

读者来信(309)
作者:三联生活周刊(文 / 文侠 张军 何向东 龚震 乔玉松 高长玉 刘海明 金石)
厌倦中国足球
“毫无疑问,中国足球市场需要政府“救市”——产业经营权改制迫在眉睫,而管理方面也应该有新思维。当年足球职业化的体制变革曾带来中国足球的短暂繁荣,但任何制度都有生存期,何况还有早期设计不周造成的体制黑洞,现在需要新的突破。只有俱乐部成为真正意义上的经营者,足球运动按自身的规律发展,中国足球才可能有第二级繁荣让我们期待。”
北京 文侠
长江居民未来将喝什么样的水?
“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水。”这脉脉含情的词句不仅浪漫,更是一种生活写实。但近来有专家称,如果不采取有效措施,长江十年后会变成第二条黄河,到那时,沿江居民将喝什么样的水呢?
长江全流域都存在着过度开发的现象。江源一带的探险和旅游活动破坏了那里的生态平衡,原始森林大量开采,现在补造了不少次生林,其中很多是种群单一的经济林,保持水土的能力有限。中游地区,造纸业和化工业占据了江边适合水运的地方,长江支流也有这种情况,去年的沱江化工污染并非个案,大量有害客水向下游倾泻。作为中国重要的经济区域,长江流域的各种污染已经代替了泥沙含量而成为主要问题,我曾在南京和镇江看到过黑黄相间的江水。而江苏有不少城市自从禁采地下水后,人们生产生活的主要水源就是长江水,不少取水口很靠近重化工区,仅仅采取一些环保措施是不够的,因为污染可通过各种途径进入地底进而流入长江。
江苏 张军
拿来西班牙斗牛就是拿来“洋垃圾”
F1、NBA抢滩上海后,西班牙斗牛也要来了。据说这是他们的首次亚洲亮相,斗牛士要为上海奉献“人牛搏杀、碧血黄沙”的精彩。
我以为当今社会应当提倡爱心,树立爱护动物、关爱生命的理念,这是人类文明和社会进步的体现。而斗牛展现的却是充满残忍血腥的杀戮场面,斗牛士用逗引、长矛穿刺、上花镖、斗杀等极其残忍的方式虐待和残害动物,将少数人的快乐建立在动物的痛苦上,引导人们去欣赏血腥的暴力。而且我国营业性演出管理条例也明令禁止渲染暴力、表演方式恐怖残忍的演出,真让人怀疑这样的演出立项是怎么通过审查的?斗牛算得上西班牙的“国粹”,可近年来,即使在西班牙,这种野蛮的喋血娱乐也受到越来越多人的反对,巴塞罗那今年已经成为西班牙禁止斗牛的第一个大城市。在我们这样一个有着悠久农业文明的国度里,牛是忠实、辛苦劳作的形象,一向被人们敬重,斗牛这种“血腥的美”并不适合中国国情。
河南 何向东
民间金融想要“户口”做良民
在民间金融最发达的温州,企业老板和银监局官员都反感将民间借贷称为“地下金融”,认为民间借贷对温州经济的发展功不可没,并已经成为身处其中的经济运转不可分割的一部分。因为民间借贷的发达,此次宏观调控温州企业受到的打击要小得多;同样,借助“对缝”的力量,东北民营经济在痛苦的经济转型中挣扎长大。即使被圈定为非法经营的广东“地下钱庄”,也在两岸四地的经济流动中起到一定润滑作用。实际上,民间金融并非全都存于暗处。温州人青睐民间借贷,也自觉维护其运行秩序,在规模数百亿的借贷活动中,发生风险的不足1%,令当地不良率已达标的正规金融机构都自愧不如。民间借贷风险控制基本依赖借贷信用,活泼生动的现实需求催生民间金融独特的生存法则,在体制金融空白处,它生存并贡献着。我坚信,随着经典意义的合作金融组织的诞生,终有一天,除了商业金融、政策金融外,体现参与、演绎民主的民间合作金融将获得户口。
