基于RMP分析的海南非物质文化遗产旅游开发研究

摘要：黎族传统织锦技艺是海南省传统手工技艺，也是国家级非物质文化遗产之一。在文旅融合发展背景下，基于RMP理论，从资源（R）、市场（M）、产品（P）三个方面对海南黎族传统织锦技艺进行分析，总结出黎锦技艺非物质文化遗产旅游开发现状与存在的问题，并提出相应解决措施，为海南黎锦技艺非物质文化遗产旅游开发提供新思路。

关键词：RMP模式；非物质文化遗产旅游；海南黎族传统织锦技艺

中图分类号：F59文献标识码：A

课题项目：本文系海南省旅游和文化广电体育厅2022年海南省旅游文化广电体育事业产业高质量发展科学研究项目“海口市非物质文化遗产的保护传承与旅游开发适宜性评价研究”（项目编号：HNLW（ZC）22-10）、海南省教育科学“十三五”规划基金项目“‘一带一路’校企共建高职旅游教育标准实践与输出模式研究”（项目编号：QJY20191063）的研究成果。

引言

黎族传统织锦技艺是海南省传统手工技艺，也是国家级非物质文化遗产之一，其具有重要的历史文化价值、艺术观赏价值、科学考察价值和旅游开发价值。目前国内学者对非遗旅游的研究主要集中在资源的开发价值及开发风险评价等方面[1-5]。将RMP理论与非遗旅游开发结合的相关研究文献较少，对海南黎族传统织锦技艺与非遗旅游开发相结合，且用RMP理论进行研究的文献更是没有。鉴于此，本文基于RMP理论，从资源（R）、市场（M）、产品（P）三个方面对海南黎族传统织锦技艺进行研究分析，总结出黎锦技艺非遗旅游开发现状与存在的问题，并提出相应的解决措施，有利于促进非遗的保护、传承与开发，以期为海南黎锦技艺非物质文化遗产旅游开发提供崭新思路。

一、海南黎族传统织锦技艺非遗旅游的RMP分析

（一）海南黎族传统织锦技艺非遗旅游资源分析（R性）

1.资源概况

黎锦是黎族传统织锦技艺的物质成品，源于三千多年前，其色彩艳丽，具有鲜明的民族风格。黎锦的图案多达百余种，但应用最广泛的是人形纹、动植物纹。黎锦的图案与色彩寄托了黎族人民对美好生活的热爱与向往，是展示黎族人民风民俗的鲜活画卷，是黎族文明的历史载体。

本文根据我国在2006—2021年发布的有关海南非物质文化遗产名录的数据进行整理，见表1。

2.资源价值

（1）历史文化价值

黎族传统织锦技艺经历了漫长的历史发展，蕴含了丰富的历史文化底蕴，是反映黎族人民生活的生动画卷，也见证了黎族纺织业的发展历程。黎族传统织锦技艺凝聚了黎族的审美与追求，反映了不同阶段社会生产的发展，不仅是中国纺织业文化不可或缺的一部分，更是人类宝贵的非物质文化遗产。

（2）艺术观赏价值

黎锦的图案多取自人或自然界中美丽的山川湖海、生机盎然的花鸟鱼虫，这是具象的艺术特点。其图案多为直线、三角、平行的几何样式，此为抽象的艺术特点。所以黎锦是抽象与具象兼备的艺术珍宝。黎锦色彩艳丽、对比鲜明，巧夺天工的技艺加上精美绝伦的成品，展现了浓烈的民族特色，极具艺术欣赏价值。

（3）科学考察价值

黎锦的图案中人形纹极多，且多为黎族举行重大活动与仪式的记录。如在三亚、东方等地区，黎锦的图案中编织了舞蹈图、放牧图、百人图等，甚至在婚礼中的迎亲嫁娶都跃然于织物上。这些图案记载着黎族人民的生活日常，反映着黎族人民生产场景，对研究黎族的风俗、信仰等提供了必不可少的资料补充，也可为黎族甚至海南人民的历史研究作参考，具有科学考察价值。

（4）经济效益

黎锦作为重点保护的非物质文化遗产，不仅具有观赏的功能，也非常具有实用性。海南锦绣织贝实业有限公司，主打设计黎锦时装，其年营业额高达千万，利润可观。黎锦国家级传承人刘香兰嫁到五指山市时就依靠织黎锦贴补家用，在政府的扶持下她于2005年创办了织锦公司，越来越多的黎族人在她的带领下学习黎锦技艺，极大地增加了当地居民收入，为乡村振兴战略助力。由此可见，黎族传统织锦技艺还具有相当好的经济效益。

