怀古秦淮河

我了解秦淮河，是读杜牧的《泊秦淮》知道的。杜牧在诗中写道：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”《后庭花》是一首曲子，据说是南朝陈后主所作，被后人称作是“亡国之音”。

秦淮河是一条怎样的河？它和女人有什么关系？他们有怎样的爱恨情仇？我不禁浮想联翩。

明末清初，秦淮有八艳。她们的爱与恨、悲与欢的人生故事，均流淌在秦淮河里。从此，秦淮河因女人而出名。这些女人虽然才艺双绝，但命运无比辛酸与坎坷，真是“红颜多薄命”。

这些女子，个个琴棋书画俱佳，诗词歌赋皆通。她们才情不让须眉，可只能寄身于青楼。在情与爱的世界里，她们往往成为金钱与权力下的牺牲品。马湘兰，精通音律，经历千般磨难后，以身相许秦师傅，但遭秦拒绝，最后被零落成泥;陈圆圆，一代昆曲歌姬，才貌出众，终变为祸国红颜，背上千古骂名;寇白门，一介侠骨柔肠的女儿身，坚守高洁，操守品行，令无数男儿汗颜;李香君，一位痴情女子，为了护卫与才子侯方域的坚贞爱情，血溅桃花扇，凝结着缠绵悲凄的爱情故事……

其实，除“秦淮八艳”外，享誉秦淮河的女子还有二十多位。虽寄身青楼，却有高洁的品质和做人的风骨。虽然没有社会地位，照样活得铿锵有声，最终以气节和才情赢得了人们的敬仰和尊重。历史已远去，这些女子却从历史中跳出来，用一腔悲情和辛酸人生，打动了一拨又一拨人情不自禁地来到秦淮河，寻觅她们的踪影轨迹，揭开青楼女子悲欢聚散的谜底。

朱自清写的《桨声灯影里的秦淮河》，在他的眼里，秦淮河的女人，是为乞讨一份生活而已，与情趣优雅无关，与才情美丽无关，与家国情仇无关。秦淮河的夜晚，除了那一个个女人在一盏盏灯笼的暗光下产生的优雅、华贵和繁华，其他都不存在，只空留一河冷月清辉。

而今，夜泊的秦淮河上华灯初上，彻夜的霓虹闪烁，尽显一派繁华。尤其在河两岸镶嵌着的两条巨大金龙灯光的辉映下，二龙凌驾于祥云之上，一派祥瑞之态。秦淮河上为什么这样吸引人？大抵与往日秦淮河青楼女子有关。十里秦淮十里泪，不知多少人家诀别了多少伤心的爱和情。

我的心随着那些船儿在河水中跌宕着。这十里秦淮河的繁荣，是当年那些青楼女子的胭脂染红的，是泪和血染红的。这流光溢彩的秦淮河里，不知浸透着多少女子的辛酸悲情与惨烈。她们的昙花一现，虽然在短暂的光阴中消殒，最后换来的只是一生悔恨，悲情里流淌着斑斑泪、滴滴血，生成了秦淮河的情仇和悲伤。

秦淮河两岸长着茂盛的夹竹桃，有红白两色，这是金陵和秦淮河的特色。看到这些夹竹桃，就想起来曾经看过的一个电视剧。剧中的女主人公被所爱的男子抛弃后，吞食了大量的夹竹桃叶，离开了人世。这个女主人公，似乎化作了夹竹桃的魂影，成为传扬的说教，影响着一代又一代人。我看到这些夹竹桃，情不自禁地想起昔日秦淮河青楼女子的命运。嬗变成了感知悲欢往事的一种象征，凭吊那些已逝的灵魂和哀怨。她们不散的魂影就像秦淮河的水一样，一直流淌到今天。

如今，这条河上没有了那类女子，歌乐声弦不再，只有岸边的夹竹桃花端庄地开放着，向人们叙说着那一幕又一幕的悲情往事。现在，这里已经是一个开放的旅游景区，两岸霓虹闪耀，宾客云集，人头攒动，锦绣繁荣。如此旺盛的人气，得益于那些秦淮的女子。是她们用生命乃至鲜血造就了一种历史的延续，人们在认识这个延续的过程中，传递出青楼女子不同人生的不幸遭遇和背景，给秦淮河增添了经久不衰的魅力。

站在那岸边高处，从桨声里似乎能听到远古的声音：“烽火狼烟，河山半壁残，秦淮十里风流散。青楼黯，何须叹？正是男人驰骋时，羡煞红颜！饮马大江边，请君听阵阵，琵琶轻弹。”这是寇白门琵琶弹唱的一首曲子，道出了有志难酬的无奈与忧思。

秦淮女儿，虽然报国无门，但依然壮怀豪情地追逐自己的人生价值，用清泪写成了悲壮的流年。一世风华，尽被雨打风吹散。望天长叹，人间烟火的秦淮河啊，你永远是一缕缕孤影的见证，是千年流传的悲哀故事。