闲居英俊村

蓝雅萍，女，壮族，文学硕士。编辑。南宁市作家协会会员。有散文、诗歌散见于在报刊上。

11月初，我来到了坐落在武鸣区北部的两江镇英俊村岜旺屯。

“岜旺”在壮语里是“山脉横行”的意思，听起来都颇为神秘，有点像是小说中的地名，里面应该有与世隔绝的深山老林，有神出鬼没的武功盖世的英气逼人的侠客，有失传已久的武功秘籍，或是有一些剪不断理还乱的情缘藏匿其中。

大巴车沿着210国道一路摇晃过去，看到路边栽种了许多沃柑树，矮墩墩的，背景是绵延起伏的大明山。有时候，可以看到土黄色羽毛的土鸡悠闲地在树下觅食，它们表情平静、姿态悠闲，是有那么点隐士的味道。这种放养的鸡显然要比关在笼子里、在栅栏里的同类们幸福太多。能有资格闲庭信步于野，都是幸事。人亦如此。

这种闲适得令人舒服的乡野情景，使我对即将到来的旅程多了一些期待。车程有些长，我整个人都晕乎乎的。好在抵达目的地，一下车，入目就是岜旺屯口一汪碧绿的水塘。站在水塘边远眺，碧空如洗、白云悠悠、青山绿水，这风景像是为游客醒神而量身定做的。镇里负责宣传工作的小李同志介绍说，水塘里的水来自小明山泉。我不是很懂大明山和小明山具体是怎么区分的，但是既然是山泉水，就让人感觉特别干净，特别亲切。这水塘、柳树、楠木，这满目的苍翠，滤去了一路的喧闹和浮躁，只让人感受到这村庄的宁静和悠闲。老子说“上善若水”，孔子说“智者乐水，仁者乐山”。这是一座依山傍水的村庄，遵循着古老的风水格局，也暗合了人类自然生存的法则。

沿着村道前行，一路都是温柔流淌的山泉水。有戴着斗笠的老人在溪边用溪水洗衣服。见我们经过，她抬眼看我们。是一张皱纹纵横交错的脸，皮肤黝黑，但是眼神明亮，看我们的时候，她手里的活计也全然没有慢下来。在城里，我们已经很久都没有见到有人用溪水或者河水洗衣服，毕竟水龙头对于洗涤而言是更方便快捷的。岜旺屯通自来水已有多年，也不知老人家是出于习惯，还是出于信仰使然，保留着这个习惯。

有的人喜欢高楼大厦，有的人喜欢深宅大院，有的人喜欢带院小楼。对于我来说，不想住在深宅大院里，青苔和蜘蛛网会带来无边的孤独和恐惧；也不想住在几十层楼的钢铁森林里，光是等电梯都能消耗掉大量时间，邻里相见不相识，老死不相往来的冷漠关系更令人窒息。相比之下，住在带个小院子的二三层小房子里刚刚好，白天可以看书、养花、晒太阳，晚上可以在摇摇椅上研究星星、聊天，这日子都会是慢悠悠的，闲适可爱的。

岜旺屯的小院子们刚好可以满足我的这种想象。这里有“楠舍”“幸福家园”“楠木水屋”“南山楠”，名字都很好听。水畔的民宿“楠木水屋”有三层，我喜欢二楼天花板上安装的灯，小小的碎碎的，像烟花快燃尽的模样。如果能懒洋洋地半躺在池畔的那把太阳伞下，安静地看一阵子书，或者和朋友喝着茶谈天说地，那该有多好啊，光是想象就已经足够令人向往了。但如果能常住，我还是最喜欢“幸福家园”这类小院子。二层白色小楼，一楼居住，二楼有露台，院子里支起了铁架子，架子上爬着不确定是炮仗花还是什么植物的藤。如果真是炮仗花，冬天等子女儿孙回来过春节的时候正好是花季，五颜六色的小孩、鲜红色的鞭炮和对联、盛开的橙色炮仗花，到时候一定会很热闹。院子外围着木篱笆，篱笆下放着几口深色的缸子，缸里种着一些我叫不上名字的植物。这种大缸子以前在农村一般用于储藏食物、酒水或者腌酸菜，我小时候还听长辈说过牛把脑袋伸到缸里偷吃黄豆，吃饱了脑袋却被卡住出不来的故事。现在或许不大用得上了，把它用来种植物，配上木篱笆观赏，也是别有一番风情的。

