乡村振兴背景下富川秀水状元村旅游发展探析

摘 要：产业发展是乡村振兴的重要内容。旅游业是无烟产业，也是一业带百业的产业。旅游业发展有助于带动种植、养殖、餐饮业发展，是农民增收的主要途径之一，也是带动农民就业、促进乡村经济社会发展的重要方式。旅游是传播民族优秀传统文化的重要媒介，充分挖掘乡村特色优势资源，发展旅游业，不仅能够带动乡村产业振兴，促进乡村经济发展，也对村民素质提升和优秀传统文化传承具有促进作用。本文将以广西富川秀水状元村为研究对象，阐述其旅游发展现状，最后提出其旅游发展措施，以供参考。

关键词：乡村振兴；乡村旅游；秀水状元村

中图分类号：F592.7 文献标识码：A

一、秀水状元村概况

秀水状元村距富川县城30 km，辖石余、八房、安福、水楼、小水5个自然村，总面积13.2 km2，如今全村总人口有2 295人。秀水状元村距离贺州市90 km，地处贺州市北部、桂林市东部，位于湘粤桂交界接合部，交通便利。秀水状元村冬暖夏冷，无严寒酷暑，属于喀斯特峰林平原地貌。村落背靠青龙山、秀峰山、灵山和东头山，村前鸟源、石鼓、黄沙三条河环绕，形成了“靠山、环水、面屏”的美丽景观。秀水状元村不仅风光旖旎，文化底蕴也很深厚，人才辈出。秀水状元村始建于唐开元十三年（公元725年），根据《富川县志》及《毛氏族谱》记载：唐代开元十三年，浙江衢州府江山县进士毛衷，出任贺州刺史，宦游于此，见秀水一带山清水秀，卸职后，携妻带子，建村安寨。历经1 300多年，毛氏家族人丁旺盛，由原来10多户发展到现在的700多户。秀水状元村的耕读文化历史悠久，以农业为生的秀水状元村建有江东学院、鳌山石窟寺书院、山上学院、对寨山书院四座书院，来自钟山、湖南等地的优秀学子聚居于此，从唐朝到清朝，一共有1位状元、26位进士。现如今仍遗存很多古建筑，包括状元楼、古戏台、明清古民居、宗祠、祖庙、石板街巷、匾额、石鼓等，这些古建筑是秀水状元村崇文重教文化的重要载体，诉说着昔日的繁华和浓厚的书香气息。秀水状元村每年农历九月初八、初九都会举办状元出游的活动，勉励学子奋发图强、读书明理。秀水状元村由于拥有独具特色的刺绣、芦笙长鼓舞、蝴蝶歌、扎龙技艺等民俗文化，被授予“中国历史文化名村”“中国特色村”等称号，优美的自然环境和深厚的历史底蕴为秀水状元村发展旅游业打下了良好基础。

二、秀水状元村旅游发展现状

近年来，秀水状元村在发展旅游业过程中，取得了一定的成就，如乡村的基础设施得到了一定的改善。但是，依然存在一些不足。首先，由于新旧建筑并存，乡村整体风貌不协调。其次，旅游资源尚未得到合理开发。秀水状元村有着悠久的耕读文化和尊师重教文化，文化氛围浓厚，这是秀水状元村与其他村落的最大区别，也是其发展旅游业的特色和亮点[1]。而目前这些资源尚未得到有效挖掘，相关的旅游产品较少。例如，作为文化氛围浓厚的乡村，秀水状元村的诗词匾联丰富，具有深刻哲理，但是目前还未能很好地呈现出来；戏曲文化、舞龙舞狮文化也丰富多样，但是并未与旅游业深入融合。最后，秀水状元村旅游项目单一。随着旅游的发展，人们不再满足于单纯的体验，而是想深入体验当地文化和生活方式，但是秀水状元村相关休闲农业体验项目较少，未能更好地满足游客需求。

三、乡村振兴背景下秀水状元村旅游发展建议

（一）保护古建筑，推动旅游可持续发展

首先，需要对现有传统建筑进行登记、分类，做好群众思想工作，让村民清楚古建筑既是承载乡愁记忆的重要载体，也是传承优秀传统文化的重要载体，从而增强村民保护古建筑的意识，从物质和精神层面对古建筑保存较好的家庭给予奖励。其次，在旅游发展过程中，可以对现代建筑进行改造，使其从外观上看与古建筑保持统一，使古建筑与现代建筑相协调[2]。保护古建筑是秀水状元村发展旅游业的前提，也是打造特色旅游产品的重要途径。再次，木质结构的古代建筑经过岁月的洗礼，难免会有所损坏，因此需要加强古建筑艺术工艺的传承。

