“五育融合”视域下的地方非遗研学旅行活动设计
作者： 郭婷摘 要：“五育融合”是新时代我国教育改革的重要理念，它强调德智体美劳五大要素在教育实践中的相互融合和渗透。文章以地方非遗研学作为切入点，首先对“五育融合”和非遗研学进行了契合性分析，以惠山泥人为例，设计了“非遗传承，与泥塑说”的研学活动，通过融合五育要素，融入地方非遗文化，丰富了非遗研学活动案例，以期为培养学生全面发展能力，落实核心素养提供建议。
关键词：“五育融合”；地方非遗；研学旅行；惠山泥人
中图分类号：F592.7 文献标识码：A
引言
根据教育部等11部门发布的《关于推进中小学生研学旅行的意见》，中小学研学旅行是教育教学的重要内容，是综合实践育人的有效途径。新时代，中小学研学旅行已成为服务人民美好生活的“新刚需”，促进旅游发展的“新动能”。以地方非遗为载体的研学旅行承载了丰富的历史信息和文化内涵，不仅能够让学生了解非遗知识、体验非遗技艺，更能够保护、传承、创新非遗文化，是弘扬地方文化、彰显城市精神的重要途径。
“五育融合”是新时代中国教育改革的热点[1]，根据《中共中央、国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》，其特点可以总结为：突出德育实效、提升智育水平、强化体育锻炼、增强美育熏陶、加强劳动教育[2]，是融合德智体美劳的综合教育理念，强调“完整的人”的培育。“五育融合”与非遗研学在育人理念、育人实践和育人成效之间存在着一定的内在联系[3]。文章以地方非遗惠山泥人为例，探究“五育融合”与非遗研学之间的契合性，并设计研学活动，以期为研学旅行市场以及地方文化发展提供助力。
一、“五育融合”与非遗研学活动的契合性分析
非遗研学主要是借助丰富的非物质文化遗产资源，通过观察学习、走访调研、技艺体验、文化感知等环节进行的综合性研学活动。“五育融合”与非遗研学的契合性主要体现在以下几方面。
（一）基于真实情境
“五育融合”强调通过实践提高学生认知，培养学生技能，将学习与生活相联系，学以致用。非遗研学活动则主要借助非遗博物馆、非遗传承基地、非遗工坊、传承体验所、展示厅和非遗大师工作室等丰富的研学场景，开展非遗手作体验、非遗文化感知、非遗美学鉴赏等多样化的研学项目。这些项目立足真实情境，能够充分利用资源及环境开展非遗研学活动，以增进学生对传统文化的了解和尊重，是“五育融合”的天然课堂。
（二）基于多元融合
“五育融合”要达到的是综合性的育人成效，各育的成长效应往往是相互贯穿、相互渗透的，而不是简单地分为这是德育，那是智育、体育或者美育[4]。以非遗为载体的中小学研学活动内容设计多基于非遗深厚的历史、丰富的文化、精湛的技艺、独特的美学、传承的使命等多方面展开，由浅入深层层递进，从而达到知识技能素养的全方面培育。学生在研学实践中，通过手、眼、足、脑等多感官的调动，身体力行地学习非遗知识，体验非遗技能，感悟非遗文化，最终通过研学成果综合展示研学所得。所以，不论在非遗研学内容还是实践中，都体现了五育要素相互渗透融合的特点。
（三）基于课程思政
“五育融合”，德育为先，要做到厚植爱国主义情怀、加强品德修养、增长知识见闻、培养奋斗精神、增强综合素质，是人的全面发展的内在要求，是立德树人教育的主要目标，是新时代落实课程思政的主要战略措施[5]。非遗研学利用其丰富的资源，既可以使学生感受传统文化，又能够提升乡土情怀，感知城市内涵，提升民族文化自信心，又有助于实现思政教育的素养目标。此外，非遗研学多样化的实践形式，将思政教育从学校搬入社会，从教室搬入非遗场所，从坐谈变为行走，打通新时代学校思政育人、文化育人的“最后一公里”。
二、活动设计思路
