福宁神话

戏子王，身上是戏，灵魂亦戏；腿子神，绝技超群，徳更服人。青草仙，大义除贼不畏死；全炸瓜，江湖又见扫地僧。

闽东霞浦，古称福宁府。福宁府有山有海，是个好地方，极好赚吃，自古有“鱼米之乡”的美誉，域外人很羡慕这块福地。让福宁民众引以为傲的还有，这块土地上走出多位贤者，留余思想的形成者王伯大，就是一位福宁历史名人。南宋末年，官至参知政事的王伯大致仕后，居住在霞浦赤岸村，这位老人筑“留耕堂”，号“留耕道人”，书写著名的《留余铭》家训：留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。这金句一诞生就广为流传，深入人心，影响了一代又一代人。在闽东霞浦，民众对此更是推崇至极，留下颇多脍炙人口的故事。

班主还没到场，戏就开锣了。《穆桂英挂帅》这出戏，是演给临水宫的陈夫人看的。请陈夫人出宫时，头人已禀报戏开锣的时辰。陈夫人为一方平安，日日巡查，时间金贵，如不能按时开戏，万一她出巡了，那功夫可就白花了。但锣鼓声一响，众人又后悔了，万一班主赶不上演出，这台戏该如何收场？戏中杨六郎是班主的角色，刚才大家押宝的是，班主会及时前来，因为他做事向来有谱。

草台班的班主是王阿大，王阿大这个大名没人叫了，“戏子王”就是他的绰号。班主很享受这绰号，一声“戏子王”就点出身份，而且大气，陌生人乍一听，还以为碰上了大咖。

是戏子都想成名，戏子王也想红，有着如雷贯耳的大名，被观客宠着爱着多好，但自己一直混在草台班中，连进城演义务戏的资格都没有。

这戏子王是个苦命人，七岁时，父母在一场海难中丧生，他从小跟着戏班走南闯北，观客就是他的衣食父母。虽然只是个籍籍无名的戏子，但他也想知恩图报，心里时时刻刻装着的便都是观客。

上午等来了潮水，船可以出海时，却狂风大作，恶浪翻滚。此时的戏子王，肠子都悔青了。清晨要是走山路，不图盘前人的船来接，也来得及演戏。草台班的戏子散在各村，有戏演时就组成个团。谁下了单，谁负责船来接，这是行规。本单是盘前过神节，请戏班子演三天戏，头天推《穆桂英挂帅》，次日是《武松打虎》，尾日的戏则是《空城计》。据说，陈夫人只有头天有空来看戏，后两场就让村人蹭戏了。

海上的路断了，戏子王被迫改走山路。但山路十八弯，不误场才怪。戏子王赶到盘前的后山门时，隐隐约约听到了锣鼓声，他辨听片刻后，心里有谱了，一股劲头涌上身，步子也加快了。

到了村口，见有人捧着戏装候在那里，戏子王明白是在接自己。

那人果然问：“你可是戏子王？”

“是，是。”戏子王赶紧回答。

他边赶路边化妆，杨六郎的扮相出来时，人也进了场。此时正是他的戏，眼看就要掉链子了，他亮开嗓门，在一连串的“呀呀呀”声中，把手中的枪耍得上下翻飞，在大声如急雨，小哼如私语，大声小哼抑扬顿挫中，一个跟头翻上了戏台。

今天这套路真罕见，台下看戏的人叫好声不断。

戏散后，头人找到戏子王，说：“没想到这场还能救起，这预兆今年盘前必走大运。”

戏子王知道对方在夸他，但他不善言辞，听完后，只是笑了笑，没吭声。

这回事来得顺，戏子们舒心，笫二天演起《武松打虎》来就格外卖力。

第三天下午，上的是《空城计》，戏子王扮演诸葛亮。

戏子们的表现不错，台下人看得有味时，天公却不作美，下起了小雨。二月气温低，这雨下在人身上，感觉刺骨的寒冷。台下的观客，三天里头忙着看戏，这戏瘾，该解的也解得差不多了，心里琢磨着万一惹出个病来不合算，就一哄而散。

戏子王依然在台上，一招一式演得有板有眼。

伙计们知道班主入戏太深，上前打住他的表演。

戏子王这才走出戏，但他还要继续演下去。因为场地上还站着一位观客。那观客在雨中蜷缩着身子，兴趣甚浓地望着台上，似乎没有感觉到这雨的存在。

锣鼓声声，那出《空城计》的戏在雨中进行，一群人演戏给一个人看。

这时，村头向那个青年走过去，好说歹说把他劝走了。

村头又对戏子王拱手说：“戏子王，真不好意思，这青年是个傻子，哪懂得看戏？现在没有观客了，你可以下台躲躲雨了。”

