李光弼：间关百战佐中兴

一

人的一生似有诸多定数，常常不经意间便一语成谶。名将李光弼（708-764）便是如此。这位营州柳城（今辽宁朝阳）的契丹族将领，在史书上首次亮相时的言行便预埋了最终的命运。

这是唐玄宗天宝六载（747）的事情。那一年，唐玄宗下令各地推荐“通一艺”者赴试于长安，但包括大诗人杜甫和散文家元结在内，无人入选。因李林甫要上奏庆贺“野无遗贤”。杜甫因此命运黯淡，对李光弼有知遇之恩的猛将王忠嗣也同时走了下坡路。最先意识到这一点的，便是李光弼。

当时李光弼在王忠嗣手下担任河西兵马使、充赤水军使。这个赤水可不是今天耳熟能详的贵州赤水河，而在甘肃武威城内。也就是说，他已经独当一面，指挥赤水军。他感觉很是奇怪，王忠嗣已发布作战命令，准备策应董延光进攻石堡城，但大战在即，竟没有犒赏士卒激励士气。

石堡城位于青海省湟源县日月乡的石城山，是湟水流域的军事要地，遏控唐与吐蕃的边界，双方已在此拉锯多年。尽管多次战胜吐蕃，王忠嗣依旧强烈反对必然会造成重大伤亡的仰攻。可他说得再多也没用，唐玄宗受董延光的诱惑，非打不可。

李光弼立即以商议军情的名义，来找金紫光禄大夫、节度使王忠嗣：“我知道大夫爱惜士卒，不赞同董延光的计谋。而今接受诏命，派数万士卒征讨，却没有发布赏格，怎么能调动起斗志？大夫的财帛充满府库，难道还舍不得万段的赏赐，以杜绝流言谗毁？如果此战不胜，肯定要归罪于大夫啊。”

王忠嗣出生于太原王氏，是典型的烈士子女。其父王海宾与吐蕃作战阵亡，他被唐玄宗收养于宫中，跟太子李亨一同长大。作为安边名将，他战功赫赫，创造了同时节度河东、朔方、河西与陇右四镇的纪录，郭子仪、李光弼、哥舒翰和李晟这些名将都得益于他的提拔重用。而对李光弼，他尤其青眼有加，虽是部属，却按照宿将的礼节对待，甚至视为接班人：“他日得我兵者，光弼也。”李光弼的担忧他当然懂得，但内心格外坦然：“李将军，我决心已定。我平生之望，难道是富贵吗？争石堡一城，得之不足以制敌，不得无害于国，我怎能以数万士卒的性命，来换取一个官位？即便陛下责怪，让我降职回朝，担任金吾羽林将军这样的侍卫，或者贬到黔中当个长史司马別驾之类的闲官，我也心甘情愿。当然，你说这话，是对我的爱护。”

李光弼闻言深施一礼：“大夫行事有古人风，非我所能及。”

不以士卒性命为代价打政治仗，是职业军人的职业操守。李光弼深受感染。可以想象，多年之后他不肯贸然反攻洛阳，跟这有一脉相承的内在关系。而他看似礼貌性的泛泛夸奖的结语，最终证明并非社交辞令，而是由衷之言，足以预定历史命运。

如果说被上级待以宿将之礼还不算什么的话，被前辈强招女婿，是不是就有点意思？

李光弼的妻子也出自太原王氏。她去世之后，朔方节度使安思顺很想招他为婿，便奏请让他担任节度副使、知留后事。但不知何故，李光弼不愿让年长十三岁的前辈成为自己的老丈人，竟托病辞官。名将哥舒翰跟李光弼年龄相仿，彼此又有多年的袍泽之情，而且很讨厌安思顺，便上表请调李光弼。涉事双方都是功勋累累的边将，唐玄宗不想伤任何一方的面子，怎么办呢？征召李光弼入朝，缓冲一下。

二

盛世按部就班的程序很难展现个人能力。只有乱世重新洗牌的混乱，才有足够的可乘之机。类似量子缠绕一般无法割裂的李光弼与郭子仪，本来已像两片枯叶，即将掉落，而恰在此时，一阵风吹来，将他们吹上云霄。

这阵风当然是胡风朔风叛乱之风。起初吹来时，李光弼不由得心惊肉跳，因为郭子仪要以御史中丞的身份当他的顶头上司朔方节度使，还要领着他们出征赵魏。要知道他俩早年的相处是很不愉快的，即便同桌吃饭也互不说话，除非掐架。而这世上没有比上司在战场上借机杀个仇人下级更方便的事情。

怎么办呢？李光弼的选择是以攻为守，主动摊牌。

李光弼来到节度使衙门，严格地以下级礼节在堂前下拜，对郭子仪道：“我情愿一死，只求中丞放过我的妻儿。”郭子仪立即走下堂来，拉住李光弼的手：“国家危难之际，正需要我们精诚团结，哪里还能计较个人私怨！”

