哪吒到底从何而来

“高开疯走”的《哪吒之魔童闹海》成为中国影史票房之王，带动了全社会对哪吒的广泛关注。那么，哪吒到底从何而来呢？

其实，哪吒的原型最早要追溯到古印度佛教中的“那吒”，其形象传入中国后，融合了本土的道教、民间信仰，也经历了多次演变才最终定型，形成了我们今天所熟知的哪吒。

哪吒并非中土人士

从名字就能看出，哪吒是一位外来的小朋友，并非中土人士。一般认为，哪吒的名字来源于梵文“那罗鸠婆”，意为“可爱”，是佛教中北方毗沙门天王（多闻天王）的儿子。在佛教中，哪吒是一位护法神，具有为众生消除魔障、摧伏恶鬼的职责。据考证，古印度佛教大师马鸣著的《佛所行赞》是最早提及“哪吒”的佛经：“毗沙门天王，生那罗鸠婆，一切诸天众，皆悉大欢喜。”在佛经中，他“三头六臂”的形象颇为独特，常以童子的形象出现，随父亲一起护持佛法，神通广大，降伏魔障。

唐代以后，佛教中的哪吒形象与中国民间信仰相结合，进行了本土化的演变。哪吒逐渐被纳入道教的神仙体系，被尊为“中坛元帅”。南宋时期，李靖演变成北方毗沙门天王，南宋《五灯会元》一书中，首次出现了哪吒“剔肉还父”的故事，这让其从佛教护法转变成了道教的神仙道童，形象逐步扎根于中国本土。

“重塑”后完全融入中国文化语境

明朝，哪吒的形象逐步定型，据《三教搜神大全》记载，“哪吒本是玉皇驾下大罗仙，身长六丈，首带金轮，三头九眼八臂……因世间多魔王，玉帝命降凡，以故托胎于托塔天王李靖母（妻）素知夫人。”其中所描述的哪吒的叛逆性格、追随世尊、莲花化生等元素都被后世继承了下来。

清刊本《三教源流搜神大

全》中的哪吒形象之所以能够被人们所熟知，主要来源于明代的《封神演义》。在这部神魔小说中，哪吒的典型形象得以定型，经此“重塑”后的哪吒，完全融入了中国的文化语境，成了一个具有鲜明中国特色的神话人物。清代墨绘本《封神真形图》中有哪吒画像，书中还记载了“哪吒闹海”的经典故事：哪吒在东海口九湾河洗澡时，用混天绫搅动海水，导致东海龙宫震荡。东海龙王三太子敖丙前来问罪，被哪吒打死并抽去龙筋。打死敖丙引发一系列冲突，龙王水淹陈塘关，哪吒“一人行事一人当”，为了不连累父母百姓，选择自刎谢罪，并“剔骨还父，割肉还母”，以断血缘之债。最终在太乙真人的帮助下，哪吒以莲花化身重生。重生后的哪吒成了姜子牙伐纣的重要助手，作为先锋大将屡建奇功，击败张桂芳、魔家四将等商军强敌。

《封神演义》与《西游记》中所讲述的哪吒闹海故事，基本是根据《三教源流搜神大全》的记载改编而成。在《西游记》中，哪吒成为玉皇大帝的天兵统帅，被封为“三坛海会大神”。《封神演义》则将哪吒塑造为灵珠子转世，进一步强化了其道教背景。《封神演义》中的哪吒天真活泼、自由反叛，拥有着勇猛无敌的战斗力，融合了神话、伦理与英雄主义，成了影视、文学和民间信仰中的经典角色。

哪吒与李靖如何成为父

子的

李靖这个人在历史上真实存在，他是唐朝名将，曾率军平定东突厥，被唐太宗李世民尊崇为“战神”。正是在唐代，毗沙门天王信仰在我国民间广泛传播，由于李靖和毗沙门天王都具有“护国佑民”的特征，民间逐渐将两者融合，形成了“托塔天王李靖”。随着李靖被神化为毗沙门天王，作为毗沙门天王之子的哪吒自然成为李靖的儿子。哪吒是阐教仙人太乙真人的弟子，原为“灵珠”转世，投胎为陈塘关总兵李靖的第三子，母亲为殷夫人。哪吒出生时是个肉球，自带法宝“乾坤圈”和“混天绫”，自幼神通广大，七岁时已能呼风唤雨，神力非凡，性格桀骜不驯，带有叛逆色彩。

元代，哪吒首次“触电”杂剧

元代，哪吒的故事变得更加大众化、完整化了。大家都知道，元代人爱看“电影”。哪吒首次“触电”就是在元代杂剧《二郎神醉射锁魔镜》中。《二郎神醉射锁魔镜》，题目正名为《三太子大闹黑风山，二郎神醉射锁魔镜》，主要演的是哪吒与二郎神降服牛魔王和百眼鬼的故事。这部戏剧情简单，是老百姓都爱看的邪不胜正的主题。在《二郎神醉射锁魔镜》中，哪吒依旧有着三头六臂，并且拥有了六般兵器，增加了一些伤害值。“俺这壁哪吒出马，三头飐飐，六臂辉辉。三头飐飐显神通，六臂辉辉降妖怪……哪吒神怒从心上起，可早变化了神威。显着那三头六臂，六般兵器，一来一往，一上一下，有似高飞。我见那哪吒神有气力，显出那变化容仪……”

哪吒在元代参演的还有《猛烈哪吒三变化》、《西游记》（元末明初杨景贤所撰杂剧）、《哪吒太子眼睛记》（吴昌龄所撰，现已亡佚）等。从这些作品中分析，元朝时哪吒主要还是负责降妖伏魔，并多以佛教中凶恶的形象出现，但有向道教神形象发展的趋势。在明代，儒家是官方盖章的统治思想，而在民间，道教盛行，佛教也盛行。儒释道三家思想互相吸收融合，也互相斗争。在这种背景之下，明代畅销小说《西游记》中的哪吒也有了三教混一，特别是释道融合的特点。在《西游记》中，李靖从佛教的毗沙门天王演化为道教玉皇大帝的天兵首领托塔李天王。

《封神演义》出版后，哪吒神已经完成了主要的演化过程，成了一个完全的道教神。但普通老百姓心里的哪吒，仍旧是个多版本组合的哪吒。一千个人心目中，可以有一千个哪吒。

或许在之后，大家心目中的哪吒又会有新的模样……

（摘自《燕赵都市报》2025年2月10日，荐稿人：从容）