浅谈古诗文课堂教学中的德育渗透

［摘 要］入选高中语文教材的古诗文蕴藏着丰富的德育资源，语文教师要善于挖掘这些资源，尽量利用其对学生进行德育。文章结合教学实际，分析古诗文课堂教学中渗透德育的意义及存在的问题，并总结出德育渗透的五个方法，旨在给学生传授语文知识的同时，加强对学生的德育，促进学生健康发展。

［关键词］古诗文；课堂教学；德育；渗透方法

［中图分类号］    G633.3            ［文献标识码］    A          ［文章编号］    1674-6058（2023）12-0015-03

近年来，国家越来越重视针对学生的德育，如何塑造学生健全的人格，成为摆在教师面前的一道难题。因此，在教学过程中，教师边教技能边育人是非常有必要的。古诗文教学在语文教学中具有重要的作用，古诗文中隐藏着丰富的中华文化精髓，学生学习古诗文，不仅可以了解祖国各地的风土人情，欣赏祖国的壮丽河山，还可以知兴亡、悟哲理，了解古人的情感、追求和志趣等。高中语文教材中的古诗文是经过挑选的优秀文章，绝大多数语言精练，言简意丰，蕴含着丰富的思想。教师如果能在古诗文课堂教学中灵活渗透德育，可以收到事半功倍甚至意想不到的德育效果。

一、古诗文课堂教学中渗透德育的意义

要想在语文教学中渗透德育，则要求教师在备课时，既要考虑如何给学生传授语文知识和技能，又要考虑如何利用现有的资源，对学生进行有效的德育。其中，高中语文教材中有许多极具思想价值的古诗文，教师可以在古诗文课堂教学中对学生进行德育。这一举措具有怎样的积极意义呢？

（一）有助于树立学生正确的世界观、人生观、价值观

古诗文课堂教学作为语文教学中不可或缺的一部分，肩负着培养学生的人文素养和价值观念，使学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重任。高中生正处在人生发展的重要阶段，其思想意识也正处于成型的关键时期，在高中古诗文课堂教学中渗透德育，有利于引导学生认识真善美，帮助学生树立明辨是非善恶的思想意识，形成正确的世界观、人生观和价值观，从而让学生走上正确的人生道路。

（二）有助于弥补学校德育课程的不足

当前，国内大部分学校都开设了专门的德育课程，但部分课程以引导学生掌握德育知识为主，忽略学生的主体性，难以达成立德树人的根本目标。语文教师肩负立德树人的任务，因此需要在学科知识的传授中兼顾德育。当前高中语文教材中的古诗文包含大量的德育资源，语文教师要善于挖掘，以对学生进行德育。在古诗文课堂教学中渗透德育，有助于弥补学校德育课程的不足。

（三）有助于形成良好的社会风气，提高整个社会的道德水平

加强公民的道德建设，提高整个社会的道德水平，是全面建成小康社会、全面建设现代化强国的战略任务，是促进社会全面进步及人的全面发展的必然要求。在高中各个学科的教学中渗透德育，积极培养具有丰富文化知识与良好道德品质的现代化人才，符合当前社会的需求。通过挖掘和运用古诗文中的德育资源，让古代文化中的思想精髓更好地转化成学生的思想意识，能使学生养成良好品德。这有利于形成良好的社会风气，有利于提高整个社会的道德水平，有利于社会的发展和进步。

二、古诗文课堂教学中的德育渗透存在的问题

（一）传统教学模式忽略了德育

随着新课改的不断深入，很多教师更新了教学观念，使教学模式有了很大的变化，从而提高了课堂教学的效率。但是仍有部分教师没有更新教学观念，仍用传统模式进行教学。这些教师在古诗文课堂教学中，只注重传授文言知识，而忽略了德育，即讲透字词句的含义及用法，要求学生读熟或背熟相关内容，就算完成了教学任务，把古诗文的德育功能抛之脑后。这种做法使古诗文课堂枯燥乏味、缺少生气。一些学生本来就不太喜欢学古诗文，如果课堂氛围沉闷，他们可能就更加讨厌学古诗文了。