这事儿很见双方的性格。郭子仪宅心仁厚，李光弼主动灵活。郭子仪的宽厚不是一天两天，李光弼肯定明白。他的摊牌当然不能说是小人之心，更多的是防人之心。貌似告饶服软，其实自信满满，预期积极。可尽管如此，他还是很谨慎，希望卤汤罐下挂面——有言（盐）在先。

郭子仪说到做到，不仅没找李光弼的麻烦，还隆重向唐玄宗推荐。于是天宝十五载（756）三月，山西稳定之后，李光弼以魏郡（今河北大名）太守、河北采访使的名义，挥师东出太行，抵达常山（今河北正定）。

汉武帝确定五岳制度后，明代以前一直在今河北曲阳与涞源之间的大茂山祭祀恒山。因避汉文帝刘恒的讳，恒山后曾改为常山。这边是常山郡与恒州得名的由来。此前颜杲卿誓不从贼，响应其从弟平原太守颜真卿的号召，在此跟叛军激战六日，终因寡不敌众而城破身死，由此催生了天下三大行书之一的《祭侄文稿》。当时史思明的主力被饶阳牢牢拖住一个多月，各郡只有守兵三千，杂以胡兵，就像抗战期间沦陷区的大量伪军与少数鬼子。闻听李光弼大军赶到，常山的团练士卒立即杀掉胡兵，拿住史思明的堂弟史思义，开城投降。

进入常山，李光弼的感觉就像进入人间地狱，风中都飘着死亡气息。他下令释放颜杲卿和袁履谦的家眷，隆重祭奠阵亡的官员将士，以收复人心，激励士气。大家都认为他会拿史思义祭旗，但却没有。不仅不杀，反倒下令松绑，礼遇非常，真心请教破敌之策，态度就像当年的韩信对待李左车。

李光弼道：“你罪当死，但你久经战阵，你看我这些军队，能否打败史思明？请你为我好生谋划，如果计谋可取，当不杀你。”

史思义道：“你的军队远道而来，士马疲惫，猝遇叛军，恐抵挡不住。不如率军入城，早为备御，先看情况，然后出战。胡骑虽然精锐，但难以持久，一旦战况不利，气沮心离，便可设法谋取。史思明现在饶阳，离此地不过两百里，昨晚已送羽书，其先锋明早即可到达，其后必是大军，请你多留意。”

李光弼随即命令部队入城防御。这真是采纳了史思义的意见吗？未必。顶多是不谋而合。但他宁愿做出全盘接纳的姿态。这是此后招降猛将高庭晖的前奏。次日一早，史思明的先锋果然抵达，不久主力也相继杀到，共有两万多骑兵。李光弼令五千步兵出东门迎战，但叛军极为嚣张，将城门死死堵住。李光弼命令五百弩手从城上齐射，叛军这才略微退却。此后千名弩手分为四队，不断施放强弩，叛军抵挡不住，只能后撤。五千官军随即开出郡城，布成枪阵，呈掎角之势，夹着浮沱河跟叛军对峙。史思明派骑兵攻击，李光弼就用箭雨伺候。

大军久屯坚城之下，兵家大忌。但史思明仗着周围还有援军，有恃无恐。只是他等待的援军，也是李光弼的目标。李光弼早已安排好谍报，随时探听消息。得知他们抵达九门县（今藁城县九门乡，蔺相如曾在此筑城有九门），立即派出数千轻骑，隐蔽接敌，趁他们吃饭时突然袭击，几乎将之全歼。

无论如何，李光弼孤军一支深陷河北，肯定无力消灭叛军。双方对峙月余，唐军草料极度缺乏。到周围征集草料的士兵经常遭遇袭击，军中平均几十匹马只有两束草，甚至到了将草席和垫子铡碎喂马的程度。郭子仪得到消息，率军两万前来增援。二人合兵，实力大增，在九门城南大败史思明，趁势收复十余座县城，进围赵郡（今河北赵县）。史思明抵挡不住，又从赵郡逃往博陵（今河北定州）。

李光弼麾下虽是王师，但大乱之中还是有人偷鸡摸狗。收复赵郡后，不少士兵趁乱抢劫民财。而当他们大包小包地准备回营时，抬头一看，不觉魂飞魄散：主帅李光弼端坐在谯门，恰似镇邪天神。

谁敢触犯李光弼的军法？他们只能悄悄转身，将财物送还。

已升为范阳（今北京西南）大都督府长史、范阳节度使的李光弼跟郭子仪随即挥师北上博陵。离范阳越近，叛军的抵抗自然越发强烈。唐军攻坚不利，便收回拳头，暂时后撤。史思明感觉有机可乘，派兵一路尾随，沿途不断有叛军加入，势力越来越大。