我喜欢岜旺屯的浪漫。是的，浪漫，这种浪漫存在于村子的点滴细节里。这里就连房子的外墙都很有看头，民宿的外墙多是红色、黄色的砖和篱笆的原木色，村民自己居住的屋子则大多是白色，一栋栋色彩不同的小房子衬着黛青的远山，看上去就很清爽干净。墙顶有翠绿的仙人掌探头而出，叶片肥厚，是向上伸展的姿势，生机勃勃的，也有穿墙而过的三角梅，在阳光下开得肆意而热烈。农舍都是白墙、灰线、黛瓦、半坡屋顶的建筑风格，再点缀着“双头鸟”图腾和壮锦纹饰，极具壮族特色。水塘边生长着许多水楠木，李时珍认为楠为“南方之木”，杜甫亦有“楠树色冥冥，江边一盖青”之句。在这里，布满青苔的水楠木树干大都是虔诚地向着水面伸展的姿势，高大翠青的身姿倒映在水面上，与水边的木制观景台、水中的小岛搭配在一起，令人赏心悦目。据介绍，如今，郁郁青青的池边水楠木已经成为“楠木水乡岜旺屯”的一块重要招牌。

在“楠舍”前，草地上“长”出了一颗泛着金属光泽的大圆球，直径大概一人臂展，镂空的，最外面的一层是由像短甘蔗一样的浅棕色金属粘成的。在这远离现代工业化的小山村，它因颇具艺术感而稍显突兀，但也因此让人感受到它的独特和有趣。同行者有的说这颗球是麻团，有的说那些柱状物是麻通，怎么猜都认为它是某种好吃的东西。村里人介绍说它其实是绣球的变体，由多块短木拼接、围绕成一个球体，寓意壮民族与其他民族紧密团结、同心同德。这个答案一下子现实而具体了起来。我倒是希望村里以后不要给它挂个名牌再解释一番什么的，这象征意义虽深刻，但或许还是不要急于揭晓答案，有些留白更令人回味。

村里还有一间“云鸿书院”。2022年春节，南宁市多位书法家来到这里开展了“惠民送春联”活动，为父老乡亲们送上了红红火火的祝福。大门两边挂着一副对联：“养惠心以明德，负雅志于高云。”这大抵是从陶渊明《闲情赋》中“淡柔情于俗内，负雅志于高云”脱化而来。这里是茶室，也是泼墨挥毫的雅间。墙上挂着不少书画作品，我喜欢其中的一幅字，上面写着“叶雨听蕉，汉书下酒”。宋代李洪在《偶书》中写道：“世事悠悠莫问天，一觞且醉酒中贤。阶前落叶无人扫 ，满院芭蕉听雨眠。”如果能找个春雨绵绵的日子，在这大明山脚下的小村庄里，在水汽氤氲的窗前一边慢悠悠地看书，一边听雨打芭蕉，确是颇为闲适惬意了。英国文学家王尔德曾说：“无所事事绝非易事。”还说，“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”可是，如今大城市里污染严重，即使再晴朗的夜晚，能见到的星星也寥寥无几。而我们的生活日日忙碌，哪里还有时间寻找星空呢？

云鸿书院的隔壁是村史馆，除了梳理村史和所获荣誉，还存放了许多老物件，比如老式收音机、“二八”自行车、斗笠等。地上，还立着一块旧的木牌匾，上书“有福”二字。它们郑重而安静地守在村史大红的宣传展板旁，默不作声。岁月催人老，也催它们老。世上千年短，山中一日长，长的就是这种老来的浪漫。

