小院旧物寄乡愁

作者: 郑志东

坐落在山西省原平市平安西大街汤泉浴西面的一处北方极其常见的临街居民小宅,没有什么特别之处。但你进去一瞧,别有洞天。这处取名山西云鹄文化红色记忆展览馆的民宅里,藏品颇多,精品不少,引人注目,让人留恋。

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炳灵垣位(徐继畬书)

驻足此处,落目旧物,使人油然而生思古念旧之情。事实上,只有记得住乡愁,人内心才有安处。

小宅的主人王吉怀小院旧物寄乡愁,他守护文脉,用活旧物,传承文化,弘扬文明,值得一书。

守住文脉

文物承载着多彩文化和灿烂文明。王吉怀说,山西原平历史积淀深厚、文物古迹众多。其中的四处不可移动文物,更是声名远播。一是建于金代,明代大修的普济桥。二是宋、元时期的惠济寺。三是建于元大德三年(1299年),明、清两代重修的文庙。四是朱氏牌楼,清代石牌坊等国保文物单位及两处省保单位。这些遗存,展示了原平这片土地上的根脉,其文明之光也照耀原平的未来……

一件件文物站在时光的深处,回眸后人为文脉传承做出的努力。王吉怀是这些传承队伍中的一员,他和众多热爱原平文化的人们一道,古道热肠为原平大地焕发中华优秀传统文化的勃勃生机而积极作为。

在这个小院里,四壁挂满民国时期的3000多面镜子,展览面积1万多平方米,规模宏大,藏品珍贵,是山西省首个以镜子收藏为主题的个人博物馆。

3000余面镜子熠熠生辉,与之相互映衬的,是他精心收藏的62块清代匾额,均为名人真迹,此外还藏有还有不少民间古老房檐上的精美兽头,古朴厚重,别具韵味。

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民国的3000多个陶瓷喜字罐

民国的3000多个陶瓷喜字罐在这里落户,数量之多,品相之好,十分罕见。

收藏着“文革”时的1300多个茶缸,图案各异,让人叫绝。

这里还能看到66把过去称量药材的秤,在方言中被称作戥子,在这里也有踪迹。

还能寻得由原平市资深老干部出版的书籍,王吉怀把50多个老干部的作品文集收藏起来,展示出去。王吉怀说,这些老干部一生专注一件事,不应让他们出了的书,仅作孤芳自赏,成了废纸,放在展厅,让众人阅读,使读者留下对作者本真的印象与感情。

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阎锡山父亲坐过用红木打造的马车

这里稀罕少见的古物旧品,数不胜数,名符其实,令人叹为观止……

“五米的石条躺当院,两岁孩子在上面玩。千年的基石忆当年,万户王侯今不见。或官或农业不同,人生何以论成功?既然无计安天下,何不清闲收古董?”这是王吉怀直抒胸臆,即兴而作的几句打油诗。事实上,王吉怀至从退休后就做这件收藏展览的事。他的展馆从不收门票,只有热茶和笑脸,静候着人们的到来。

人的成功都是苦磨的结果,不管什么行当,只要千锤百炼,万般吃苦,都会出现惊人的奇迹。王吉怀既有思路,又有行动,把自身余热发挥到极限,把个人酷爱的小事业经营得红红火火,破局规模,呈现出生机勃勃的景象。他说,工作就是快乐自己的同时,又给社会作点贡献。

传承文化

深不见底的文物文化,神秘诱人。古人的智慧给人们留下很多宝贝,有些老旧物件,直到现在人们还解释不了它的来历用途,也留下足够几代人研究的课题。

时光悄然流逝,古董渐次消敝。王吉怀热爱民俗文化,向行家里手请教学习,不耻下问,掌握了不少文物专业知识,因此独具慧眼,总能从市场上把民国以前的老字画、老家具、老照片、老瓷器,连木匠、泥瓦匠用的工具,和农民的农耕器具等,这些几乎绝迹的古董弄到手里。

王吉怀通过走访调查得知,山西明清两代,遗留民间的各种石雕石刻,大都出自名门望族商贾手中。例如忻州市有徐家,代县有杨家,泽州有陈廷敬,繁峙县有陈桂芬、陈九州,五台县有阎锡山等老宅。

