行为艺术（外一章）
作者： 香奴一只云雀，落于窗外狭窄的水泥台上。我有点担心，她从九楼掉下去。尽管，她没有患抑郁症，羽毛也不至于让她满身疲惫。她忐忑不安，藏了满腹消息。
我撒了一把小米，像在布置一场行为艺术，成为另外的一只云雀。如通灵一般的对话。
夕阳多美呀，吹口哨给我听，如昨日少年。天蓝浩荡，哪里是你的故乡？云雀不语。啄食着米粒，这尘世的饥饿者、劳碌者。玻璃窗上的我，乱发，穿着背部镂空的白裙，染着洗不掉的油彩。
1971年的春天太久远了，与我同龄的事物都已经成为古董；那个叫陶春的诗人突然去世了，这个略带温暖的名字继续给谁用呢？扔了真可惜。这个早晨他倒在艺术馆的门外。如果再迟一些，步入艺术展厅，他就会成为最像自己的雕塑。我祖母活着的时候，总是说，人是泥土做的。我越来越相信祖母的话。只有泥土才能忍受犁、锄、铁蹄、野火、洪荒。
我回忆时，云雀趁着黑暗，离去。楼顶灯照过来的时候，我开始喝百香果的果汁，这是我从南方带过来的唯一的习惯，她有不可复制的味道，足以取代庸常的葡萄和尖酸的柠檬。
从艺术的角度解读维他命、水分、荷尔蒙紊乱，女娲的泥坯里有更年期的伏笔，没有细节，也不可省略。
那只云雀，在空中喊我的名字。
乌兰河畔
1
说不好这是左岸还是右岸，也没弄懂这是民宿还是民宅。
炕，是热的。
学生物学的人告诉我，这味道，包括阳光曝晒后的味道，全都是螨虫尸体的味道。
白天的那达慕赛场，奋力奔跑的骏马、彪悍威武的摔跤手，以及觉得“那达慕”一词充满神意的诗人，在哈达与彩绸交织、招展的风中，出售草原特产的农牧民，仅够成为体面的背景，绣花的黑靴子价格昂贵，这损坏了乌兰河流域质朴的民风。
诗人的身份，被极度忽略，草原上的晚餐，被重要的人物挪移来的椅子弄出来的声响打乱了秩序。
手把肉、羊肉肠都不适合拿腔作调，矜持和扭捏，豪放派的客人，隐于边坐、角落，他们是随时能起身告别的人，美酒、猎枪，都失去了现实意义。
一些角色，既不是朋友，也不是敌人。
2
告别的序幕拉开的刹那，篝火，被点燃。
那些失败的词语被朗诵后，投进火焰；面不相识的过客，撕下的标签和伪装被大火吞噬；就连噼啪作响的掌声，也自觉地走进燃烧的道场。
助势的汽油也被泼进篝火，发黑的桦木，带走一截碧绿的盛夏，繁花在火中的呻吟，化作姹紫嫣红的寂静。
先知说，时间平复一切。
才仅仅到凌晨，烈酒与青烟中的余烬都不能制作出温暖的假象。
乌兰河的流向一直被猜测，草原八月的冷一直未被推广，怀抱微弱的暖意已经无力拯救那么多冷出颤抖的人。
告诉他们一直忍，到太阳初升，舒展筋骨做个崭新的人。
寒冷，是一场哲学讲座，尽管会场空空荡荡，鸦雀无声，而理论结合实践之后，你记忆深刻，单单是冷，就能让人，咬牙切齿。