戏子王听完，便打诨道：“东家客气，傻子也是观客，只要底下有一个观客，戏子就要守在台上。再说，做戏的本是疯的，看戏的本是傻的，有了傻子，才有疯子，在戏子的眼里，观客都是衣食父母。”

戏子王这番朴素的话语，听得村头十分感动，他又拱手表示敬意。

傻青年是财主李白雄的儿子，这李白雄虽富甲一方，却很会做人，听到儿子给人家带来了麻烦，便做了一桌好菜，向戏子王道谢。

李白雄有个哥哥叫李白丹，李白丹在城里生活，是个有头有脸的人物，福宁府城隍庙是他带头建的，可见财力之粗。平时盘前人遇到问题，都是进城找他，至今还没有他办不成的事。

这次李白丹回家过年，下午那一幕，正好被他看到了，他就叫村头赶走自己的傻侄儿，替戏班解了围。今晚的饭桌上，他见戏子王做人有分寸，顿生好感，便问戏子王是否想去城里演戏。

有这等好事，戏子王求之不得，他立马起身作揖，感谢李白丹的提携。二人当即商定，戏子王端午节进城，为城隍庙演三天大戏。

三场大戏上啥节目，李白丹都替戏子王想好了，并明确地告诉他：“《穆桂英挂帅》《空城计》演得还马马虎虎，只是《武松打虎》颇差火候，像‘武松打虎’那个细节，应该加一点儿表情戏，若能做到眉目传神，这场戏就有看头了。”

戏子王一听就明白了，这李白丹讲的是内行话，有一两句话他暂时听不懂，但他知道李白丹的话是对的，于是把头点得像鸡啄米似的。

转眼间，端午节到了。草台戏班提前一天进城，应庙方要求，来一次排演以熟悉场地。这城隍庙里的戏台，福宁府无人不知，可戏子王是头次见到。刚上台时，他手发抖，头冒汗，还好锣鼓声响起时，戏子王已经适应了这大号戏台。

端午饭后，福宁府城隍庙热闹非凡，李白丹请来一大帮宾客，个个肥头大耳，一看就知道是有身份的人。前排的中间放着十张太师椅，椅子的中间摆着茶几，两碟瓜子两碟水果，当然茶杯是必备的。

待这十个座椅坐上人，主位上的李白丹一个眼神，便有人起身来到后台，讲这场戏可以开演了。

在全新的行头加持下，《穆桂英挂帅》演得中规中矩，没有人演得特别差劲。但让戏子们忐忑不安的是，退场时，李白丹是毫无表情地离开的，连一个眼神都没给戏子王。

傍晚，一个戏子打听到消息，说李白丹有个习惯，看戏高兴时，会叫手下人往台上扔赏钱；如有不喜欢的戏，离场时会摇头；若是一声不吭地离开，算是还认可这场戏。

戏子们这才松了口气，想到这数月的付出总算有了回报。

第二天下午的戏是《武松打虎》，太师椅上的九个客位又换了一批人。当演到武松豪醉过岗、人虎搏斗时，李白丹是一脸的惊愕。戏子王把武松打虎的细节处理得如此形象逼真，仿佛有打过虎的经历。手下人领会主人的意思，立马叫“好”，随着这声喝彩，人们激动起来，有往台上扔铜板的，有往台上扔光饼的。

戏子王入戏太深，以至于散场后还活在剧情里，他满脑子都是武松，至于观客的喝彩，满台的赏物，是给戏里的武松，还是给生活中的他，戏子王还没来得及考虑。

听说李白丹要见自己，戏子王这才走出戏，屁颠颠地前往李宅。

李白丹示意他坐着讲话，戏子王哪敢放肆，赔着小心站在一旁。

李白丹也不客气，开口就问：“打虎时，那动作那表情，是从哪里学来的？”

“回大官人的话，是小的自己摸索出来的。”