王吉怀把这些从各地收揽的石雕置放展览,观者不仅欣赏到石头的美丽、大匠的技艺,而且还能拾趣过往的人文历史。

历史从来不会再来,珍惜尤显珍贵。慈禧太后曾路居原平崞县,崞县县衙陈列明代守城铁炮多门,但损坏严重。从小热爱民俗文化的王吉怀,每见此景,总是忧心忡忡,加之搞古建筑工程多年,深感不安,他曾提议市里要重视文物,建议修好古迹让世人观瞻,了解历史,启迪教化,益于后人。

王吉怀说,在文物面前,每个人只不过是历史的匆匆过客,渺小且短暂。人们当以平淡、自然、虔诚的心态去探索,去追求,去研究,去收藏,把历史的记忆一代代传承下去。多年来,王吉怀倾尽家资,节衣缩食,锲而不舍地购买收藏当地的历史文化实物,唯恐遗漏和外流。藏品积累没底子,不可避免地出现了资金入不敷出的窘境。王吉怀借钱贷款,硬把一件件心爱的藏品保存下来。收藏不易,过程曲折,买卖纠结,酸甜苦辣,只有他一个人知晓,外行是体会不到的。

汗水挥洒处,金秋硕果盈。在王吉怀的展览馆里,最具特色的当数挂满墙壁的3000余面玻璃镜子。这是功夫不负苦心人收获的喜人结果。一面不多,千面汇集,效果凸显。这就是一座山、一片海、一座足以让人景仰的文化之城。

一个时代有一个时代的印记。镜子,谁都不陌生。它是一种以水银为背面反射物质的玻璃,具有观照形象的作用。曾几何时,家家户户都拥有一面或者两三面镜子,它是一件观照自我形象的日常用品,和全家人共同用来整理容颜的“臭美工具”。

这一块平平常常的水银玻璃,有圆或椭圆,有方或长方,镶嵌在一个结构简单、材料简单的框架里,可挂可立。作为整衣正冠之物,它以一方明亮映照着居室,成为人们在过去艰涩生活中的一种慰藉。

如今,曾是家中一面“小太阳”的镜子,已经离开人们的视野许多年了。更没有多少人会想起它相背而置的宣传画,其实镜子背面的字和画更为有趣,代表着一种文化状态,代表着一个时期的历史印记。

有的镜背面是毛主席身穿绿军装,笑容可掬向人们挥手致意的图画;有的是“凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对”等毛主席语录;还有“向雷锋同志学习”宣传画系列;有的是八个样板戏宣传画和民国美人宣传画系列……

50后、60后、70后,都对过去生活中这些司空见惯的小镜子,有不同程度的认知和感受。王吉怀说,镜子虽小,世界不小。收藏是什么?收藏就是收藏文化、收藏心情、收藏财富、收藏历史、收藏人生、收藏你我他。

走进展馆,面对镜子,过来人自然而然勾起对往昔岁月人和物的无限眷恋。当年的旧镜子,这里应有尽有。王吉怀收藏的这些玻璃镜子,除一小部分是清代至民国时期手工绘制的人物镜子外,大多为20世纪50年代至80年代的产品。这些具有红色文化背景的镜子,单论个体价格,微不足道。但却是教育后代、宣传形势的最佳题材,也是当时政治、经济、文化、军事的特殊教材,更是伟大领袖毛主席实行人民战争的一种动员令。

如果说,镜子是展馆的一个特色,那么,古老匾额便是展示亮点。

王吉怀说,匾额是古建筑的必然组成部分,它是中华民族独特的民俗文化精品,是先民们勤劳与智慧的结晶。几千年来,它把中国古老文化流传中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体,集字、印、雕、色之大成,是中华文化园地中的一朵奇葩。

从建筑的角度讲,匾额既没有稳固基础的功能,又没有衔接结构的作用,但院门和房檐是匾额的载体,匾额是院落建筑的眼睛,起着画龙点睛的作用。匾额可以体现院主人的职业地位、思想境界、文化品味、兴趣所在,以及他们的人生观、价值观。可以说,旧时匾额的丰富文化内涵,就是值得一读的历史。