根据“五育融合”的内涵及特点，结合地方非遗资源，文章选取无锡地方非遗惠山泥人作为研学载体，惠山泥人于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产，历史可追溯至唐代，泥塑匠人通过绘、塑等浪漫夸张的手法，佐以鲜明的色彩，打造出造型生动、色彩明快、惹人喜爱的泥人形象，它集无锡民间艺人精湛的手工艺技术与地域传统文化内涵于一体[6-7]，在明清时期一度鼎盛江南。泥人是无锡文化的象征，也是无锡一张闪亮的城市名片。惠山泥人非遗研学活动设计思路见图1。
三、活动内容设计
（一）立足资源，筛选研学旅行活动地点
研学旅行活动地点的选取应当结合主题与研学资源，惠山泥人于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录，具有较高的历史、文化、美学价值，是地方城市的一张文化名片。惠山泥人研学资源主要集中在无锡博物馆、惠山古镇、环太湖经济带、拈花湾小镇周边。通过综合比较，选取惠山古镇作为研学地点。该研学点附近交通便利，业态多样，内部分布了中国泥人博物馆、惠山泥人厂旧址、惠山泥人匠人坊研学基地、泥人大师非遗工作室等，资源丰富且分布集中，空间融合度高，可以进行惠山泥人的非遗学习和实践，符合“五育融合”的真实情境要求。
（二）立足五育，制订研学旅行活动目标
通过参观，了解惠山泥人起源与发展，能够绘制惠山泥人古今时间轴，激发学生对乡土文化的兴趣；通过学习模仿，了解惠山泥人制作流程，能自行采集黑泥，捏制简单的泥人形象并进行初步彩绘，感知地方非遗精巧的工艺技术和高超的美学价值；通过临摹泥人形象，了解地方文化元素，感受惠山泥人体现的独特地方文化，并以此为基础，对传统泥人形象进行创新性设计；小组合作，通过走访调研，收集资料，完成惠山泥人非遗大师口述项目报告，感悟非遗传承人精益求精的工匠精神和守正创新的时代精神；通过考察走访，了解泥人发展困境，辩证分析惠山泥人新IP，思考惠山泥人创新路径，加强对地方非遗传承的使命感与责任感。
（三）立足学生，开展非遗研学旅行活动
惠山泥人非遗研学活动内容见表1。
（四）立足核心素养，进行研学旅行成果评价
研学旅行成果评价是研学旅行效果的重要衡量标准，“五育融合”的非遗研学评价应以五育融通为衡量标准[8]。因此本次研学活动参考中国学生发展核心素养的6项指标：人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新[9-10]，构建以学生核心素养为主要评价内容的非遗研学融通式评价量表（见表2）。评价主体包含学生自评、小组互评和教师评价，使得研学成果评价更加全面客观。
四、结语
文章从研学地点、研学目标、研学内容、研学评价四个方面全方位分析了五育理念下的惠山泥人研学旅行活动。通过惠山泥人非遗研学，学生掌握了地方非遗知识，培养了动手能力和思维能力，提升了审美情趣和艺术素养，体现了劳动价值，弘扬了地方非遗文化。在五育的共同作用下，学生不仅在知识和技能上得到了提升，学生能力也得到全面发展。
参考文献
[1] 李政涛，文娟.“五育融合”与新时代“教育新体系”的构建[J].中国电化教育，2020（3）：7-16.
[2] 中共中央 国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见[J].人民教育，2019（3）：7-11.
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[4] 李政涛.“五育融合”，提升育人质量[J].云南教育（视界综合版），2020（1）：1.
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[10] 张秋霞，王浩，孙遥，等.非遗传承视角下研学旅行课程设计与评价——以宝鸡市六营村为例[J].中学地理教学参考，2024（6）：71-75.