我与老外侃《聊斋》

初夏，欧文森从北欧来到青岛，我们一起合作了好几天，都挺疲惫的。为了缓和一下连续几天的紧张气氛，领导安排我陪同老欧到崂山转一转。欧文森对有着丰厚历史文化底蕴的崂山早就充满了向往，他曾经也询问过我，说能不能带他去崂山看看。

崂山方圆百里，宫观星罗棋布，有“九宫八观七十二庵”之说，其中有着两千一百多年历史的太清宫是最负盛名的一座道观，所以我就带着老欧去了太清宫。

到了太清宫之后，我陪着老欧在太清宫院里院外地转，只那一棵棵有着千年历史的银杏树，就让老欧震惊了，他端着相机不停拍摄，乐得跟发现新大陆似的。

我说：“还有更值得你看的好地方，咱别光围着这几棵树转了。”

欧文森连声说：“好！好！那咱去别的地儿转转吧。”

话音刚落，天就变了，刹那间，乌云密布，山风呼啸。我赶紧跑去买了雨伞和一次性雨衣，因为雨伞遮挡不了山里的风雨，得配上雨衣。我买好雨衣和雨伞刚跑回来，雨就开始下起来了，我们赶紧把雨衣穿上，手里再打上一把伞，就在雨中的太清宫里转悠起来了。

我原来的计划是领着老欧在太清宫里先转一转，然后去爬山，因为这条旅游线路有好几座道观，而且都是千年古迹，再加上沿途的风景优美幽静，足以让初次到青岛的欧文森尽兴了。

但是下雨了，如果我继续领着老欧上山就有些冒险了，别的不说，哪怕让老欧摔伤了腿、磕破了皮啥的，我都担不起这个责任！于是，我只能领着他在太清宫的几个大院里四处转悠起来。

走着走着，我们走到了蒲老先生在《香玉》中描写的那棵耐冬树前。太清宫是崂山所有的寺庙和道观中最有代表意义的，当年的蒲松龄老先生就曾经来到这里，还在这里住了一段时间，并且写了《聊斋志异》中的《崂山道士》和《香玉》。

据说，这棵耐冬是当年全真教的鼻祖—丘处机从别处移栽过来的，蒲松龄来到这里后，看到这棵耐冬树，来了灵感，于是就写出了《香玉》，这棵耐冬树也成了故事中的主要角色—绛雪姑娘，一个美丽而又善良的花神。

我决定把眼前这棵耐冬的故事讲给欧文森听，当我满嘴冒泡地把绛雪的故事讲给老欧听的时候，竟然把聊斋故事中《小翠》的结尾给接上了。我当时一边讲一边寻思，绛雪姑娘的结尾不是这样子的啊？

但是，也没办法了，我总得把故事给讲完啊。故事讲完了，欧文森乐得跟什么似的，很显然，他已经被我带进故事里了，可我总感觉不踏实。

回家以后，我赶紧打开《聊斋》，找到了《香玉》这个故事。一看故事的结尾，果不其然，我真给搞错了，我把《小翠》的故事结尾接在《香玉》故事的结尾上了。

第二天，我见到欧文森的时候，不好意思地笑着对他说：“欧文森，我昨天给你讲的绛雪的故事有点儿不太对，我把这个故事的结尾和另外一个聊斋故事给搞混了。”

欧文森一听，笑了，说：“那结尾挺好的啊！昨晚，我跟太太通电话的时候还把这个故事讲给她听了。听到这个凄美的故事，我太太感动极了，说‘没想到中国的神话故事这样动人，有机会的话多听几个，回来好讲给我听啊！’”

我赶紧说：“欧文森，不管这样的结局好不好，但是真的是错了，要不，我先把《香玉》的故事结尾重新讲一遍，然后再把《小翠》这个故事也讲给你听听？”

那天晚上，我陪欧文森回到酒店，我们俩坐在大厅的沙发上，喝着咖啡听着音乐。老欧说：“讲讲你的《小翠》吧。”于是，我把修正版的《香玉》故事结尾又重新给欧文森讲了一遍，接着又把《小翠》的故事又讲给他听。

故事讲完了，欧文森也满足了。我却思考了很久：尽管蒲松龄老先生笔下的人物以鬼狐为主，但是其中的哲理时时都在撞击着我们这些常人。正如蒲松龄老先生所言：“一狐也，以无心之德，而犹思所报；而身受再造之福者，顾失声于破甑，何其鄙哉！月缺重圆，从容而去，始知仙人之情亦更深于流俗也！”