生活圆桌（16）

鱼伤

文·林斤澜

我的老乡近年以“做生意”闻名全国，就算是毁誉参半吧，也闹成气候了。有人以为那地方穷，人口又多，只好离乡背井，风霜雨雪。其实人口密度是大些，地方倒数得上鱼米之乡。先说鱼吧，和东海上刮刮叫的舟山渔场相依为邻。我小时候——记忆起来仿佛昨天，把鱼虾当咸菜吃还吃腻了。小康人家，早餐大米粥，下粥常有海蜇蘸红糟鱼一事。小孩子竟视而不见，若换上一盘油条，筷子齐朝油条那里去了。

现在海蜇只可在酒席上见面，在大拼盘中，提升到中央小圈子里了。

开放以来，我大约四五年回乡一趟，总看见市面一趟比一趟繁华，也总听见一个又一个伤心故事。

我们渔场上原有4大鱼群：黄鱼、带鱼、墨鱼和海蜇。现在墨鱼已成稀客，海蜇混到显贵，黄鱼和老百姓无缘了，仿佛深宫里的公主。这样的荣耀怎么说是伤心呢？这样的荣耀就是绝灭的伤心。

短文不堪细述，先只声明一点，绝灭不从开放开始，只是此时痛失残局。黄鱼是大跃进时候，叫敲梆敲掉了元气。

黄鱼有个学名“石首鱼”，为的脑袋中央那颗“耳石”特别发达。据说遇着巨大声浪，连续震动“耳石”，黄鱼就会发昏如同休克，飘浮水面。

狡猾人类，早就掌握这么个“隐私”。但信奉妈祖的渔民，自有渔场上约定俗成的规矩，历代禁止赶尽杀绝，谁知到了我们手里，把“无法无天”当做革命手段。“大跃进”、“放卫星”，黄鱼汛到，渔船就一只挨一只包围鱼群，船头横放竹梆木梆，一齐敲打……

金灿灿的，体态端庄，风味纯正，可以比拟花国中的牡丹的——黄鱼，大如桨，小如叶，祖孙几代全都懵懵懂懂，翻了肚，飘飘海面。

渔场上有庆祝丰收的赞歌，有这样的歌词：“渔网里插不下手，渔舱里插不下脚。”老渔民点上香烛，跪倒妈祖面前告诉：断子绝孙，把子孙饭都吃了。

现在我们坐船经过一些海岛，可以看见斜坡上星星点点一片房子，都锁着门，板条钉着窗户，烟筒歪倒，道路埋没。人说，这就是敲梆屋。当年敲梆时候，好不闹热。现在鱼没有了，人也溜了。

世界上有句响亮的话：“保护动物，就是保护自己！”应当找个礁石刻上，每个字都一面墙大。

亲爱家乡渔场上的4大鱼产，现在只剩下带鱼还像个鱼群。凡是群聚的鱼，它的生命力随着群体。这生命力的灭亡，不是一条条死去。这群有一定的限度，过了限度，就全群消失，了无踪迹。

“带鱼小了！”“带鱼孙了！”“带鱼末了！”拎菜篮的主妇，无不怀念那刀板宽、手板厚、鳞如银、眼若绿，现在只见裤带一样，鞋带一样……夸张了些吗？还有说做蚯蚓一样的。其实是忧愁，由忧愁到了焦躁的声音。

渔民当然明白，比方说甩籽期间，理该禁止捕捞。个体的“公约”了，集体的“合同”了，管不着的国营渔轮照打，远地渔轮照旧过来。好了，你打我不会打，你狠我就比你还狠。

带鱼为了生存，整个种族投入挣扎，不得不走向幼龄化，也就是退化。渔民打上了还没有发育完成的幼鱼，抢先揣上了不够规格的籽，心里能不暗淡，能不凄凉？好比一个民族、一个阶层、一个地方，把生存担子压在童工、童奴、童妓身上。

这么说来，市面的红火是假的？生意的兴隆是冒骗？不，请看海岛上的建设，不但步步脚印，还是步步踏在理想的蓝图上。大自然几番沉下脸子，露出颜色。渔民不怨不恨，只怪自己失误。现在辛勤养殖、恢复生态。相信大自然的惩罚不容情，还相信大自然的眼睛，看得灵清谁该惩罚，哪里要体谅。吹喇叭的日子

文·张梅

禾花雀是候鸟，只是在11月时从遥远的北方飞来温暖的广东三水，所以吃禾花雀的时间很短，只能有半个月的时间。行家们都说，一过霜降这些候鸟的骨头就会变硬，就不好吃了。

广东人以爱吃而著名，人一到这个季节，一群群的人就会乘着大大小小的车子涌到三水，其中也有不少香港和台湾的吃客。

因自己也是个爱吃和爱热闹的人，所以也挤在吃禾花雀的人群里。

禾花雀是三水的朋友专门为我们去捕的。席间听他们说起捕鸟的经过，说是在天黑以后，找一块旁边有密林子的禾田，然后在禾田上架起网，点起灯，敲起锣，或吹起喇叭，把林子里的禾花雀赶出来，然后网住，再把一网的禾花雀赶紧丢在河里活活淹死。