匾额文化主要表现在它的雕刻艺术、装饰艺术和文字艺术上。匾额书写通常笔法潇洒自如,端庄厚实,镌刻犀利流畅,遒劲秀丽,无不蕴藏着深厚的文化内涵。匾额书法笔法有行书、楷书、草书,有阳刻、阴刻、阴抱阳刻。皆系书法、雕刻精品,体现着中国书法艺术、雕刻艺术的博大精深,表现了题写匾额者的书法喜好和手工镌刻者的工匠精神,观者确有赏心悦目、思绪广开、胸襟博大之快感。匾额词语的题写者有乡绅、举人、进士,或是国家重臣。他们学问严谨精深,书法功底深厚。那个时代,但凡讲究点的富裕人家,总会在院门门楣和房檐上方镶嵌一块匾额,以至形成了一种匾额文化习俗。木制匾额一般都雕有纹饰边框,有云纹、龙纹、花草纹、竹节纹、富贵牡丹纹等多种式样,讲究者还雕有暗八仙、四季图、百寿图等。也有的不雕刻花纹,只是把木框打磨得光滑细腻,给人一种朴素大方之感。框内由质地良好的木板刨平,都雕刻有文字。一匾刻四字者居多,如“耕读传家”“福寿康宁”等;三字匾也多见,如“和为贵”“活泼地”等;还有一匾二字者也不少,如“敦厚”“凝瑞”等。

匾额上简洁、精炼的词语,都是从中华民族优秀传统文化中遴选的,是从经、史、子、集等国学经典中高度提炼和精准萃取的,皆是体现“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”思想的。不仅对民生民风具有不可磨灭的影响,而且对历朝历代的统治者如何治理国家都具有十分深远的影响。匾额上的词语,表达了院主人的思想感情、心理状态和文化素养,是整个院落文化的核心和灵魂。

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王吉怀(左)郑志东(右)合影

王吉怀说,他收藏的匾额语有四个类型:趋吉求安、兴家立业、喻理劝世、壮怀明志。这些匾额言简意赅,体现了人们健康的生活态度和正确的处世哲学,召唤真善美,晓谕是与非,激荡人心,铸造灵魂。王吉怀收藏的匾额有堂号匾、书房匾、牌坊匾、门楣匾、祝寿匾、贞洁匾、馈赠匾、褒奖匾、功名匾等,每一块匾额的背后都有一段传奇的故事。这些牌匾,是后人观赏书法、研究历史最宝贵的实物资料。古代匾额,作为一种历史文化现象,正日益受到收藏家们的追捧,价格不断飙升。可以说,一块匾额就似解读一个家庭的卷首语,是阐释一个门第的点睛之笔,无不闪现着极其亮丽的文明之光,无不蕴藏着极其深厚的文化内涵。

“百年的砖,千年的土”。生土建筑承载着岁月的痕迹,更是中国传统建筑文化的瑰宝。单家独院是我国北方居民传统的居住形式,院与院门相依,院与房檐相伴,院门是家庭门第的表现,房檐是院落气势的所在。因此,古代人们对院门和房檐的设置、装饰颇为讲究。

山西晋北古家具,代表晋北民族优秀文化,是极其灿烂辉煌的中华家具组成部分。明清时期是我国文人创作居室文化发展的黄金时期,这些贵族用品继承了官家器物风格,繁琐文雅实用,集华丽耐用为一身,官气十足,尺寸适中,是贵族富人追求的目标,是达官贵人豪门家具的典范。是收藏家长期追求送礼的必备佳器,也是民俗博物馆收藏展示的实物佐证,十分珍贵。尤其是古家具上的青铜配件,和收纳各类实用小杂物的储存件,皆设计精巧,使用极为顺手,所以古家具既有实用性,也有观赏性。

展览馆的后院内,是王吉怀花巨资收购的各种古建筑木质构件。其中仅各式门楼就有30多座,房屋上的雕版、隔扇则不计其数。这些木雕构件雕工精细,纹饰优美,代表了清代崞县、代县两地民间古建装饰的最高艺术水准,极具文物和收藏价值。

20世纪是人类物质文明发展速度最快的一百年。人类在征服自然的同时,也付出高昂代价,从而不得不优化生态大环境,寻求与大自然的和谐平衡。所以人类必须倍加珍惜千百年来的文明。事实上,人们推崇古朴美、自然美、纯真美,期盼重拾对生活的本真直觉,渴望走进古朴纯粹的意境之中,盼望回归自然的怀抱。

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