江苏昆山 龚震
谁有权“开除”落后的外来居民
近日,大连市西岗区三阳街20号的十几户居民在日新街道英山社区议事委员会的帮助下,终于“开除”了一户屡屡破坏环境卫生的外来居民。所谓的“开除”是对那些不讲卫生的外来居民由议事委员会和社区居委会及时通知房主,让其不再将房子租给该户居民。
法律可以剥夺人的很多权利,甚至包括生命权,但我还从没有看到因为某人不卫生而剥夺其居住权的。不讲卫生的确很让人不齿,但我认为,作为人类无论如何没有权力以这样的方式对待同类,也是无权剥夺这样的落后居民的居住权的。
大连 乔玉松
景区管理也是一种旅游资源
“十一”长假,笔者到河南云台山一游,对这一新上榜的国家地质公园的景色叹为观止,但其景区管理水平让人实在不敢恭维。爬山路上,人、车混行,轿车、面包、中巴、大巴如蜗牛般爬行其间,多处形成交通堵塞,警察忙得焦头烂额,实在是大煞风景。
实际上,解决这一现象并不困难,国内其他景区的管理方式也可借鉴。如张家界、泰山等景区,都是在山脚开辟大型停车场,所有进入景区的车辆一律在此停放,换乘景区统一的大型环保客车上山,既减少了道路拥挤,实现游客快捷上下山,又减少了安全隐患,更增加了景区的收入,可以说是一举三得。
一个景区,光有优美的景色是远远不够的,还必须提高管理水平,处处为游客着想,将管理工作也当作一种旅游资源去挖掘。只有这样,景区才更有魅力,游客花起钱来才更开心。
山东胶州 高长玉
“古玩市场不打假”?
四川大学一考古学博士花40余万元买的75件古玉全是赝品,成都送仙桥艺术品市场的众多商家认为“古玩市场不打假”,因为从古以来古玩市场就真假并存。
假如这种“商意”被社会接受,这位博士就甭想打赢官司。顺着“商意”的逻辑往下推理,可以看到会有哪些情况发生。一是售假合法,售假者无罪。经销古玩者,一般都是鉴定文物的行家里手,他们进货时要仔细甄别,生怕被赝品所害。此刻,他们不会支持“售假合法”这个潜规则。很可能他们也是赝品受害者,为了转嫁损失,才愿意从受害者变成害人者。售假合法,岂不使古玩市场成了免责行业?二为买假正常,买假者活该。博士的鉴赏力高于常人,但也难逃厄运,如果她承受能力不行,没准儿再弄出点冒险行动,社会的不安定因素随之上升。三是按古玩商的观点,文管、质监、工商部门都不能染指古玩市场,完全靠自然法则来维系市场运作,这分明是关门主义,与法治社会的理念格格不入。
四川绵阳 刘海明
淹死人正常的谬论不可当道
污水凼改建成游乐园,环境好了,麻烦也来了——因为防护设施不够,一个月内就有十余孩童掉入游乐园湖里,一年多时间就有3个小孩淹死。重庆垫江县沙坪镇政府大院里站着几十位村民,原因是几天前年仅5岁的汤余和6岁的陆文洁掉进镇政府门前的游乐园湖里淹死。面对讨说法的家长,镇党委书记邓易文语出惊人:哪个堰塘不出事?这(淹死人)是正常现象。难道高速路上出了事,就怪高速路修错了;用电触死人,就说电有问题?
游乐园作为政府的公共设施,对普通人群开放,是体现广大群众接受和感受城市公共服务的一个重要方面,有利于树立起现代化的、文明的政府形象,体现的则是政府的一种亲民与爱民之衷。但是这种关怀同时也是需要负责的,并不是单纯我付出了,后面就没有我的事了。政府作为公共设施的建设者、管理者,担负着公共设施所承载的所有权利与责任,公共设施管理者理应为管护不力“买单”。
南京 金石