴了四门斗、八卦连环等古代战阵，威武雄壮叱咤风云。“广场阡陌舒广袖，凌波仙子当风舞”，鼓子秧歌“伞、鼓、棒、花、丑”五种角色，亦刚亦柔，亦庄亦谐，“静若处子，动若脱兔”，别有一番风韵。

进入新时代以来，商河县致力于以民间舞蹈讲述中国故事，展现文化自信。商河鼓子秧歌《大河之声》作为全省唯一一支作品参加第十九届“群星奖”广场舞决赛；商河鼓子秧歌先后到韩国、瑞典等十余个国家进行文化交流，在国内外掀起了一股商河鼓子秧歌文化潮。

秧歌之魅，在于胸藏川壑，万象峥嵘，道尽千古心声。

秧歌之美，在于力展抻韧，张弛有道，竞显刚柔并威。

此其今生，亦鼓子秧歌来源之“军事”说的别样风采。

三、少笑少笑，盛景盛景

商河鼓子秧歌演出阵式深得兵法精髓，进退攻防有招有式，演出组织又深获文圣之妙，礼仪规范中规中矩。

2018年，商河县文化和旅游局启动“走近原汁原味的商河鼓子秧歌”大型采风活动，有赖于商河县中国秧歌古村鼓子秧歌代表团路来忠先生的回忆，一句流传经年近乎失传的秧歌礼语从历史来到今朝：

少笑少笑！—秧歌表演队为首的向迎接者谦虚语。

盛景盛景！—迎接秧歌者为首的向表演者致谢语。

按路来忠先生的解释，以上“少笑少笑”“盛景盛景”八字礼语所应用场景大致是：外出表演的秧歌队由礼官先向对方迎接的为首长者揖首招呼“少笑少笑”，意思是秧歌队表演水平有限，请观众少一点儿取笑，多一些鼓励。而迎接者揖首呼应“盛景盛景”，意思是秧歌表演只有在过大年这样盛景的情况下才会遇见，这是很稀罕的场面，哪能取笑啊。谈笑间，礼仪之道如沐春风，谦谦君子温润如玉。

2022年，香港特区著名设计师韩秉华先生应邀为济南今朝酒业有限公司设计了鼓子秧歌造型标志，俯仰之间，宛然“少笑少笑，盛景盛景”的美丽剪影，昭示鼓子秧歌的盛景时代正在到来。