到底谁拿谁当希望

（文 / 刘芳）

8月24日，77岁的教皇保罗二世在巴黎参加了第12届世界青年节，55公顷的Longchamp跑马场内外聚集了100万青年听他做弥撒，规模好比摇滚巨星的演唱会。教皇说：“年轻人，你们是我的希望。”法国《人道报》分析教会的意外成功体现出金钱时代里年轻人的一种焦渴状态，“教皇成了他们的希望”。

社会心理学家兼教士托尼·阿纳特雷尔分析，参加聚会的这些年轻人的父母是欧洲1968年革命的一代，当然不会把自己曾经接受的教育灌输给孩子，基督教义的传播就此断了流，教堂空信徒少。新一代不了解宗教文明，他们心中上帝的交椅实际上谁都可以坐，又都坐不稳。

此次教皇与青年一起过节，共有50万人从145个国家来，20亿人坐在电视机前收看。但教会为组织此次法国有史以来最大的弥撒，事先动了不少脑筋。Longchamp出场的400名大主教和主教，3000名教士身着统一设计的无袖彩条祭披；巴黎街头到处是教会制作的标语、旗帜、草帽、阳伞、气球和风筝；艺术家、服装设计师、建筑师和音乐家都被召唤来“创造美——人类宗教性的追求”……这样的一次大弥撒在这样的一个时代里，实在不折不扣地商业操作了一回。难怪《新观察家》杂志评论此盛会为教会做show，教皇当了一回明星。看来宗教也要像媒介和时装一样不断变换形象。

对于欧洲的年轻人来说，这次弥撒也实在是一种狂欢。爱玩是年轻人的天性，大伙儿一块儿去见见教皇不是挺好？何况人家搞得这么热闹，再说完事儿回家该干吗干吗。

当然45万个孩子掮背囊睡袋步行30多公里穿越巴黎去等着听一个老头儿讲话可能不是简单的过节。100万人中有10个孩子由教皇洗礼，当圣水洗去他们的原罪时，Longchamp广场上肯定也有人相信自己听到了上帝的声音。

有趣的是，在这次弥撒前，教皇抽空去朋友JeromeLejeune墓前瞻仰，引起舆论广泛争议。Lejeune是基因专家，发现了先天愚型染色体的三体性，也是“三反”(反避孕、反堕胎、反试管婴儿)的虔诚信徒，坚决捍卫胚胎的权利。法国《焦点》杂志强调人的自由，几乎要把教皇借扫墓表的心迹跟原教旨主义者相提并论。《新观察家》让裸体孕妇和教皇同上封面——医术发达使“上帝造人”变成“人造人”，看你基督教如何给“科学、信仰和生命”三位一体圆个场？

所以最后到底谁在拿谁当希望，谁能拿谁当希望都不是谁谁说了算的问题，如《费加罗》杂志所言：“信仰不能拿计算器算，上帝也不能用望远镜找。” 教皇