文学地理学方法在古诗词教学中的应用

摘要：地理环境、地域特征、时空迁移等既是影响古诗词创作的重要因素，也是古诗词中的重要描写对象。在古诗词教学中利用文学地理学方法，有利于学生联系地理空间因素赏析古诗词，更好地理解古诗词的意蕴。可以应用系地法，探析地理迁移如何影响古诗词创作；应用空间分析法，理解地理空间要素传达的情感；应用区域分异法，体会不同地域诗人的创作风格；应用现地研究法，通过实地调研感受古诗词意境。

关键词：小学语文；古诗词教学；文学地理学方法

文学地理学方法是一种研究文学作品与地理空间关系的方法。它通过分析文学作品中描述的地点、地域和空间特征，以及作品中人物和事件在地理空间中的位置和移动，探索文学作品中呈现的地理环境与文学叙事之间的关联。其主要方法有系地法、空间分析法、区域分异法、现地研究法。［1］地理环境、地域特征、时空迁移等既是影响古诗词创作的重要因素，也是古诗词中的重要描写对象。地理环境的差异影响诗人的创作风格，地理环境的改变也会造成诗词意象、情感的变化。在古诗词教学中应用文学地理学方法，有利于学生联系地理空间因素赏析古诗词，更好地理解古诗词的意蕴。

一、应用系地法，探析地理迁移如何影响古诗词创作

系地法在古诗词教学中的应用，是考证诗人写作的地点，并按照古诗词写作的时间顺序排列，如诗人的出生地、游历地、工作地、贬谪地等地理上的迁移。梳理这些地理迁移，可以探明地域因素对诗人创作缘由的影响。在教学中，教师可以通过视频、地图等媒体资源，让学生了解古诗词创作的时代背景和地理环境。同时，可与学生探讨贬谪、升迁、战争、游历等地理迁移对诗人创作的影响，引导他们对地理环境与古诗词创作之间的关系进行思考和分析。

以贬谪为例，辛弃疾被贬江西上饶时写下了《西江月·夜行黄沙道中》。教师可以让学生想象皓月明风、鹊惊蝉鸣、稻香四溢、蛙鸣纷扬的黄沙岭夜景，进一步感受该地的风景优美、水利发达。以游历为例，《登鹳雀楼》一课，教师可以为学生补充地理迁移背景：王之涣曾在河北担任主簿，但后期遭人陷害，开启了他的游历生涯，在他弃官回乡时创作了《登鹳雀楼》这一千古佳作。由此，让学生感知诗人乐观进取的人生态度。再如，苏轼在杭州任通判期间，沉醉于杭州美景，写下了《饮湖上初晴后雨》《六月二十七日望湖楼醉书》等来表达自己豁达淡然的人生态度。以战争为例，王维的《出塞》是他早年经过西域时所作。秦汉以来，战火纷飞，诗人关心边塞战争，同情长期征战的士兵，才有了“不教胡马度阴山”的感叹。再如，金兵占领中原后，李清照和丈夫南下逃难，经过乌江，想到了项羽兵败此地的悲壮，有感而发，写下《夏日绝句》。

二、应用空间分析法，理解地理空间要素传达的情感

空间分析法主要用于分析和诠释文学作品中的地理空间，它涉及不同空间元素及其结构和功能的研究。具体到古诗词领域，空间分析法主要用于对古诗词作品中体现的不同地理空间，如乡村空间、山地空间、草原空间、水体空间和平原空间等展开析读，帮助揭示古诗词作品的主题、思想、情感等方面的内容。在古诗词教学中应用空间分析法，可以开展群诗阅读，引导学生分析古诗词中的空间表达方式，如景物描写、空间属性的比喻和象征等，理解诗人通过地理空间要素传达的情感。

首先，教师可以对地理空间进行分类。比如，以《四时田园杂兴》《村晚》《乡村四月》《过故人庄》为代表的乡村空间，以《敕勒歌》《赋得古原草送别》为代表的草原空间，以《宿建德江》《江畔独步寻花》《望洞庭》《暮江吟》为代表的水体空间等。