（5）社会效益

黎族传统织锦技艺引起社会各界的广泛关注，非常多的专家学者加入黎族传统织锦工艺的研究当中，在一些学校也会开展学习黎锦技艺的课程与实践活动，吸引来自世界各地的记者前来考察报道，让越来越多的人开始关注黎锦技艺的保护传承与发展问题，由此带来积极的社会效益。

（6）环境效益

游客被吸引到五指山、保亭、乐东等黎锦技艺分布较密集的旅游目的地游玩，政府势必会加强当地基础设施的建设，注重环境卫生的监督管理，为群众创造一个良好、舒适、便捷的旅游环境，这也极大地改善了当地居民的生活环境，由此带来了相应的环境效益。

（二）海南黎族传统织锦技艺非遗旅游市场分析（M性）

1.数据来源

本研究发放问卷共计155份，回收问卷145份，回收率为93.54%，对回收的145份问卷进行完整性检查，排除无效问卷后，得到有效问卷142份，问卷的有效性为91.61%。

2.数据分析

（1）人口基本特征分析

通过分析可知，在调查样本中男性游客占47.89%，女性游客占52.11%，比例差别不大。17—29岁以及30—45岁两个年龄阶段的人数最多，占比分别为38.73%与40.85%，可见对文化旅游感兴趣的多为中青年。政府、事业单位工作人员、企业工作者与个体经营者人数最多，学历上本科学历占比为45.77%，大专学历占比为30.99%，每月收入在中等水平即5 000左右薪资的人数最多，可见文化水平与收入相对较高的人群，更容易被文化旅游吸引。

本文为全文原貌　未安装PDF浏览器用户请先下载安装
原版页码：RMP模式，非物质文化遗产旅游，海南黎族传统织锦技原版全文

（2）认知程度与来源的情况分析

通过分析可知，有63.38%的游客对海南黎族传统织锦技艺有简单的了解，但仅停留在听说层面。仅有23.94%的人对黎族传统织锦技艺有较为深入的了解，由此可见，游客对其了解程度不高。此外，通过网络、电视、报纸、他人介绍、游览博物馆等渠道了解非遗黎锦技艺的人数最多，但并不深入。对其感兴趣的人数占比80%，仅有5人完全不感兴趣，占比为3.52%，说明其对游客仍具有较大吸引力。由此可见，如何大力宣传，提高黎锦技艺和旅游产品的吸引力，是对其旅游开发亟待解决的问题。

（3）项目选择与旅游产品偏好分析

通过分析可知，选择去体验馆自己动手感受非遗技艺的人数占66.2%，选择去购买旅游纪念品，如黎锦的文创产品的游客占59.15%，可见游客在非遗旅游中倾向于参与感较强的项目。随着游客旅游需求的多元化，人们开始偏好于参与体验感极强的旅游项目。因此，可创新开发参与性较强的旅游项目，只有满足游客的喜好，提高市场占有率，获得经济效益。

（4）赞成程度分析

通过分析可知，认为保护海南传统黎锦技艺非常重要的人数最多，占比60.56%，持无所谓或反对态度人数不足5%，可见大部分人群认识到其具有重要的价值。超九成的人群支持海南黎锦技艺非遗旅游开发，对此持无所谓态度的人仅占5.63%，仅有一人持有非常强烈的反对态度，通过深入的了解可知，该游客认为对非遗资源进行开发易对其造成破坏。总之，游客对开发海南黎锦技艺非遗旅游较为赞成，但需注意开发方式与力度。

（三）海南黎族传统织锦技艺非遗旅游产品分析（P性）

1.旅游产品开发现状

2022年的文化和自然遗产日活动中，有许多黎锦的展销点与体验黎锦制作的场地，让市民直观感受到黎锦技艺的精美。海南的5A级旅游景区之一的槟榔谷重点发展“非遗研学”，其中就有黎族传统织锦技艺的展示与学习，景区内也售卖诸多的黎锦文创周边与纪念品。五指山水满乡的卓书颜于2017年创立了海南山上黎人文化传播有限公司，促进传统黎锦工艺与现代元素的融合发展。陈孟丽则是将传统黎锦元素应用于现代时装上，并带领黎锦元素时装亮相2021海南国际时装周的秀台。海南锦绣织贝公司也尝试黎锦与旗袍、壁画的碰撞融合，受到市场不少好评。此外，市场上还有黎锦主题酒店、黎锦校服、黎锦服饰婚纱摄影等项目。这不仅是对传统文化的保护，也适应了当下市场的潮流，符合更多人的审美，为黎锦技艺非遗旅游产品的开发提供了良好的思路。各式各样新兴的黎锦周边产品进入海南众多景点售卖，成为来海南旅游不可多得的精美伴手礼之一。