中午时分，村委热情招呼我们去用餐。大圆木桌上已摆好十来道菜，颜色无一例外都是鲜艳欲滴，看得人食指大动。我很喜欢一道土鸡炒蘑菇。这道菜我也会做，但是城市里难得买到这么好吃的土鸡。这边的鸡肉质很好，皮脆肉香，黄澄澄的鸡皮泛着油光，边缘还微微打着卷儿。我小时候倒是经常在奶奶家里吃到这种口感的鸡肉，奶奶做菜很随意，一口大锅，鸡拔了毛掏净内脏之后整个儿放下去加水炖，只放盐和姜、酒，不放其他调料。这道菜，虽然家常而朴实，却印着奶奶手掌的粗糙和温情，印着农民最本真、最简单和最地道的“土”味儿。广西的老一辈人大都推崇食材的自然和做法的天然，少盐、少油、少调料，不再进行复杂的烹饪，而是文火慢煮，以保留着原汁原味。如今，很多现代人觉得生活压力太大，想过“慢生活”，这也是有道理的。只有回归大自然，回归泉水的甘甜，回归稻谷、豆子、麦子的清香，饥则食，困则休，去听从心底的声音，才能寻找到一种简单而宁静、舒适的生活方式。

同桌们十分推崇一道凉拌鱼生。在这道菜被彻底瓜分一空前，一直不太敢吃生肉的我，按捺不住好奇，也夹了一小口试了下。鱼肉被切得很薄，晶莹剔透的，看得出这个师傅的刀工很好。原来鱼生和生鱼不是一个概念，鱼生的肉鲜嫩而味美，也不会有鱼腥味，只要吃的时候不要想它是生的就可以了。吃饱喝足，我们站起身准备离开时，得知旁边不远处吃饭的那一桌人里就有餐馆的主厨，就顺路过去看看。主厨是个身材清瘦、皮肤黝黑的汉子，他笑呵呵地站起来，自我介绍说他叫韦振华。听我们说起我们那桌已经“光盘”了，他一下子开心起来，特地问我们那道鱼生好不好吃。他说用的是草鱼，是他昨晚摸黑放地笼捉到的，可惜没有捉到鲤鱼，鲤鱼的肉质会更鲜美。这道菜叫“两江八宝鱼生”，是武鸣区非物质文化遗产，去年武鸣区举办了一场厨艺大赛，他凭这道菜从十三个乡镇的参赛者里脱颖而出，夺得了冠军。说到这里，他还拿出手机，展示了他的抖音里烹饪这道菜的视频：“看，我有好几百个粉丝！”他很自豪地告诉我们。

据负责宣传工作的小李同志介绍，英俊村历史悠久，早在宋开宝五年（972年），英俊已纳入止戈乡七啚（啚，指乡下或边远地区）。村名取自清代就有的育英、养俊二村，寓意养育英雄才俊。英俊村一带是骆越文化的腹地、龙母文化的发源地，周边有近十处骆越和龙母文化遗址，其中，岜旺壮族岩洞葬文化年代可追溯到一万年前的新石器时代。

近年来，英俊村的乡村风貌得到了很大提升，干净整洁的农房、精致而悠闲的环境、凝聚深厚历史和文化底蕴的古文物，以及极具特色的田园风光，吸引了不少游客。“农村产品变礼品、民房变客房、农区变景区”——“楠木水乡”岜旺屯、李开芳故居、万亿源农家乐、葡萄采摘园、火龙果种植基地等均为一体的田园综合体。2019年国庆节期间，岜旺屯壮家民宿就接待了300人次游客，旅游总收入超过了10万元。2020年，岜旺屯群众年人均收入已达到2万元。近年来，岜旺屯先后荣获了南宁市“绿色村屯”、南宁市特色民俗示范点、南宁市民族团结进步创建活动示范单位、南宁市乡村道路“十大最美风光线”、广西首批生态文明村“首府南宁十大最美乡村”、广西民族特色村寨等荣誉称号。