（二）“唯分数论”削弱了德育的效果

德育是教育的“重头戏”。但如果受“唯分数论”观念的影响，德育的效果就会被削弱。为了考得高分，一些学生昼夜奋战在题海中。古诗文阅读在语文考试中占分比重大，古诗文学习的好坏在一定程度上决定着语文考试分数的高低。因此，一些教师开展的古诗文课堂教学带有功利性，唯分数至上，高考考什么，就教学生什么。为考试分数所迫，学生被动学习古诗文，通常学完一篇古诗文，只掌握了字词句等知识，而文中博大精深的文化内涵及精神意蕴没能深入了解。这使得德育的效果被削弱。

（三）缺乏灵活的德育渗透方法

目前，一些教师在古诗文课堂教学中渗透德育时缺乏灵活的方法指导，渗透过程体现出更多的随意性，缺乏目标和计划。部分教师不懂得德育渗透的规律与方法，只会在课堂教学过程中机械地灌输大道理，不联系学生生活实际，没能在知识传授与德育之间构建桥梁。有的教师即便在教学过程中设置了德育板块，但德育方法不够灵活，缺乏多样性，而且形式较为生硬、僵化，以致德育没有充分发挥相关的作用，难以激发学生的兴趣。

三、在古诗文课堂教学中渗透德育的方法

（一）通过作者、写作背景介绍对学生进行德育渗透

在古诗文课堂教学中，介绍作者及写作背景有重要作用，是导读的关键。古诗文写作年代久远，且学生的阅历不深等，在这种情况下，学生可能很难把握古诗文的深层含义及价值。写作背景通常对古诗文中事态的发生、发展、变化有重要影响。背景中隐含着作者的创作初衷、思想感情、人生追求、人生态度、理想信念等，有极高的德育价值。因此，教师在古诗文教学中，可以给学生介绍相关的写作背景，或给学生介绍作者，以作者高尚的情操、积极的生活态度、不同的人生经历去感染学生，使学生“见贤思齐”，进而提升道德素养。例如，在教学《离骚》一文时，可向学生这样介绍屈原：屈原一生积极寻求爱国真理并为之奋斗，为人刚正不阿，始终不愿与朝中权贵同流合污，被权贵排挤和毁谤后惨遭贬黜及流放。在流放过程中，他受尽各种摧残，但仍不屈服，始终坚持自己的政治主张，时刻牵挂民众，心系祖国。当楚国郢都沦陷，救国无望，他悲愤交加，毅然抱石投江，以身殉国。屈原追求理想、心忧家国、情牵百姓、清正高洁的人格魅力及勇于与权贵抗争的精神，都值得我们学习。在教学《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文时，也可这样向学生介绍孔子：孔子身处社会动荡、战乱纷争的年代，生活条件非常艰苦，但他仍坚持不懈，带着大量书籍，率领众多弟子周游列国，推行自己的教育思想和政治主张，他的执着难能可贵。在教学《赤壁赋》时可以这样介绍苏轼及写作背景：苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使， 他身处逆境，但没有悲观消沉，而是以乐观的心态看待眼前的一切，他的旷达值得我们效仿。在古诗文课堂教学中，介绍相关作者及写作背景，不但可以帮助学生排除阅读障碍，而且可以使学生从中获得启发和熏陶，进而提升他们的道德素养。

（二）通过诵读对学生进行德育渗透

古人云：“读书百遍，其义自见。”诵读是学习古诗文最基本的方法。入选高中语文教材的古诗文，大都语言优美、音韵和谐、结构严谨、思想深刻、情感丰富，在教学中，让学生反复诵读这些古诗文，可以加深学生对相关知识内容的理解，加强学生对其中思想感情的把握，提高学生的感悟能力。在诵读的过程中，学生伴随着语速的快慢、情感的张弛、语调的起伏，感受古诗文的韵律之美，同时受到文中深刻思想、人物高尚情操的熏陶，进而陶冶自身的性情，提高自身的修养。例如，让学生反复诵读《蜀道难》，再插上想象的翅膀，去领略蜀道上雄奇壮丽的山川美景，进而激发学生的民族自豪感和爱国热情；反复诵读《游褒禅山记》，学习王安石“尽志可以无悔”的奋斗精神和“深思而慎取”的治学态度；反复诵读《离骚》，感受屈原情牵民众、心系祖国的爱国情怀和为理想而奋斗不止的精神；反复诵读《梦游天姥吟留别》，了解李白怀才不遇的郁闷，感悟李白蔑视权贵的傲岸。

