“文化润校”理念下高职院校美育实践模式创新研究

［摘           要］  鉴于社会对高职教育质量的持续诉求，培育具备创新精神与综合素养的优质技能型人才已然成为教育的目标。镇江市高等专科学校（简称“镇江高专”）在推行“文化润校”理念时着重关注美育同职业教育的交融，尤其是凭借正则印社这一载体，探寻传统文化和高职教育的契合点，以提高学生的艺术涵养与创新水平。借由篆刻艺术等方式，学生在美育实践中不但提升了审美水准，而且强化了对本土文化的认同感以及文化自信。剖析了镇江高专正则印社在美育中的效用与创新渠道，研讨了结合地方文化、跨学科融合以及个性化教学的美育实践，意在给高职院校的美育工作予以参照和启发。

［关    键   词］  “文化润校”理念；高职院校；美育；正则印社；传统文化

［中图分类号］  G717                   ［文献标志码］  A                 ［文章编号］  2096-0603（2025）05-0０85-04

一、引言

伴随着素质教育的持续推进，美育在高职院校教育中的重要性愈发凸显。“文化润校”理念作为一种全新的教育思想，凭借文化的力量增进学校的整体办学水准并推动学生综合素质的全方位发展。在这样的背景下，镇江高专正则印社作为高职院校美育实践的典型范例，经由传承和革新传统印章艺术，摸索出一条文化和教育深度交融的道路。本文以镇江高专正则印社为例探究“文化润校”理念下高职院校美育实践模式创新，给高职院校美育的发展予以理论支撑和实践参照。

二、“文化润校”理念与美育的内涵

（一）“文化润校”理念的提出与发展

“文化润校”这一理念的诞生源自学校文化建设越发受到重视的大环境下，此理念绝非凭空出现，而是在教育理念持续变迁、教育需求愈发多元的进程中渐渐形成的。起初学校文化建设的重心放在校园环境的美化、硬件设施的完备等物质方面的构建上，伴随着教育的深入和拓展，人们慢慢洞察到文化要素在学校发展中的核心地位。

“文化润校”理念的演进历经了由单纯的校园物质文化建设朝着全面的精神文化建设的转变，由于社会对教育质量的要求节节攀升，学校逐步明晰除了硬件设施之外，学校在精神文化、行为文化以及制度文化等领域的建设同样举足轻重。在这种情况下，“文化润校”理念着重指出要从多个层次综合施力规划学校文化建设，不但要重视学校传统文化的传承，还需踊跃引入时代发展中的文化元素，以推动学校文化的现代化与多元化。

（二）“文化润校”理念在高职院校中的应用

高职院校的教育目标并非仅仅限于传授专业技能，还需注重学生的综合素质培育特别是人文素养的拔高。首先，“文化润校”借助校园文化的构建，创造出有温情、有灵魂的学校环境，使学生在不知不觉中体会到文化的润泽与熏染，进而提高他们的思想层次与文化涵养[1]。其次，“文化润校”理念的运用有益于高职院校增强办学竞争力，在教育资源日渐丰富的当下，学校的文化特质变成了吸引学生和家长的关键要素。最后，“文化润校”助力高职院校加强职业素养的培育，经由文化的渗透，学生不但能够更优地领会职业精神、职业道德，还能够在创新思维、团队合作、沟通协调等方面获取更多的锻炼，为未来的职业生涯筑牢坚实根基；尤其在现今迅速变化的社会中，培育学生的文化意识和职业责任感，让他们在日后工作中拥有较高的自觉性和责任感，这是高职教育发展的重要趋向。

（三）美育的定义与价值

美育意即借助教育方式培育学生对美的感知、欣赏与创造本领，助力学生构建积极良好的审美趣味和审美观念。美育注重感性的体会和情感的培育，经由艺术的浸染，学生的同理心、责任感、团队精神等社会情感将会获得全方位的提高[2]。特别是在当今社会，情感与理性、创造与实用之间的均衡显得极为重要，美育恰是辅助学生在这一进程中寻得的平衡点。