“此话怎讲？”李白丹吃了一惊。

戏子王便讲起一个故事。有回他看到恶犬攻击一个小孩，就特意赤手空拳上前救人，眼看恶犬要朝小孩扑去时，他果断地大喝一声，恶犬就改朝他冲了过来。他连躲过两次后，恶犬愈加发怒了，咬住他的右小腿不放。他忍着痛，顺势用左手揪住犬头，然后用右手猛击，把恶犬打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，没气了才住手。有了这回的遭遇，他就懂得运用“闪、躲、抡、劈、打”的动作，来表现武松的英雄好汉形象。

“啊！”李白丹禁不住叫出声，他仔细端详着戏子王，眼睛里发出像晨辉一样柔和的光芒，“明天，知府大人来看戏，让你的人要卖力点儿。”

戏子王听了这句话，心里头比吃了蜜还甜，这回是见了大世面，不仅登上了福宁府的大戏台，还能给知府大人演戏。

戏子王出了李宅，一路赶着回戏班，他想让伙计们也高兴高兴。

知府姓李，名拔。他上任没多久，是个戏迷。听了戏子王的趣事，他怀着好奇心来看戏。

今天台上的戏子王让李知府惊讶，虽没可圈可点之处，但眼前的是底层草台班，这戏子王假以时日，必成大器，未来可期啊！

《空城计》散场时，李拔想问戏子王几句话。

戏子王从没见过官，现在知府大人突然点自己的名，他一紧张，差点儿晕过去。站在李拔面前的戏子王，窘得连手脚都不知道该往哪儿放，巴不得问话赶快结束，他好溜之大吉。不料李拔很有兴趣，东扯一句西扯一句，说个没完没了。

戏子王正无奈时，只见一个衙役匆匆忙忙进来，冲着李拔躬身一礼，道：“大人，倭寇两艘大帆船已到后港，要侵犯府城。”

众人一听，皆目瞪口呆，半晌无语。

李拔道：“戚家军正出援福安、宁德二县，府城空虚，调兵救城已经来不及了。”

此话一出，有人竟吓得哭了起来。

见此情形，戏子王向前一步，说：“知府大人莫要着急，在下有一计，可退倭寇。”见李拔注意到自己，戏子王又说，“疑兵计，摆疑兵之计退敌。”

戏子王把自己的想法告诉了李拔。

李拔略一思索，认为这是一条妙计，就让大家按照戏子王说的去做。

城内的军民很快行动起来，他们用绳子拖拽石块，穿街越巷，奔跑呐喊，一时满城灯火通明，人声、石声、鞭炮声响彻府城。

到了城外的倭寇，听到“隆隆”的声响，怀疑是城里调来了援军，正当拿不定主意时，只见一个手摇羽扇、头戴纶巾的中年人，出现在城楼上的一处篝火旁，借着火光可见其神态自若，还闲情逸致地踱着方步。倭寇便断定城内有大军，仓皇退去。福宁城因此化险为夷，免遭生灵涂炭。

此时，羽扇纶巾的戏子王，就只在乎自己心中的戏，仍站立在城楼上。当衙役来到城楼，告诉戏子王，李拔要接见他时，戏子王蓦然记起，自己是戏子王，不是戏中的诸葛亮，回想起刚才发生的事，他吓得一激灵，险些尿裤子了。

寒风大雪，破败的灵隐寺里，老和尚照诚站在佛像前，小心翼翼地把油灯调小。照诚是灵隐寺的当家和尚，灵隐寺是南路的一座寺庙，曾经香火旺盛，如今却香客寥寥。南路有海有山，海是东吾洋，山是福宁山，地方顶好讨生活。但这几年，南路人生活过得真不如意，时常有人家往北路山区搬迁，而且不在少数。这都是那几股倭寇惹的祸。

突然，佛台上的灯火急剧地跳跃着，小和尚觉远闯门而入，见了照诚就喊道：“师父，寺旁的杨梅树上挂着个人！”

觉远这么一说，照诚吓得出了一身汗。师徒俩奔到寺外，一阵手忙脚乱，终于把人从树上放了下来。

回过神的照诚大吃一惊，轻生者竟是给人看病的林子圣——沃里村的林先生呀！

灵隐寺离沃里村有三铺的路程，也就是三十里，其间隔着好几个山头，但林子圣是有身份之人，照诚自然认得他。

南路这地方，众人认可的医者只有一男一女，大人身体有恙，请的是“青草仙”林子圣，小孩不乖作病，叫的是女医人“阿婆仙”陈碧翠。虽然面对的患者群体不同，但二人的医效相似，服下两副药，病情就有改观，再固它两副，身子基本无恙，这也是他们得名的缘故。