我问为什么要把它们淹死呢？他们说，因为这些鸟儿很娇，一受惊就要瘦，瘦了就不好吃了。

当时看着一桌的用各种各样的方法炮制出来的禾花雀，想着它们高高兴兴地飞来这里过冬，却没想到等待它们的是这样一种可怕的结束，只是可怜这些鸟儿还是一年一年地往这块地方飞，一年一年地把自己自由美丽的身躯变成贪得无厌的人的美味佳肴。

在这种场合中，人真是可恶呀。

现在辽宁说五年之内禁止捕猎，我觉得是这一年中所听到的最好的消息。

我喜欢海明威的小说，但因为他酷爱到非洲捕猎，用大号的双筒猎枪打死那些手无寸铁的老虎狮子，所以我觉得他是一个冷酷的人，虽然他最后也用那只双筒猎枪结束了自己的生命。

有许多男人都爱用打死无法与他抗衡的动物来显示自己的所谓英雄气概，而且还要吹嘘，我憎恨他们。

而那些虚荣的女人，则用貂的皮来显示自己的富贵。曾经看到电视里的一个画面，一群动物保护协会的女人身上不穿衣服，只围着纸，站在一个为贵妇人展出的毛皮展览会前，表示自己的愤怒。

赤手空拳和野兽捕斗中走过来的人类，应该给异类留下属于它们生存的空间。

我认识的一个人，因为自己儿子考试成绩不好，就把自家的猫从9楼扔下去以泄愤，原因是说儿子因为爱猫而误了功课。

而即使他儿子以后功课门门一百分，他却成了一个冷酷的人。这是一种多么可怕的事实！自然的寓言

文·史铁生

自从小巧的人脑把科学认作了万能，这颗美丽的和谐的星球上便有一种叫作人的动物变得狂妄起来，自以为是天地的主宰，可以听凭自己的意志去移山填海、喝令万物、掠夺自然。

开始的时候，人类的聪明才智大约也曾让自然之神欣喜(就像我们欣喜于电脑和机器人的出现)，但后来，人类的繁殖速度之快、享乐欲望之强、竞争热情之旺盛、掠夺技巧之高超，肯定令自然之神大吃一惊。

这样，人类未来的一句广告词(有关杀虫剂的)暗合了他们自己的地位：我们是害虫。森林和草原逐日萎缩，河流干涸，飞禽走兽被屠杀，大量物种灭绝在人类的餐桌上，土壤板结，沙漠扩展，大气层浑浊不堪，臭氧层烂开一个大洞……自然之神见一颗蓬勃的果子上长了贪婪的害虫，便以疾病的方式喷洒杀虫剂：感冒啦，霍乱啦，鼠疫，结核，天花等等。不料这害虫鬼机灵，慢慢有了抗药性，更加肆无忌惮。当一切杀虫剂都不能控制他们的时候，自然之神能怎么办呢？他只好叹息着，看这颗果子蔫萎枯烂；因为他知道，果子被蛀空食尽之时，便是害虫自灭之日。

但狂妄的害虫执迷不悟，仍以加倍的乐观去维护一面贪婪之旗，高歌猛进。自然之神不忍，向他们发出暗示或警告。暗示或警告之一是癌症。癌症，就是在一个本来和谐的生理结构中，忽然有一种细胞不可控制地猛增，先掠夺杀死异类，然后迎来自己的末日。自然之神是要说：天地万物本来就是一个完美的结构，人不过是其中的一种细胞。自然之神是说：人，如果你们不能醒悟，不能自我控制，一味地膨胀膨胀膨胀，你们就是地球的癌症！暗示或警告之二是：艾滋病。艾滋病，就是由于贪婪地享乐而破坏了自身的免疫系统，以致丧失了抵抗疾病和自身修复的能力。自然之神是要说：地球的自身免疫系统就是由森林、草原、河流、海洋、大气、飞禽走兽昆虫等等万物万灵结构起来的，人不过是其中的一个组成部分。自然之神是说：人，如果不能节制你们的欲望，破坏了生态平衡，地球离患艾滋病的日子也就不远了！

终于有人听懂了自然的寓言。据说吉林省人大已经通过立法：禁止一切捕猎，收缴一切猎器，不允许人类的餐桌上出现任何野生动物。感谢他们，感谢他们的立法。

但是，是否所有的人都能静下心来听一听自然的寓言呢？是否所有的省份和国度都能确立这样的法律呢？是否仅仅禁猎一法就足够了呢？地球已经千疮百孔，我们真是罪孽深重，自然之神和人类的万代子孙必定对我们抱着更多的期待。保护自然生态，想来没有比这更重要的事了。“国破山河在”，尚有“城春草木深”，若山河破碎、草木不生、鸟兽尽绝呢，国之焉存？家之安在？ 

 (本栏主持：李陀  图：王焱)