三、镇江高专正则印社概况与美育实践

（一）镇江高专正则印社的创立背景

镇江高专的创立历史悠久、文化底蕴深厚，学校的创始人吕凤子先生乃是中国现代美术教育的关键奠基人之一，其“崇爱尚美”的教育观念至今影响着学校的发展走向。吕凤子不仅是知名的艺术家，更是杰出的教育家，他的艺术成果和教育思想深深扎根在学校的文化传承中。在这般文化情境之中，镇江高专正则印社顺势而生，正则印社的创设意在发扬和继承中国传统的篆刻艺术，以“文化润校”理念作引领，联合美育教学促进学校艺术教育同人文素质的深度交融。正则印社的创建不只是对学校文化传统的延展，更是对当下美育的回应。它借由将篆刻艺术这一中国传统艺术形式融入教学与文化实践中，让学生在体悟艺术美的同时提高文化素养和审美水平，从而培养学生的“工匠精神”和创新思维。正则印社的成立获取了学校各级领导的极大重视与支持，尤其是在校领导的提倡下，篆刻艺术被带进课堂变成大一学生的必修课程。这一举措助推了传统文化教育在校园中的广泛传扬，令正则印社逐步成为学校文化建设的关键构成部分，也为高职院校美育的发展提供了珍贵经验。

（二）正则印社的文化特色与发展历程

正则印社自创立以来，一直将“以印言美”的理念当作核心，着重把篆刻艺术和教育实践密切融合。借助举办一连串书法篆刻活动，正则印社把篆刻艺术的美学特点传递给每位成员。在正则印社的文化特质中，最为显著的是其别出心裁的艺术创作模式，社员们不但重视印章字体的变化与风格特点，还深度探究印章的文化底蕴彰显出“正则”的匠心精神。每一方印章作品都蕴含着作者对美的领悟和对历史文化的尊崇。

正则印社的发展进程，也全面展现了镇江高专在文化教育领域的坚守与创新，从起初的书法篆刻兴趣小组到当下拥有较强创作能力和深厚理论积累的艺术团体，正则印社持续发展壮大，已然变成学校文化建设的关键构成部分。正则印社在成立之初就获得了学校和社会各方的支持，逐渐展开了诸如“以印言美，以印言志”等一系列文化活动，并通过举行展览、讲座等形式踊跃促进篆刻艺术的推广和创新。

（三）正则印社在美育中的实践与探索

正则印社在美育中的实践及探索，彰显出镇江高专在新时代教育大环境中对美育工作的高度重视。借由印章这一别具一格的艺术形态，正则印社不仅推动了学生艺术修养的增强，还给予了学生充裕的文化感受。社团活动的核心观念在于凭借“以印言美”的形式，促使学生在篆刻创作中提高审美水平，激发创新意识。印社的活动类型多元丰富，既存有创作类的活动，又包含展示与讲解的部分。每年正则印社均会举行师生书法美育成果的展示，展示出师生创作的数百件书法篆刻佳作。此类展览不仅呈现了印社成员的艺术水准，也为广大师生供应了一个品鉴优秀作品的契机，助力他们深化对书法艺术的认知。另外，印社还邀请著名的艺术家以及专家学者为师生开展书法审美方面的讲座，并通过一对一的辅导和指引提升学生的艺术鉴赏水平和创作技法。

除开展常规的艺术活动，正则印社还踊跃举行传统文化体验活动，例如“巧艺庆中秋，漆彩话团圆”活动。经由漆扇制作等传统工艺的体验，学生不但习得了技艺，还体悟到传统文化和现代设计的精妙融合，这有益于提高他们对美的全方位感知能力。与此同时，正则讲坛也给印社成员搭建了学习和交流的舞台，尤其是邀请知名印社人士阐释篆刻艺术的起源和发展，更进一步强化了师生对印章艺术的理解与喜爱。另外，正则印社还注重理论与实践的相互融合，除了创作活动，正则印社还主动投身于理论研究研讨篆刻艺术的内涵和价值。印社成员通过参与《凤先生印选》的编纂以及《吕凤子美术全集》的编辑工作，不仅提高了艺术创作水准，也在理论研究领域获取了突出成果。凭借这种多层面、多视角的实践和探索，正则印社为学生提供了全面的艺术教育，促进了美育的深度发展。

