会心篇：感悟

你成功了，你的优点会放大。你失败了，你的缺点会放大。这是所谓的必然性的逻辑使然。

经常照镜子的人，是在乎自己的人，也是检视自己的人。

也许你在别人眼里未必很重要，也许你在别人眼里什么都不是。想想这些，你就不会自以为是。

由后果判断行为的对错，没有后果就没有对错。

做人做事需要定力。埋头苦干是定力，迎难而上是定力，百折不挠是定力，化危为机是定力，敢于斗争是定力，善作善成是定力。定力不是不动，而是正确动，因时因势而动。

可以说太阳每天都是新的，也可以说太阳底下无新鲜事。一切在于你如何看。

巨大的幸福，如巨大的痛苦一样，是不可承受的。小小的惊喜与淡淡的忧伤，或许会恰到好处。

同情，是将心比心，是设身处地，是一切善良与美德的基础。

心有光明，才能看得见天地，才能看得到风景。若心是黯淡的，世界也是沉重的。

在偏见中得正见，在曲折中赴大道，在黑夜中向光明。

把最难做的事交给你做，是对你能力的信任。把最隐秘的事交给你做，是对你人品的信任。

“将军赶路，不追小兔。”“将军有剑，不斩苍蝇。”说的都是，干大事的人，不会执念于小事，不会因小事分散自己的注意力。

人走出来的是路，兽走出的是痕迹。有的人行走在大道上，有的人留下的只是如兽的痕迹。

走上大街上的任何一个人，都会被人忽视。站在舞台上的任何一个人，都会被人注视。

固执己见的人，往往抓住错误不放。与时俱进的人，总是站在历史正确的一面。

骄傲的人不会说得太多，往往表现为沉默。

不把自己的话当真是不诚信，把别人的话太当真是不成熟。

身在他人不可企及的高处，与隐藏起来没有差别。

善不能是唯一的。若是唯一的，就缺乏包容性，而不是善了。

时间无内亦无外，万物与时间共生同逝。

时间本身没有秩序，是人在时间不可逆转的流逝中建立对事物的秩序。

不把好处占尽，不把人逼入死角，给别人留点空间，这也是善良。

不是明天会更好，而是在期待中明天会更好。如果没有期待，明天就谈不上好与坏，更谈不上更好。

事物的发展，就是在破中立，在立中破，不破不立。只是这种破与立，有的是激进的，有的是渐进的。有的是持续的，有的是断断续续的。

风可以如无形的手在抚摸你，也可以如无形的鞭在抽打你。你在感受世界，世界也在感受你。

多情必有我，多情必有我与世界的交会，多情必有我与世界交会后的愉悦。

太深的爱，与太深的苦，都是无言的。所有的喧嚣，都源自领会的肤浅。

在忙忙碌碌中，心地干净。在无所事事中，杂念丛生。

有个体意识，然后有整体意识，然后有宇宙意识。在整体中观个体，在宇宙中观个体，于是，个体也大了，开阔了。

生活需要一些直观，一些冲动，一些偶然。不要一切都在规定与必然之中。既要有意料之中，又要有意料之外。

我们看到的世界总是片面的，总是不完整的。通过思与说，让它获得圆满。

美德不会高不可及，一切美德是可以亲近的。

“说是”需要忠诚与顺从，“说不”更需要勇气与能力。

历史的开始是人的开始，历史的终结是人的终结。物本身没有历史，物的历史都是人的历史。

外面世界的广阔，是因为内心的坚定。若建立不了内，如何建立起外。

善良的人也许肤浅，慈悲的人必有深度。慈悲如海。

生命需要诚诚恳恳。诚诚恳恳，既是一种善，也是一种美。

过去，让我们找到许多的必然性。未来，让我们找到无限的可能性。

这世界有晦暗不明的时候，有摇摇欲坠的时候，所以更需要坚持与信仰。

智慧更多在处世的经验中，而不是在知识中。所以，老年人多智慧。

一个人的价值可以这样看，一是在世时有多少人追随他，二是他走了或死了有多少人怀念他，三是许多年后还有多少人传承他。

爱有境界高低之分，高境界的爱有奉献与信仰，低境界的爱有欲望与占有。

我在证明物的存在，物在证明我的存在。我与物，在互证中。

笑若灿烂，心亦明朗。心若明朗，世界广阔。

人是最大的确定性，也是最大的不确定性。最可靠的是人，最不可靠的也是人。

哲人对于时代的价值，一是批判，二是指引。

不做作，不矫情，不刻意与众不同，也不刻意与众相同。这便是做自我。

同情的距离在可视之间，在咫尺之间。若在遥远处，如何触景生情。

一个人的高贵不在权力、地位与财富上，而在涵养与气质上。他不同于常人，有常人所没有的大度、睿智、见识、从容等。

存在不可能是混乱的，存在中必有逻辑与秩序。

万物有灵，并不是所谓泛神论，而是有一颗不忍之心，与万物为友，呵护而不伤害。

人以有限性去度量世界的无限性，注定会陷入神秘与不可知之中。

生命有两层含义：一是建立自我；二是超越自我。

时间本身并没有过去、现在、未来，是人参与到时间中所产生的可感性而生成了过去、现在、未来。

满足现实不需要思想，面向未来才需要思想。思想是对现实的否定。

观察可以产生知识，反省可以强化信念。

优秀可以是脱颖而出，而伟大总是熬出来的。

有的善可以俯身即拾，顺势为之。有的善需要拼尽全力，甚至作出牺牲。

感觉多了，自然产生经验。经验多了，自然产生归纳。归纳会导致概念的生成。

明天，明天，再一个明天，如此就是一生。生命建立在明天的基础上。

你过去所经历的都会成为经验，并且会与现在所经历的产生比较。

众多的水滴加起来才成江海，众多的个人加起来才成时代。时代不是少数人卓而不群。

存在不是具体的什么，而是世界的背景与底色，让我与万物得以显现。

每一件事都认认真真，都全力以赴，这便是修行。专注即修行。

智慧是我对世界的一刹那的洞察，不可传授，不可重复，稍纵即逝。是主体性的，也是偶然性的。

真实是我对某一事物的确信，真理是我对某一规律的确信。

承受太重与太轻会扭曲一个人，太匆匆与太从容也会扭曲一个人。最好与自然的负荷、节奏同步，不轻不重，不急不缓。

不是要拒绝改变，而是要拒绝随波逐流的改变。改变要有独立思考，要有审时度势。

觉有三重，知觉，统觉，幻觉。觉可真实，可虚幻，可具体，可抽象。

认识的边界有二：一是身体的局限性；一是借助工具的局限性。如眼睛看到的距离与用望远镜看到的距离。

一粒种子在哪里发芽是偶然性，它在一定的温度与湿度下发芽是必然性。

薪火相传，每一个人都不可避免地在历史中，并凝聚着历史。