古建筑是秀水状元村旅游发展的重要资源，秀水状元村古建筑包括古桥、古屋、古戏台等。随着年轻人外出务工，这些建筑的构造技术面临着失传的风险。因此，在未来旅游发展中，秀水状元村一方面需要加强与高校合作，让学生了解古建筑的相关知识，能够采用3D技术还原古建筑；另一方面，需要加强对古建筑传承人的培养，结合现代媒体技术，通过网络平台，让更多的村民了解古建筑的建造技艺，从而实现古建筑的代代传承，从而推动旅游的可持续发展。

（二）挖掘特色文化，开发研学旅游产品

秀水状元村在旅游开发过程中，可以在状元楼把该村考上状元和进士的人物故事呈现出来。同时，可以修复“四大书院”，在社会上征集历史、诗词、农业等各种内容积极健康向上的书籍，把书院改造成人们阅读的地方。各家院子里还可以设置小型书柜，让游客自由选择阅读的书籍，把秀水状元村建设成为一个书院式的村落。如此一来，秀水状元村就可以打造与其他村落有别的文化旅游特色。

在开发、设计研学旅游产品过程中，可以增加入学礼，让游客朗读毛氏家族的《勉学》诗，通过参与朗读，进一步了解其中的内涵。开设开笔礼、成人礼、谢师礼等体验项目，让游客在体验过程中，了解秀水状元村的尊师重教文化。此外，可以设计“读一本，当一天书生，写一首诗，考一次试”等体验活动，把从上学到课堂，从乡试到殿试的过程展现出来，让游客通过体验，增加对古代书院的了解。

在研学旅游产品开发过程中，秀水状元村可以将劳动教育与思想政治教育相结合，挖掘当地特色农耕文化，开发插秧、耘田、收割等稻作文化体验项目，让学生在掌握稻作生产劳动技能的同时，深刻体会“粒粒皆辛苦”的深刻内涵，从而养成节约粮食的好习惯。此外，还可以让学生参与体验制作草鞋、稻草人、稻草包、稻草屋等项目，让学生在劳动过程中，了解当地的农耕稻作文化。

（三）开发民俗文化旅游产品，积极传承非遗文化

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秀水状元村除了有崇文重教文化，还有民俗文化，如当地的刺绣文化等，可以通过让游客体验制作小香包、小布鞋、小提包等方式，加深游客对当地刺绣文化的理解。当地长鼓舞、蝴蝶歌不仅内涵丰富，也易学易懂，因此，可以开展长鼓舞、蝴蝶歌参与体验活动，把这些内容作为研学产品，如此既能传承这些民俗文化，又能增强游客的体验感，进一步加深游客对当地民俗文化的了解。此外，当地还有舞龙队、舞狮队，可以组织他们为游客展现舞龙和舞狮表演，既热闹，又有趣，还能让游客了解当地的祈福和庆祝方式。除了舞龙舞狮，当地还有丰富而富有特色的饮食文化，因此可以举行美食大赛，让游客作为大众评委，选出十佳特色美食，并对美食进行宣传；通过开设打糍粑、打油茶体验项目，积极传承非遗文化。同时，在对美食进行命名方面，也要结合当地的民俗文化和崇文重教文化，可以设计一些如鲤鱼跳龙门等具有美好寓意的菜名。

刺绣是当地的特色文化，在旅游产品开发过程中，秀水状元村可充分利用当地古屋，建设刺绣馆，展示不同时期的刺绣及这些刺绣图案所蕴含的文化。开发刺绣参与体验项目，让游客参与绘画秀丽山河及各种花朵、鸟类。培养当地绣娘作为讲解员，为游客讲解刺绣技艺，并根据游客的需求，制作各种手提包、钱包、鞋子等。同时，积极与品牌服装、婚庆企业合作，把刺绣文化与现代服饰、家居产品相互结合，根据时代发展需要，生产各种刺绣产品，如此不仅有助于刺绣文化的传承，丰富旅游产品，还有助于提高当地居民的收入。

