从毛泽东到胡锦涛：党的纯洁性建设的历史路径

摘 要：十八大报告指出，要牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线，同时对每一个党员从思想理论、党性教育、道德建设等方面提出更高标准。

关键词：党的纯洁性； 建设； 历史路径

中图分类号：D26 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2015）01-163-003

党性不纯是精神之患、滑坡之始、腐败之源。以党的纯洁性为基，才能构建起党的各级领导班子和党员干部队伍的钢筋铁骨。当前，世情、国情、党情都发生了深刻变化，党面临的“四大考验”长期、复杂而严峻，“四大危险”更加尖锐地摆在全党面前，堡垒最容易从内部攻破，绝不能自己毁掉自己。治国必先治党，治党务必从严。党的十八大报告首次把“纯洁性建设”列入党建主线，要求从事关党生死存亡的高度来重视和加强党的纯洁性建设。这正是中国共产党对“党要管党、从严治党”的清醒认识，也是加强自身建设的自信、自觉与自律。

纯洁性是马克思主义政党的本质属性，对党的性质、宗旨、凝聚力和战斗力有着根本性影响。在不同的历史时期，以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人，对党的纯洁性建设进行了卓有成效的探索，提出了重要的理论观点，丰富了马克思主义建党理论。厘清中国共产党纯洁性建设的发展历程，对于新形势下保持党的纯洁性，提高党的建设科学化水平具有重要意义。

一、以毛泽东为代表的中国共产党人对纯洁性建设的初步探索

在新民主主义革命和社会主义建设时期，以毛泽东为代表的中国共产党人根据中国革命和建设的实际，在理论与实践上对保持党的纯洁性进行了许多具有开拓性意义的探索，丰富和发展了马克思主义建党理论。

（一）创造性地提出“着重从思想上建党”来保持纯洁性的重要思想

在以农村为中心的革命斗争中，中国共产党党员构成由建党之初的工人为主变成了农民占绝大多数。大量非无产阶级成员的加入，使得党员成分变得复杂，带来了各种非无产阶级思想。这给保持党的思想纯洁带来了隐患。针对这一情况，毛泽东认识到了要对他们进行无产阶级思想改造的重要性。1929年12月，毛泽东在其起草的古田会议决议的第一部分《关于纠正党内的错误思想》中，“指出红四军党内各种非无产阶级思想的表现、来源及其纠正的方法，号召同志们起来彻底地加以肃清”，并制定了以思想教育为主的详尽措施。古田会议创造性地解决了在农民和其他小资产阶级成分占党员绝大多数的情况下实现党的无产阶级化的问题，毛泽东在会上提出的“着重从思想上建党”的重要思想，抓住了保持党的思想纯洁性的核心，是符合当时党情、推进党的纯洁性建设的正确的指导思想，是马克思主义党建理论中国化的新创造。

（二）探索出了“整党整风”的形式来维护党的纯洁性

毛泽东历来注重党员干部的教育和党内作风的整顿，创造性地运用了整党整风这种保持党的纯洁性的有效形式，并直接领导过多次整风和整党运动。1942年的延安整风运动是党的历史上第一次大规模的整风运动。在延安整风中，毛泽东提出要按“惩前毖后，治病救人”的方针，深入开展批评和自我批评，达到既要纯洁思想，又要团结同志这样两大目的。这次整风实现了全党思想上、组织上的纯洁和统一，是我们党既实现党的统一性，又很好地保持和维护党的纯洁性的典范。此后，在毛泽东领导下，我们党以整党整风运动为抓手，深入开展了以保持党的纯洁性为目的的若干政治运动。

（三）提出“三大作风”和“两个务必”以保持党在作风上的纯洁

党风事关党的纯洁和兴衰成败。毛泽东高度重视党风建设，他首次在马克思主义政党建设史上创立了完整的党风建设理论，系统概括提出了“三大作风”和“两个务必”。1945年4月，毛泽东在党的七大所作《论联合政府》的报告中，明确指出：“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”这是毛泽东第一次明确地把理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评确立为党的“三大作风”。1949年3月，针对革命胜利后党内可能出现骄傲自满等作风不纯现象，毛泽东在七届二中全会谆谆告诫全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”“三大作风”和“两个务必”是我们党区别于其他政党的重要标志。毛泽东关于保持党风纯洁性的这些理论成果，无论在革命战争年代，还是在和平执政时期，都为我们党加强纯洁性建设奠定了重要的基础。