（四）正则印社的特色教育模式与成果

正则印社独有的教育模式，乃是镇江高专“文化润校”理念的切实践行，亦是美育推行的关键构成部分。正则印社不但重视创作实践，而且通过设立书法、篆刻等课程，将课堂教学与课外活动加以融合，构建颇具影响力的教育范式。正则印社的活动方式注重学生的全员参与和自主创作，提倡实践与理论的相互结合，令学生在实践中持续积攒经验，提高艺术修养。正则印社的特色教育模式不仅在教学内容与形式的革新方面有所展现，而且在课程体系的规划上亦存在独特之处。譬如学校开创性地设计了“沙漏-滴灌”课程模式，此模式关注文化知识的逐步传授以及学生个性化发展的结合。在这样的模式下，学生不但能够获取专业知识的培育，还能够在平日的创作和活动中达成自我突破和艺术提升，该模式已荣获省级教学成果奖，彰显出镇江高专在教育模式创新领域的成功摸索。

四、“文化润校”理念下美育实践的创新路径

（一）结合地方文化与高职教育的特色

“文化润校”理念下高职院校开展的美育实践，不仅是提高学生的艺术素养，也是借由地方文化的融入，促使学生能够领会和传承本土文化，强化其文化自信[3]。镇江作为一座具备悠久历史、文化底蕴深沉的城市，坐拥丰厚的地方文化资源，像地名文化、非物质文化遗产等，这一切均为美育实践提供了独有的教育素材。将地方文化和高职教育的特性相互融合，学校不但能够在美育教学中充实文化内涵，而且能够让学生在创作时感受到地方文化的迷人魅力和历史的深沉厚重感[4]。例如镇江的地名文化包藏着深厚的历史背景以及丰富的人文讯息，这些地名的源起、含义及其历史演变皆是珍贵的文化资源。

镇江高专在美育实践中，主动将地方文化资源同专业教育深度融合，借助正则印社这一平台探寻艺术与学科专业的跨界融合。就以地名文化来讲，学校组织学生对镇江地名的历史背景及文化内涵展开研究，而后把它当作篆刻艺术创作的主题。学生在这个过程中不但知晓了镇江的历史文化和地域特色，还掌握了怎样凭借篆刻艺术将这些文化元素呈现出来，从而提高自身的文化素养与创作能力。具体而言，正则印社通过举行篆刻创作成立工作坊，令学生选取镇江具有代表性的地名诸如金山、焦山等进行创作。学生依据每个地名的历史渊源，设计出蕴含文化象征意义的印章，并把印章的艺术作品和地名的历史文化解释相融合，创作过程不但提升了学生的艺术创作能力，还增强了他们对地方文化的理解和认同。另外，正则印社还和当地非物质文化遗产的传承人开展合作，邀请他们到校举办讲座和成立手工艺工作坊给学生提供实践契机。以镇江的剪纸技艺为例，学生在学习剪纸技法时，结合篆刻艺术进行跨界创作设计出融合地方传统的文化作品。

（二）跨学科融合与创新实践

跨学科融合现为高等教育改革中的关键，特别是在美育教学层面，把不同学科的知识与方法加以融合，能够最大限度地提升学生的综合素养[5]。在高职院校，跨学科的交融不但可以充实学生的知识架构，而且能够培育其创新思维及实践能力，从而增强其职业竞争力。借由让艺术和其他专业课程相互结合，学生能够在多学科的交叉中获取更全面的教育感受。诸如艺术设计、旅游管理、机械制造等各专业的学生，能够凭借不同的学科视角，领会和运用艺术知识增进他们在各自领域的创造力与创新水平。

在镇江高专的美育实践进程中，跨学科融合的运用获得了充分展露，该校的正则印社不仅在艺术设计以及篆刻艺术的范畴获取了显著成效，还经由与其他学科的融合构建了具备特色的教育范式。比如艺术设计专业的学生能够在篆刻艺术中摄取灵感，把篆刻中的字体、图案以及布局等要素跟平面设计、产品设计等课程加以融合，展开跨学科的创作实践。详细而言，学校在举行篆刻创作竞赛时，激励学生把传统篆刻艺术的元素运用于现代设计中。设计专业的学生依据篆刻的字形和结构展开作品创作，设计出独具文化底蕴的纪念品和文创产品，诸如以镇江地名或者历史文化当作主题的印章与礼品。例如，机械制造专业的学生经过篆刻艺术的学习，掌控了对称、均衡等美学原则，并将其运用到机械设计中，促使机械产品在功能性和外观设计上达到更高的水准。学校通过安排学生参观篆刻艺术展览，使学生体悟到艺术的魅力，激发他们的创作灵感。