（四）发展休闲农业，开发生态旅游产品

丰富的旅游产品是吸引游客的重要因素之一[3]。以农业为主的秀水状元村，具有悠久的耕读文化，人们不仅需要读书，也要参与耕种。因此，发展休闲农业，开发农业生产体验项目，不仅是对耕读文化的传承，也是当前素质教育的需要。秀水状元村生态环境良好，在乡村振兴背景下，秀水状元村大力发展生态农业，种植了脐橙、杨梅、柑橘、西瓜等多种水果。春天，结合这些水果，秀水状元村可以开发水果种植体验农耕项目。夏天，秀水状元村可以开展果树护理、果花绘画、拍摄等体验活动。秋天，在水果成熟季节，秀水状元村可以开发水果冰激凌、果汁、水果蛋糕、果酒等美食制作体验项目。

秀水状元村优美的自然环境和原生态的绿色食品为生态旅游发展创造了良好的条件。因此，在发展休闲农业过程中，可以结合当下人们的养生需求，生产符合现代健康理念需要的药膳和健康绿色食品。同时，对糯米酒、杨梅酒等进行升级包装，做成产业。

此外，秀水状元村还种植了芋头、芥菜等蔬菜。游客可以参与采收芋头、芥菜等活动，还可以在农家乐、民宿体验芋头扣肉、炸芋头等美食制作，以及参与体验芥菜制成酸菜的过程。在未来旅游发展过程中，秀水状元村可促进农旅融合，积极发展生态旅游产品，以农业带动旅游发展，以旅游促进农业升级。

（五）加强人才培养，为乡村旅游发展提供人才保障

人才是推动旅游业高质量发展的第一资源[4]。因此，秀水状元村在发展旅游业的过程中，要加强对旅游从业人员的技能培训和文化培训。一是加强对导游人员的历史文化知识培训。导游讲解质量会影响游客的体验效果。秀水状元村有着悠久的历史和丰富的文化，但是在旅游发展过程中，有些导游对这些文化不太了解，未能很好地讲解这些历史文化知识。因此，在未来旅游发展过程中，秀水状元村需要加强对导游人员历史文化知识的培训。二是加强对乡村旅游从业者营销技能的培训。例如，可以加强对民宿、农家乐、饭店、乡村旅游区的管理人员的营销技能进行培训，包括视频拍摄、文案写作、活动策划等，并且要让他们学会借助新媒体宣传、营销秀水状元村。三是加强对旅游从业人员的管理和服务技能培训。民宿、农家乐是乡村旅游的重要载体，所以从业人员在对其进行经营管理的过程中，需要提高管理效率和质量，为游客提供优质的服务。四是加强对演艺人员的培训。乡村旅游要发展，需要有文化支撑，而如何把文化搬上舞台，让游客直观感受到文化底蕴的深厚，除了博物馆展览、导游讲解、游客体验，还可以通过演艺的方式，将文化搬上舞台。目前，秀水状元村已经成立老年人协会和舞龙队，可以在此基础上借助老年人的力量，把状元和进士励志的故事编排成情景剧，搬上舞台。同时，可以通过培训群众练习长鼓舞、蝴蝶歌等，把秀水状元村的故事通过歌舞的形式呈现出来，这样既能够丰富群众生活，又可以传承民俗文化[5]。

四、结语

秀水状元村旅游资源丰富，在未来旅游发展过程中，应该积极挖掘当地历史文化，开发特色文化旅游产品；依托休闲农业，开发特色生态旅游产品。另外，秀水状元村民俗文化独具一格，当地的长鼓舞等民俗文化依然传承至今，可结合研学旅游需要，设计非遗研学体验游项目，如此不仅能吸引游客的注意力，也能促进民俗文化的传承与传播。人才是旅游发展的重要因素，可通过内部培养、外出培训等方式，培养熟悉乡村文化、热爱乡村旅游的人才，以此讲好秀水状元村故事，丰富秀水状元村乡村旅游文化内涵，促进秀水状元村旅游高质量发展，从而推动秀水状元村乡村振兴。

参考文献

[1] 文军，魏美才.富川瑶族自治县秀水村乡村旅游开发研究[J].广西民族学院学报（哲学社会科学版），2003（增刊2）：103-106.

[2] 孙荣妒.传统村落旅游开发模式演变：以南岗古排“复兴”为例[J].广西民族大学学报（哲学社会科学版），2020（1）：100-106.

[3] 陶玉霞.传统乡村根性意象旅游感知的实证研究：以郭亮村为例[J].河南师范大学学报（哲学社会科学版），2017（4）：69-73.

[4] 陈志永，梁涛，吴亚平.关于少数民族村寨旅游开发中的几个问题[J].黑龙江民族丛刊，2011（3）：56-60.

[5] 李连璞.基于多维属性整合的古村落旅游发展模式研究：以历史文化名村为例[J].人文地理，2013（4）：155-160.

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