望娘台

在嫩江大平原，离屯子半里来地，有座一丈五六高的土台子——现在也能见到。台子呈覆斗状，是人力堆出来的。早些年，秋收得钱后，屯子里就派人持矛端枪站上土台子，登高望远，若有胡匪来，可立即报信，所以叫望台。其实，望台的用处多着呢：出门远行，送别就送到这儿；摇拨浪鼓的货郎，进屯前先在台根下抽烟养气；寡妇怨女日子苦了，就爬上望台，冲没人的四野大甸子放纵地哭号。最最要紧的是，它又叫望娘台，远行回家的人，远远看到望台，就算看着家了，就算望见娘了。

武子是独苗，只守着一个娘过日子。武子要上哈尔滨打小工挣钱去，走时，他背着行李卷，一只手让娘扯着。武子说：“娘啊，你就回吧，都到台子了。”他把“望娘”两个字憋了回去。这两个字一出，娘非哭不可，他也得哭。

娘说：“闲着也是闲着，走，走过望台。”

娘儿俩继续走，又走出一里地。武子说啥也不依娘了，说：“得了。娘，回吧。一开春，我准回，到时候，先传信给你。”

娘说：“别，别，别传信，传信得花钱。红肚燕儿一回来，你不就回来了？不走了，娘站一会儿。武子，你走你的。”

娘站着，看武子渐行渐远，身影越来越小，天越来越黑。

其实，武子娘是走不动了。她坐下，脱掉鞋，磕打鞋窠里的土。车前草的大绿叶子上出现一个小小的土堆。

第二天一早，武子娘又到望娘台，转了一圈又一圈，叨咕着：“得多远能瞅着这望台？得多远能瞅着这望台？”边叨咕，边甩脚朝前走。走上一里来路，辙道上扁扁乎乎的车前草上出现一小堆黑土面子。咦，咋回事？武子娘一拍脑瓜门子：还咋回事！这不是俺昨儿个送武子，从鞋里倒出的土吗？

武子娘又走不动了，对着那个小黑土堆儿坐下。瞅瞅小土堆，瞅瞅望娘台，她又拍了下脑门子：要是这儿有个台子，俺武子不是老远就看着家了吗？她又往小土堆上倒了一鞋窠土，再抠几捧土，土上加土。那土堆小是小，却也像是个台子。

“我说武他娘，你这见天地背，背的啥？看着死沉死沉的。”

乡亲们知道了，这老婆子想儿子，天天背土，想背出个望娘台外的望娘台。这不扯吗？那望台是老少爷儿们大车小辆经春过夏堆出来的，她一个老婆子……

武子娘不听劝，硬是背，乡亲们只好随她。渐渐地，出屯进屯的空车捎带一车土，赶集的顺道背上一袋子土，小尕豆子们玩上了背土比赛——为武子娘，也为自己。多个望娘台，远行归家的人看见了，家不就近了吗？

人啊人，要是想干，没有干不成的事。人心齐，泰山移啊！等到冰化成水时，台子成了。跟早先那座望台比，一样不差。一屯的人都看得心喜，武子娘更是笑出一脸核桃皮，就差搬行李住那儿了。

红肚燕儿干等不来，可到底还是来了。一只燕儿钻到房檐下，脑袋在内，剪刀尾巴在外。武子娘一个人包了饺子，摆上当院，唤燕儿也下来吃——燕儿会吃饺子？当夜，武子娘就做梦了，梦见了武子，武子正眼瞅着新堆的望娘台，瞅着家。老太太睡不着了，天冒亮就出门，就奔望娘台——新堆的那个。

武子娘望了东，望了西，望了南，望了北，望了一圈儿又一圈儿。梦不准，燕儿还不准？燕儿不准，梦也不准？不能都不准吧？红太阳望成火太阳，火太阳望成亮太阳，眼睛实在是不好使了，不回家是不行了，她就磕了鞋土往家走。

嫩江的天，忽地起风，忽地来雨。这回不是雨，是雹子。雹子可不管你是老是少是儿是娘，可劲儿地砸武子娘。武子娘两只手招架，护头又护脸，浑身哆嗦，脚却不听使唤。

雹子停了。武子娘身上湿淋淋的，冷透了腔。四野连棵树都没有，武子娘害怕了：武子就该到家了，我的老命可不能交待在这儿。她拼命往家的方向走。回头看新台子，往前看旧台子。咦，一个黑点儿。咦，大草甸子上有个人正往村外走。这人也是，天都这样了还出门，一准也让雹子打个透心凉。武子娘顾不上别人，只管佝偻着，拣好道儿朝家奔。

忽然听见那人喊：“娘——是我——我是武子。我回来了——”

啊——我的天呀！这不是俺家武子，我的武儿吗？他咋打那边回来了？

真是武子。再看也真是武子。

“我的傻武儿，家还找不着了？咋打那边来？”

“娘，这儿咋有两个望台？我当不是咱屯，绕了一大圈才回来。”