永恒之美

漂亮的女子被称为美女，漂亮的石头我把它们叫作美玉。朋友送我一块南流江石头，我称之为“美玉”。不管眼前的石头是不是玉，且称它为玉也并无过，因为它确实很美。这块玉是灰白色的，透着一股冷气，半透明，中间可以看到两处红色花纹，蹁跹袅娜，状似中国画中畅游的金鱼，冷冷中带了些生气。我不懂玉石，只能肤浅地看外形、看颜色，欢喜地收下。

金银财宝象征富贵，同时它的庸俗也容易让人鄙视，因为在财富面前总有人喜欢大肆炫耀、得意忘形。对于玉石，我总心怀敬仰。这种经亿万年形成的石头无形中呈现出一种富贵、端庄、神秘，在它面前，我总要轻言轻语，仿佛一个不小心，它所历经的沧海桑田会让人性的脆弱、虚伪、狂妄显露无遗。

这块玉石来自南流江。它的故事从一滴水开始。

在广西桂东南处有座大山，因山体庞大、包容广阔而得名大容山。这座桂东南第一高峰被后汉高祖刘嵩封为南方西岳。大容山脚下生发出几十条溪流，南流江就是其中之一，发源于大容山山脉南麓，可谓出身名门的大家闺秀。由山间小小水滴汇聚而成的南流江流域面积九千多平方公里，流经北流、玉林、钦州，在合浦县东北部的曲樟乡流人合浦境内。它一路向南，故称南流江。南流江全长约三百公里，在合浦境内就有一百多公里，占了全长的三分之一，是合浦当之无愧的母亲河。

除了母亲河这个身份，南流江还是汉代海上丝绸之路的内河黄金水道。两千多年前南流江水域所承载的繁华和荣耀，至今还在后人的津津乐道中回响。那些逝去的岁月在汉墓博物馆展品的无声印证下一一重现。如今，南流江还将继续见证合浦这座古郡的现在与未来。

南流江的神奇之处在于出产美玉。合浦是个有山有海的地方，但出产玉石的江只有南流江。这条绕城而过的江底下蕴藏着许多鲜为人知的神秘石头，它们被开采出来做成各种工艺品。常乐、石湾一带出产的宝石量多质好，深得人心。

南流江就是一条看起来毫不起眼却充满神秘的江。我们来到石湾镇附近的南流江水域，在一处空旷处下了车。平静的江水静静地流淌，岸上遗留有沙石，显然这里曾经是个抽沙场。经江水冲洗干净的沙子是当地优质的建筑材料之一，当年很多玉石就是在抽沙场捡到的。走在沙石之上，当年沙场的热闹和人们发现玉石时的兴奋和激动仿佛还在上空回响。我们在岸上的石滩四处寻找跟中的宝石。脚下的某一块石头很有可能就是一块宝石，想想就叫人激动。我们自然没有捡到所谓的美玉，河滩上到处是光滑的鹅卵石，在我看来倒是可爱得很。这些石头比平日里见到的普通石头要光滑些，以椭圆形居多，磨得几乎没有棱角，鹅卵石这个名字实至名归。随手捡起一块鸡蛋大小的石头，看它安静地待在手心里，我想，只有待在南流江宽广的胸怀里，经过水的温柔抚摸才能变得这么温柔可人。

有个小伙子见到我们来捡石头，走过来询问要不要收石头，他说他家里有好石头。很快他从家里拿来几块大小不一的石头，这些石头果然跟我们捡的鹅卵石不同，是当年抽沙拣出来的，看来是个有经验的捡石人。同行的朋友是玉石行家，二十世纪九十年代开始做玉石生意，从最巅峰的玉石潮到现在的低谷时期，他对玉石的感情从未改变。他拿起石头放在跟前迎着光一一鉴别，二十几年的专业眼光就像透视镜一样穿过石头，成色、透视度、纹理等，那里有另一个我们看不懂的世界。虽然最终没有达成交易，但双方很淡然。玉石嘛，只有有缘人才能发现它的美。关于捡石的故事很多，据说一个捡石人到江边捡石时碰巧拉肚子，跑到旁边隐蔽处解决，正好蹲到一块粗糙的石头前，他一边解决问题一边打量跟前蓬头垢面的石头，回来的时候他抱着石头到江边洗干净，结果那是一块牛筋石，属于南流江上等玉石。所以玩石的人相信缘分，他们认为人和石头是要讲究缘分的。

手抚着玉石，谁曾想过我与它的相见经历了一个怎样浪漫的过程？我相信是缘分让我们得以相见。玉石散发出一种来自远古的幽光，仿佛受了神的指引，一路栉风沐雨来到我的面前，带来痛苦的见证，带来久别重逢的感慨。在水与火的恩怨情仇中，它是如何凤凰涅椠般得到了重生？在渺渺的时光之中，它是如何得到了永恒？在无尽的黑暗之中，它是如何一步步遇见河流、遇见光、遇见我？

平静的地球表面一片祥和，但纵深处是一个咆哮的世界。岩浆在地球深处暗涌，一次不期而遇的相见都有可能是一次天翻地覆的改变。一旦地球承受不住这种激烈的“战斗”，火山就会爆发。高温的岩浆对物质进行重组。其中极少一部分岩浆在各种物质和外力的作用下，不断改变，再经过几十亿万年的时间，岩浆形成坚硬的石头，最终形成各种宝石。没有一块宝石是轻易形成的，只有经过几千度的高温加上各种物质入侵一次次改变它的结构和容颜，它才有机会成为石头中的佼佼者，直至我们所见到的不容改变的宝石。也许，正是因为经过了这么痛苦的煎熬和漫长的沉淀，才造就了宝石坚韧、沉静的本性。钻石、玛瑙、翡翠、玉石，无一例外都经过了时间的考验，在一场场浩浩荡荡的地壳运动中，在巨大的时间积累之下，它们的脆弱和坚强超乎我们的想象，痛苦和美丽也出乎我们的意料。我们无法想象需要多么巨大的痛苦才能成就宝石不容修改的永恒之美，也无法理解宁为玉碎不为瓦全的决绝之心。