二、以邓小平为代表的中国共产党人对纯洁性建设的继承与创新

党的十一届三中全会后，以邓小平为代表的中国共产党人按照“把党建设成为有战斗力的马克思主义政党”的总要求，提出和形成了其保持党的纯洁性的系列思想观点。

（一）强调解放思想，着力扫清保持党的纯洁性的历史障碍

1978年5月全党开展了关于真理标准问题的大讨论，这为打破“两个凡是”的束缚，确立解放思想、实事求是的思想路线创造了条件。同年12月13日，邓小平在其所作的题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话中指出：“解放思想是当前的一个重大政治问题……思想不解放，思想僵化，很多的怪现象就产生了。一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”同时，针对社会上极少数人夸大毛泽东和党的错误，否定党的领导和社会主义道路的现状，邓小平旗帜鲜明地提出坚持四项基本原则，为保持党的思想纯洁指明正确方向。

（二）提出干部队伍纯洁性建设的“革命化”方针

邓小平认为，党的干部是党的事业的骨干，干部队伍的“纯洁性”状况如何，关系着社会主义事业的兴衰成败。在这一点上，他最突出的贡献是提出了干部队伍纯洁性建设的“革命化”方针。1980年12月25日，邓小平在中央工作会议上发表讲话指出：“要在坚持社会主义道路的前提下，使我们的干部队伍年轻化、知识化、专业化，并且要逐步制定完善的制度来加以保证。提出年轻化、知识化、专业化这三个条件，当然首先是要革命化，所以说要以坚持社会主义道路为前提。”“革命化”方针作为“四化（革命化、年轻化、知识化、专业化）”方针之首，是邓小平根据历史条件的变化对保持党的干部队伍纯洁性提出的新要求。所谓革命化，实际上就是要求干部坚持四项基本原则，全心全意为人民服务，为社会主义事业作出积极的贡献。

（三）提出制度建党的思想

由于党的建设长期主要依靠运动建党，党的纯洁性建设经历了诸多曲折和反复。“文革”的惨痛教训，使中国共产党人对制度建党的理性认识逐步深化，以邓小平为代表的中国共产党人从关系党和国家是否改变颜色的高度，提出要切实加强党的制度建设来保持党的纯洁性。邓小平在1980年8月18日《党和国家领导制度的改革》的重要讲话中指出：“我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面……不是说个人没有责任，而是说领导制度、组织制度更带有根本性、全局性、稳定性和长期性，这种制度问题，关系到党和国家是否改变颜色，必须引起全党的高度重视。”在这里，邓小平指出了制度问题是关系到党和国家本色存废的大问题，实际上就是事关党的纯洁性的大问题。因此，只有走一条不靠运动建党，而靠改革和制度建党的新路，才能永葆党的纯洁性，保持党和国家政权永不变质。

三、以江泽民为代表的中国共产党人对纯洁性建设的丰富与发展

十三届四中全会以后，以江泽民为代表的中国共产党人围绕解决好“提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力”这两大历史性课题，着力推进党的建设新的伟大工程，对保持党的纯洁性问题进行了深入思考与探索。

（一）开展以“三讲”为主要内容的党性党风教育活动

1996年10月10日，党的十四届六中全会提出要对县处级以上领导干部集中进行一次以讲学习、讲政治、讲正气为主要内容的党性党风教育。这次为期3年的教育活动，发扬了延安整风运动的精神，采取自上而下、分期分批、批评和自我批评相结合的方式，着重解决了党性党风方面存在的突出问题，对提高全党干部的政治素质，加强党性修养，端正思想作风具有重大意义，是在新的历史条件下加强党的纯洁性建设的一次成功探索。

（二）提出“治国必先治党、治党务必从严”的方针

20世纪80年代末90年代初，随着世界上一些大党老党相继丧权垮台，以江泽民为代表的中国共产党人深刻认识到通过从严治党来加强自身纯洁性建设的极端重要性。江泽民在党的十五大上指出：“从严治党，是保持党的先进性和纯洁性，增强党的凝聚力和战斗力的保证。”2000年1月14日，江泽民在十五届中纪委四次全会上向全党提出了“治国必先治党，治党务必从严”的理念，这是对我们党长期保持纯洁性传统的继承和发展，也是基于其他执政党变质变色导致最终垮台的基础上得出的重要结论。它将国家的长治久安与党的纯洁性建设紧密联系在一起思考，从一个更新的高度阐明党的纯洁性建设在新的历史时期的重要性。

（三）提出“八个坚持、八个反对”的作风建设新要求

十五大以来，我们党高度重视保持党风纯洁，针对新的历史条件下党的作风建设方面存在的突出问题制定了一系列的规章制度，并采取了若干切实可行的措施。2001年9月，我们党通过了《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》。《决定》针对目前党风建设中存在的突出问题，提出了“八个坚持，八个反对”的新要求。所谓“八个坚持、八个反对”就是：坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取；坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义；坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义；坚持民主集中制原则，反对独断专行、软弱涣散；坚持党的纪律，反对自由主义；坚持清正廉洁，反对以权谋私；坚持艰苦奋斗，反对享乐主义；坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风。党员干部始终做到这“八个坚持、八个反对”，就能够切实保持和发扬党的优良作风、不断推进党的作风建设的理论与实践创新，从而持续保持在作风上的纯洁性。