其次，在此基础上将同一空间类别进行比较，让学生体会在同类型文本中，诗人所表达的不同情感。以山地空间为例，在《山居秋暝》中，教师要提醒学生关注“空山”“清泉”等地理空间要素，以让学生感受王维借山景表达自己高洁的情怀和对理想境界的追求；在《望天门山》中，关注“楚江”“青山”等地理空间要素，感知诗人借天门山之景表达自己无拘无束之意；在《望庐山瀑布》中，聚焦“瀑布”“银河”等地理空间要素，引导学生将空间要素转化成一幅壮丽的庐山瀑布图，表达热爱祖国山河之情；在《独坐敬亭山》中，分析“孤云”“敬亭山”等地理空间要素，感受李白表面表达独坐敬亭山之乐，实则诉说自己怀才不遇的愤懑心情。以水体空间为例，《宿建德江》的“日暮”“月近人”“移舟”等地理空间要素抒发了诗人独在异乡的孤寂、愁苦之情；而《望洞庭》的“秋月”“湖光”等地理空间要素，却引申出诗人借洞庭表达自己高卓清奇的情致。在《暮江吟》《江畔独步寻花》中，诗人通过描写江水，表达出久经离乱后轻松愉悦的心情。

三、应用区域分异法，体会不同地域诗人的创作风格

区域分异法有着悠久的历史，主要是对诗人群体按照地理区域进行相应流派的划分。如明代的胡应麟按地域把明初分成五大诗派，即以皎然、顾况为代表的吴诗派，以刘基、唐肃为代表的越诗派，以郑定、陈亮为代表的闵诗派，以陈融、吴道熔为代表的岭南诗派和以刘崧为代表的江右诗派［2］；近代的汪辟疆按地域把近代诗坛分为以邓辅纶、高心夔为代表的湖湘派，以林鸿、高秉为代表的闽赣派、河北派，以钱谦益、吴伟业为代表的江左派，以赵介、李德为代表的岭南派和以温庭筠、韦庄为代表的西蜀派等［3］。

“一方水土养一方人”，一般来说，同一地域的诗人，容易有相似的创作风格。教师在教学时需关注到诗人所处的地理区域，包括人文环境和自然环境给诗人的创作风格所带来的影响。教学中，可以选择某一地理区域的古诗词进行赏析和比较，让学生了解该区域的地理特点、文化背景以及诗人在这样的地理环境中的创作心境，进而帮助学生更好地解读诗人的创作风格。

以李白为例，教师可让学生关注李白年少时所处区域，即蜀地。川蜀主要信仰道教。李白的诗作常常借助道教的意象和哲理，表达对自然的赞美、对人世的超脱和追求。他的作品中经常出现山水、云雾、月光等自然元素，描绘了他对道教中无常与虚空观念的理解。因此他的诗中总是流露着不羁和洒脱的情怀，如《望庐山瀑布》《望天门山》都是借山之势表达自己洒脱的性格。以王维为例，教师可让学生关注诗人的出生地——河东，该地区以信仰佛教居多，所以《山居秋暝》《鸟鸣涧》等诗体现出禅境的特点，有空寂之美。以杜甫为例，其出生地、家庭和社会经历使其诗中充满忧国忧民的情怀。

四、应用现地研究法，通过实地调研感受古诗词意境

现地研究法侧重对具体地理环境的调查和考察，偏向于亲临现场进行实地观察和调研，以更接近作者真实意图的方法来进行解释和解读。具体应用到古诗词教学领域，需要回到诗人作品的产生地，以新的研究方法验证古诗词作品的可信度，提供诗人作品及生活的新信息。它要以真实的自然景观、当地居民的视角、古代人物的生活条件为研究基础。教师可以从以下四个步骤入手。

首先，选择与古诗词相关的实地考察点。教师可以根据古诗词内容，选择与诗人相关的实地考察点，例如古代建筑、名胜古迹等，让学生亲自前往、观察和感受，进一步了解古诗词的背景和意境。如在学习《饮湖上初晴后雨》一诗之后，教师可借助每年的社会实践活动组织学生去西湖欣赏美景，感知“淡妆浓抹总相宜”的神奇秀美。

其次，引导学生进行现地观察和调研。鼓励学生通过访问附近的居民、文化专家或导游等，在实地调研中积累相关背景知识。

再次，指导学生开展实地创作和表达。在实地考察和调研的基础上，教师可以引导学生运用古诗词的表达方式，撰写自己对实地所见所感的诗词，由此更加深入地理解和感受古诗词。如借助孟浩然的《过故人庄》，让学生暂时远离城市的喧嚣，感知乡村田园之美，并开展创作与表达。

最后，组织学生进行交流和展示。在实地考察和实地创作结束后，教师可以组织学生进行交流和展示。学生可以分享自己的观察、调研和创作心得，倾听他人的见解和感受，更好地理解古诗词的背景和意境。

参考文献：

［1］曾大兴.文学地理学研究［M］.北京：商务印书馆，2012：12.

［2］汪辟疆.汪辟疆说近代诗［M］.上海：上海古籍出版社，2001：1.

［3］胡应麟.诗薮［M］.上海：上海古籍出版社，1979：342.