人类对永恒之美的追求与生俱来。在蒙昧时代，古人在粗糙的生活中发现了玉石，并制作出精美的玉器。红山文化中的玉猪龙就是玉器中的精品，有明显的人为加工痕迹。对自然还茫无所知的人类为什么会先追求这种虚有其表的美？精美的玉器在原始时代扮演着怎样华而不实的角色？在还没有科学概念的古代，在人们有限的认知里，生命很无常，世界很善变……一切是那么难以把握，仿佛苍穹拥有一股神秘的力量，可以主宰万物。但人类无法跟苍天直接对话，只能找到一种他们认为具有通天之力的媒介来传达。有别于其他石头的玉器在最初的时候被认为是通天之灵物。因为稀有，所以充满神秘和力量，用来向苍天祈祷，号召信徒很是得心应手。那时的玉虽然被雕刻成各种形状，但跟美还没有关系，是神权、王权、宗教的代表。镌刻在玉器上的古老图腾，隐藏着人类最原始的恐惧和敬畏之心。

随着对自然的了解和认知的加深，人类对未知的恐惧渐退，但进入文明社会的现代人依然追求美玉之类的宝石，结婚送钻戒、定情送玉佩等。这时候，宝石不再是权力的代表，人们回到了最本质的追求——对永恒和纯洁的追求。忠诚可能会被背叛，容貌终将被岁月摧毁，世间万物每时每刻都在改变并逐渐消失，我们需要一种永恒而美好的东西来支撑脆弱的精神。宝石中坚硬者以钻石为最，只有在一百亿年后才有可观察程度的改变。钻石是爱情和忠贞的象征，玉石则是纯洁的象征，这些宝石代表永恒不变的纯洁爱情，作为定情信物合乎情理。

在合浦的奇石馆里有各种美玉。它们璀璨的色彩让我惊讶于大自然的神奇，各异的造型让我感叹大自然的鬼斧神工。被刨开表层的玉石呈现出一个个全新的色彩鲜艳的世界：花草鸟兽虫鱼，或栩栩如生，或若隐若现。这些色彩没有人为的修饰，全部经由大自然之手调制出来，蜡黄高贵，洁白飘逸，翠绿养眼，朱红内敛……美玉根据形状被造成各种造型，卧佛、玉猪、仙桃、玉鼠、神鹰、瑞兽…-，南流江美玉还做成戒指、项链、手镯等各种配饰，琳琅满目地从各个角度展示着它们的美。玉石配饰佩戴在脖颈手腕之上，把它温凉的体温传递到人体内，在人与石头与时间之间架起一道心灵相通的桥梁。

站在南流江江边，想当年合浦因为南流江得天独厚的条件，商贾云集，往来兴旺，各种货物经由这条水道流向各处，融合和贯通，让合浦成为享誉千年的古郡。这个古郡的前世今生被尽收于南流江悠悠江水中。世界从南流江身上经过却没有留下丝毫痕迹，只有河水还在静静流淌。它的一水一石无不在诉说着千年古郡的悠悠过往。跟许多大城市相比，合浦只不过是个弹丸之地，但在合浦每一个人眼里，合浦是家乡，是根之本，是不可替代的存在。无论是战火纷飞的远古年代，还是风平浪静的和平时期，合浦的子民在这片土地上生生不息，他们爱着这片热土，爱它繁花似锦、车水马龙的过去，爱它饱经沧桑、宠辱不惊的历史，爱它持之以恒自强不息的未来。在南流江悠悠江水中，在汉墓博物馆千年文物前，在文昌塔高高指向的高空上，始终有一种精神存在，就像代表永恒、坚毅的南流江石头一样在支撑着合浦。

我从朋友的展厅里抱起一块南流江石头，它光滑似丝、状如枕。在行家们的眼里，它没有美玉那般价值连城，只是一块普通的石头。我抚摸着地壳运动中这个“不幸”的“幸存者”，感觉它用另一种状态填补了人与美玉之间的鸿沟。如果说美玉高贵得叫人不敢近观，抱着这块温润的石头却让我有一种平民百姓的淡泊致远。

美也好，丑也罢，一块充满经历的石头是不惧时间冲刷的，一块饱受蹂躏的石头是不惧人间坎坷的。繁华也好，荒僻也罢，一座历经沧桑的城是不惧世间风雨的，一个历经千年的古郡也是不惧历史长河的洗刷的，曾经沧海难为水，它坚毅得已经荣辱不惊。时间是治愈伤痛的良药，永恒是最好的见证。玉的灿烂要饱受痛苦的打磨，石的圆润要经过河流温柔的包容，一座城的成长要经过历史的层层考验。这世间的璀璨，最终还是留给了有经历的人。

[作者简介]青果，士，本名徐翠华，广西北海人。广西作协会会员。北海市签约作家，广西文学桂军新锐作家扶持对象。作品散见于《红豆》《散文选刊》《美文》《广州文艺》《特别关注》《羊城晚报》《合肥晚报》等报刊。

责任编辑 梁乐欣

特邀编辑 张凯