2.存在的问题

（1）黎族传统织锦工艺传承面临困境

织锦技艺的传承人后继乏人，黎族织锦技艺需言传身教，因此，只有选择年轻有精力且有韧性的继承人，方可促进对织锦技艺的保护与传承。然而，随着经济的发展，大部分年轻人外出务工，使得适龄的传承人群大量流失。尽管黎锦织造技艺传承人刘香兰女士成立了黎锦传习所，供村里妇女免费学习织锦技艺，海南省民族技工学校开设了全日制黎锦专业，海南职业技术学院开设全公益性的黎锦非遗传承人培训项目，但潜心学习并且坚定选择做织锦手工艺人的年轻人群极少，黎族织锦技艺的传承面临困境。

（2）黎族传统织锦技艺非遗旅游产品升级优化存在瓶颈

以黎锦元素为核心的旅游产品层出不穷，质量良莠不齐。为了牟利，许多景区景点将粗制滥造的流水线工业化黎锦旅游商品上架售卖。市场中许多黎锦文创产品，色彩搭配混乱，缺少科学的设计方法，缺乏非遗旅游产品本该有的民族特色。如在白沙等润方言地区，黎锦多为红黄色搭配，在东方等美孚方言地区，更偏爱蓝白色搭配，这些色彩的搭配独具匠心。传统黎锦多以棉为原材料，色泽牢固、耐磨损，质感挺括。旅游市场中流通的织锦，其原料多被低廉的化纤材料代替，缺少传统黎锦的质感，“同质化程度”过高、产品种类单一。黎锦技艺的旅游产品多围绕服饰、日常生活用品展开设计，消费者面对单一的旅游产品极易审美疲劳。因此，设计既满足消费者需求，又具有民族特色的黎锦是开发重点。

（3）黎族传统织锦技艺非遗旅游产品缺少深度体验感

目前的织锦技艺非遗旅游产品缺少深度体验感，游客也许会惊叹该技艺之精巧，但未能亲身参与其中，对追求文化深层次体验的游客而言是美中不足的。能够让游客亲自动手体验织锦技艺的景点较少，目前较为出名的就是槟榔谷内的黎锦坊与椰田古寨景区。可见，开发动态体验性的旅游产品是黎族织锦技艺非遗旅游产品开发的一大难题。

二、海南黎族传统织锦技艺非遗旅游开发建议

（一）资源开发方面的建议

1.完善相关法律法规与管理系统

政府可以参考国家出台的《文化遗产法》，依据黎族五大方言的特征以及文化内涵的区别，出台针对黎锦技艺保护的法规和条例，完善黎锦技艺的非遗旅游资源管理体系。

2.坚定可持续发展理念，合理开发旅游资源

加强技艺传承人、政府、学者、村民之间的合作，加强区域的规划与基础设施建设，资源开发与保护协调、发展速度与质量协调，切忌一味地求快，发展的规模也要与自然承载力协调，不可让旅游地“超负荷”运转。

3.建立系统的传承人培养机制，加大原材料保护力度

政府有关职能部门或协会共同制定政策扶持且给予资金补贴，充分调动传承人的主动性，选择合适的人群成为新一代的传承人。同时，可考虑充分利用高校资源为培养传承人助力。如海南职业技术学院加入中国非物质文化遗产传承人群研修计划院校，通过开办海南黎锦纺染织绣传承公益班帮助非遗传承人提升文化素养、技艺水平、审美能力。由于社会的发展，大量黎锦的原料成长基地遭到破坏，对此，政府可以根据各地的自然条件选择建立棉麻纺织原料基地，如昌江、白沙等地适宜种植火索麻、苎麻，东方、乐东等地适宜种植木棉、海岛棉。加强对黎锦技艺的原料保护也是对黎锦技艺进行传承与保护的一部分。

本文为全文原貌　未安装PDF浏览器用户请先下载安装
原版页码：RMP模式，非物质文化遗产旅游，海南黎族传统织锦技原版全文