离开村子，溯流而上，再拐几道弯，我们来到了英俊大峡谷，它还有个很接地气的别称叫“广西版马尔代夫”。正值枯水期，水很浅，露出了大片的鹅卵石滩。我们走在鹅卵石上，穿高跟鞋的女士艰难而坚定地歪歪扭扭着朝山谷里努力奔去，希望能再往里走一些，更近距离地接触到更清澈也更本真的大明山水。因为北回归线穿过大明山中部，这里的阳光和水分都十分充足，山上都是郁郁葱葱的高大乔木，它们用力地往天空伸展着，叶面都很阔，蓬松地包裹着树冠，像一把把大伞。这里的物种也很丰富，鹅卵石上不时蹦过许多不知名的昆虫，不说话的时候还能听得见各种鸟儿的嘀咕。在前方拐弯处，由地下水和山泉水汇成了一汪潭，远看是碧绿的，站得近了发现其实是清澈见底的，我伸手触碰了一下，沁凉沁凉的。潭里有一群群的鱼，我只要稍凑近一些，它们马上四散消失了。同伴们有的“聊发少年狂”，竞相打起了水漂，有的还在河滩上研究石头，想寻觅到一些好看的带回家里摆放起来：“看，这块石头上有个南宁的‘宁’字，多难得。”

也许是因为行路不便，大一些的车只能停在外面，人得先走一段水渠再踩着鹅卵石进来。英俊大峡谷在过去一度鲜为人知。再加上没有被正式开发过，这里的环境还保持着较为原始而自然的状态，没有太多人工和现代产业涉足的痕迹。蹲在大石头上晒太阳，被巍峨的群山环绕着，会感到自己的渺小。身在异乡为异客，因为新奇，这里的绿树、鹅卵石、天空、河流，对我们这些长期待在城市里的人来说是最美的诱惑。林语堂在《生活的艺术》中写道：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。”无论在水泥森林里停驻多长时间，我们的身体总是会不由自主地怀念、向往大自然。如果可以没有什么目的地一直待在这里，悠闲地发呆、漫步，给自己一段时间放空、清零，当头顶的星河清晰地倒映在水面时，我便可以像一尾鱼一样，完全沉淀下来，潜伏在时光之河幽深而静谧的最底部。

为了带动英俊村的经济发展，夏天的时候，村民们会到大峡谷为自驾来的游客提供遮阳伞、烧烤炉出租服务。我在抖音上搜到了相关视频，游客不算多，稀稀拉拉地分布在河滩上，玩水的、烤肉的、聊天的，老老少少都有，隔着屏幕都能感受到他们的快乐。

我也知道这是为了经济的发展和社会的进步，可是他们的到来还是给河滩留下了一些垃圾，这些垃圾卡在鹅卵石的缝隙中，有个红色塑料袋下甚至聚集了一些小鱼。好在现在正值旅游淡季，这片河滩除了我们就不再有其他游客了，至少这一刻我的身边是安静的。我蹲在大石头上吹着河面上的风，看着远处一架挖掘机正在忙碌，挖掘机身上的亮黄色衬着草木葱茏的青山，是那么的格格不入。那一瞬间我忽然觉得，如果我有个哆啦A梦的大口袋就好了，就可以把这片美好的河滩私藏起来，让不知名的野花继续在风中摇曳，让溪水一直清澈见底、肆意流淌。或许，藏在深闺人未识，花开寂寞，才是至美。

我见大明山多妩媚，愿大明山见我亦如是。徐霞客也曾遥望大明山：“西望双峰峻极，氤氲云表者，大明山也。”这个“氤氲”，和“山色空蒙水亦奇”的“空蒙”有异曲同工之妙。南方的山一到阴雨天，还真是云里雾里的，如果能慢下来，闲下来，逃离深不可测的城市，到“白云生处有人家”之处去神隐，比如闲居于大明山脚下的英俊村里，或是其他什么有山有水有院子有狗子的地方，大抵也是一桩舒服而又浪漫的事。

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