四、以胡锦涛为代表的中国共产党人对纯洁性建设的深化与巩固

党的十六大尤其是十七大以来，以胡锦涛为代表的中国共产党人在继承和发展毛泽东、邓小平、江泽民前三代中共领导人保持党的纯洁性思想的基础上，系统阐述了党的纯洁性问题，并把“纯洁性建设”纳入党建主线之中，初步建构了保持党的纯洁性的思想体系，实现了党的纯洁性建设的深化与巩固。从价值意义、总体要求、路径设计三个方面系统阐述党的纯洁性问题。一是用三个“才能”集中阐释了保持党的纯洁性的价值意义。胡锦涛在十七届中纪委七次全会上指出：“我们党作为马克思主义执政党，只有不断保持纯洁性，才能提高在群众中的威信，才能赢得人民信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。”二是提出了保持党的纯洁性“四个结合”的总体要求。具体就是坚持强化思想理论武装和严格队伍管理相结合、发扬党的优良作风和加强党性修养与党性锻炼相结合，坚决惩治腐败和有效预防腐败相结合、发挥监督作用和严肃党的纪律相结合。三是提出了保持党的纯洁性的路径设计。胡锦涛着重从保持党员、干部的思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁、清正廉洁以及党组织要大力加强监督和严明纪律，发挥各级纪律检查机关和广大纪检干部在维护党的纯洁性中的功效等六个方面，对切实保持党的纯洁性进行了科学的路径设计与总体布局。

五、几点启示

90多年来，我们党高度重视并与时俱进地推进党的纯涪陆建设，纯洁陆建设支撑着我们党从胜利走向新的胜利。中国共产党纯涪陆建设的历史与现实探索，对于新形势下保持党的纯洁陆，提高党的建设利学化水平具有重要的理论意义和现实的启迪价值。

（一）党的纯洁性建设是一项必须常抓不懈的系统工程

90多年来，中国共产党始终认识到党的纯洁性建设是一项常抓不懈的系统工程，坚持从思想、组织、作风、反腐倡廉，制度等方面来保持党的纯洁性，从而确保党在不同的历史时期永葆政治本色。当前，党的队伍总体上是纯洁的，但一些党员干部中存在着信念不坚、作风不正、原则不强、为政不廉等现象，一些党组织中存在着对党员干部教育管理监督不够、对发展党员、选拔干部把关不严等问题。这些现象和问题严重弱化了党的纯洁性。因此，保持党的纯洁性，必须坚持系统推进，把保持纯洁性贯穿于党的各方面建设之中。

（二）思想纯洁是保持党的纯洁性的灵魂工程

理想信念是“根”和“魂”，理想信念的动摇必然导致前进方向的迷失。正如习近平总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时的讲话中指出：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。90多年来，中国共产党致力于保持思想纯洁，先后诞生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大马克思主义中国化理论成果，并以此教育和武装全党。反观苏东共产党丧权垮台的原因，首先就是在思想上不仅僵化不前，而且放弃了马克思主义，造成了思想？昆乱。因此，抓好“思想纯洁”这一灵魂工程，最根本的就是要保持对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念。

（三）作风纯洁是保持党的纯洁性的形象工程

党风是党的形象，党风纯洁是党的纯洁性的直接体现。党纯洁与否，从党员干部平时的工作、生活等作风上一看便知。井冈山时期，“红米饭，南瓜汤，挖野菜，也当粮”；延安时期，毛泽东住的是简陋的窑洞，周恩来睡的是土炕，彭德怀穿的背心是用缴获的降落伞做成的，林伯渠的耳朵上用绒绳系着断了腿的眼镜。因此，中国共产党能够用优良作风打败国民党的腐败作风。推进“作风纯洁”这一形象工程，核心是广大党员干部要坚持群众路线，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心，这是党员干部保持作风纯洁的根本点。

（四）制度建设是保持党的纯洁性的保障工程。制度是一种客观的约束和保障力量，不因领导人的喜好、注意力的改变而调整，不被个别人的意志所左右。它具有根本性、全局性、稳定性和长期性作用。永葆党的纯洁性，自然少不了制度的约束和保障。我们党曾经主要靠运动不靠制度来搞自身建设的历史给我们留下了许多遗憾和教训。前事不忘，后事之师。新形势下加强党的纯洁性建设，我们必须强化制度作用，加强制度建设，完善党的制度体系。其中最核心的就是要强化党内的权力监督和权利保障，形成自上而下、自下而上、由外而内、由内而外的权力监督和权利保障体系，以此保障党员民主权利，防止党员领导干部权力滥用，从而使党真正永葆纯洁性。