郭子仪、李光弼率军退到恒阳（今河北曲阳境内），深沟高垒与叛军对峙。他们采取“贼来则守，去则追之，昼则耀兵，夜斫其营”的方法，疲敝叛军。等叛军的士气消耗大半，五月二十九日，他们在曲阳东部的门户要地嘉山列阵攻击，获得大捷：“斩首万计，生擒四千。”史思明狼狈坠马，最终几乎是光脚散发地逃回博陵。消息传开，河北十余郡反正归顺，范阳跟中原的联系随即被切断。而就在此时，他们忽然接到全军班师、回归朔方的诏命。

三

因唐玄宗仓促奔蜀，曾遥领朔方节度大使的太子李亨在灵武（今宁夏吴忠）匆匆即位，但身边无人，自然要召回朔方军。至德元载（756）八月，李光弼与郭子仪回到灵武，都被升为尚书、同中书门下平章事，成为“使相”，即出使在外的宰相，因还要带兵打仗。李光弼的战区是唐王朝的龙兴之地和北都太原。这是白衣山人李泌的主意。此人极有传奇色彩，不仅为大唐贡献了平叛方略，还为历史贡献了“小友”这个词。史上首位“小友”，便是张九龄眼中的他。

那时的李泌虽是白身，但“权逾宰相”。他智谋过人，坚信叛军是乌合之众，不出两年必败，建议派李光弼守太原，隔绝叛军北上迂回的道路，随时东出太行;令郭子仪取河东，威胁两京叛军的联系但并不彻底切断，让他们西救长安，北守范阳，在数千里的交通线上疲于奔命。一句话，战略防御，但又是攻势防御，不急于决战。

李泌的建议多被唐肃宗采纳，偏偏精华被无端抛弃，否则必然会改写历史。这就是令西兵绕道北方攻击范阳，而不直接收复两京。安西、河西陇右的援兵，向西域回纥各国的借兵，都不耐酷热，北方更对他们的胃口。不仅如此，正面出击虽可收复两京，但叛军必定会卷土重来。这样只能旷日持久，不如蛇打七寸。很多时候，快即是慢，慢才是快。

唐肃宗之所以拒绝，表面原因是不愿舍近求远，其实是仓促登基的他要尽快确立合法性，而最大的合法性莫如迅速收复两京。没办法，领导已经拍板，即便错了也只能这么干。

朔方军的主力由郭子仪带走，李光弼带领五千河北团练武装，以太原尹、北都留守兼河东节度使的身份赴任。河东节度使统辖四军三州一守总共五万五千人马，节度使原本由安禄山兼任，但他从未来过。叛乱发生后，继任节度使王承业无所作为，也不出兵救援颜杲卿，幕府中的侍御史崔众受命主持军务。这个侍御史只是他的职事官，他在军中的具体职务不详，我们只知道他骄纵无礼，纵容士兵全副武装地进入王承业的府衙嬉戏。李光弼听说此事非常生气，尽管王承业后来被赐死。而今他抵达太原，崔众前来迎接，依旧无礼：二人的仪仗相遇时，崔众竟不回避，导致旌旗彼此混杂;见面后对李光弼也只是长揖，且不及时交付兵权。

李光弼大怒，立即下令将崔众拿下，准备杀头。

为什么？崔众此举全然不合礼法。李光弼是从一品的公爵，且有使相、尚书和御史大夫的兼职，从六品下阶的侍御史路遇时应当回避，见面时应当参拜，而不是简单地长揖。更何况，他还不肯立即交付兵权。

朝廷哪知道这些曲折，还下诏提升崔众为御史中丞。这个御史中丞应当不是回朝实任，而是以此名义继续留在太原军中。按照当时的制度，仅以侍御史的名义在军中不可能有很高的级别，顶多也就是节度判官之类。而今升他为御史中丞，很有可能给予副使的名义。

宦官手持诏书，追问崔众的下落。李光弼不急不忙，徐徐道：“崔众犯法，已被我逮捕。”宦官道：“可诏命升他为御史中丞。”李光弼盯住宦官道：“是吗？我本来不过要杀一个侍御史，如果宣诏升他为御史中丞，那我只能杀一个御史中丞，如果升他为宰相，那我就要杀一个宰相！”

节度使斩钉截铁，侍御史人头落地，新任河东军统帅由此威名远扬。而这份威名，正是以少胜多的太原保卫战的坚实基础。

然而上述种种并非李光弼坚持要杀崔众的全部原因，另外至少还有一半的原因，只能暂且按下。

四

唐至德二载（757），各地烽烟四起。李白跟老友高适大动干戈，张巡、许远死守睢阳（今河南商丘），郭子仪兴兵河东。而在太原的李光弼，等到了博陵故人史思明。