（三）通过人物形象分析对学生进行德育渗透

美的形象在给人以美的享受的同时，也会带给人不断进取的力量。古诗文塑造了许多优秀历史人物的形象，他们有不同的个性特征和精神风貌，有的坚忍顽强、有的公正无私、有的热爱祖国、有的牵挂百姓等。在教学相关的古诗文时，教师可通过分析人物形象，帮助学生走近古人，了解古人的心理，触摸古人的灵魂，让学生不自觉地产生敬慕之情，并受到优秀人物崇高思想境界和高洁品格的感染与熏陶，从而得到品德的陶冶和提升。例如，《烛之武退秦师》中烛之武忠君爱国、深明大义、有勇有谋、机智善辩、以国为重的形象，《五人墓碑记》中五位平民不畏强暴、伸张正义、敢于同恶势力斗争的形象等，都能给学生留下深刻的印象及产生较大的影响。通过分析这些人物形象，学生被他们伟大的爱国主义精神、不屈不挠的斗争精神及自我牺牲的奉献精神所感动，且自身热爱祖国、奋勇拼搏、追求正义等强烈情感得到激发。再如《庖丁解牛》中庖丁善于把握事物的客观规律、精益求精、追求卓越、做事谨慎的形象，启示学生世间万物都有规律，只有在实践中不断摸索，认识规律、把握规律并尊重规律，持续积累经验，做事才能得心应手。

（四）通过名言警句解读对学生进行德育渗透

古诗文中常有一些短小精悍、文情并茂、意味隽永、流传千古的名言警句。这些名言警句是前人实践经验的总结，对后人有重要的启发、激励、警示等作用。教师应紧紧抓住这些闪烁着思想光芒的名言警句，重点分析讲解。教师通过引导学生赏析这些名言警句，可以加深学生对人生的理解和感悟，激发学生的上进心，提升学生的道德修养，升华学生的思想境界。名言警句也可以作为学生的人生信条或座右铭，用于指导他们的实际行动，使学生健康成长。高中语文教师应善于利用古诗文中的名言警句，对学生进行德育，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。例如，解读“三人行，必有我师焉”，可让学生了解在学习和生活中，要善于学习别人的优点，“见贤思齐”；解读“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，可让学生明白不要因为年华易逝或处境艰难而自暴自弃，应执着地追求自己的理想；解读“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，可让学生悟出不管天分如何，做事情都要坚持，只有脚踏实地，扎实前行，才能走得更远，走向成功。

（五）通过拓展阅读对学生进行德育渗透

在高中古诗文课堂教学过程中，引导学生拓展阅读一些相关文章，不仅可以扩大学生的知识面，加深其对所学古诗文的理解，还可以对学生进行德育渗透，培养学生高尚的道德情操。教师要结合文本内容、学生知识水平、性格特点、年龄特征等，给学生挑选拓展阅读的资料，让学生在阅读过程中，获得德育的润泽，从而有效地提升道德修养。例如，教学《归去来兮辞并序》时，让学生拓展阅读《五柳先生传》，以使学生感悟陶渊明的高洁品格；教学《梦游天姥吟留别》时，让学生拓展阅读有关李白的小故事，以使学生了解李白的惊人才气和不向权贵折腰的铮铮傲骨；教学《赤壁赋》时，让学生拓展阅读余秋雨的《苏东坡突围》，以使学生明白在面对挫折时要保持乐观洒脱的心态；教学《五代史伶官传序》时，让学生拓展阅读有关“伶官乱国”的资料，以使学生懂得“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理；教学《永遇乐·京口北固亭怀古》时，让学生拓展阅读辛弃疾的《美芹十论》，以使学生明白应该心系国家等。

总之，利用古诗文中的德育资源进行德育渗透，具有极其重要且深远的意义。高中语文教师要深入研究古诗文中蕴含的德育资源，在教学的各个环节因势利导，“润物细无声”地渗透德育，真正做一个既教书又育人的灵魂工程师。相信在教师的不断教育熏陶下，学生一定能够养成良好的道德品质。

［   参   考   文   献   ］

［1］  郭同福.如何在高中语文教学中进行德育渗透［J］.延边教育学院学报，2007（2）：81-82.

［2］  吴莹.文言文教学与传统美德教育［J］.语文教学通讯·D刊（学术刊），2012（6）：94.

［3］  王达春.在文言文教学中渗透德育教育［J］.文学教育（下），2013（4）：86.

（责任编辑 农越华）