读者来信(163)

（文 / 张小宝 古应邡 李戈 张松香 吴宏 老石）

抽干恐怖主义的沼泽？这简直是和撞击世贸中心同样有想象力的事情。不过，人类总要和恐怖主义搏斗下去，毕竟，屈服是更加不能接受的选择。

北京 张小宝

中国足球的行为艺术

尽管和阿曼队比赛的过程遭到了很多指责，获胜出线的结果毕竟为中国的球迷提供了一个狂欢的理由。人们对世界杯的热爱使得前一天发生在中国足坛的另一幕精彩演出暂时失去了被关注的兴趣。虽然仅仅是甲B的一场比赛，但它同样将载入中国足球史册，因为长春亚泰、浙江绿城、成都五牛和江苏舜天的联合表演把中国的足球运动彻底上升到了行为艺术的高度，足球已经不再是以前那种能给大家带来快乐的游戏，而是变成一种你搞不懂的后现代演出，除非你有过人的出世心境和游戏心态。

据说，中国的足球彩票马上就要发行了，如果有人能够分别猜中13场和12场比赛的结果，他就能得一二等大奖，不知道哪些人在看了要升甲A的亚泰、五牛之类的表演还会去玩这种注定要被愚弄的游戏。毕竟大多数人不会是疯子，不过在什么都有可能的中国足球界，谁知道呢？

上海 古应邡

懦夫刺秦？

不能不说，38期“读者来信”里面的“拉登刺秦”是篇很让人郁闷的傻文字。看见有人为了证明恐怖主义其实英雄得狠，不惜把荆柯拉出来做虎皮，实在是件很令人郁闷的事情。如果荆柯们得知现在有人夸奖他像劫持客机大开杀戒的人一样勇敢，不知道是不是会和我一样郁闷？横拉乱扯的人振振有辞，为的是使听的人一阵恐慌，显出自己原来是有道理的。风萧萧兮易水寒，以一身入不测之强秦，就是今天也让人感动。可是荆柯并不是在路上挥刀滥杀无辜的神经病，甚至他都并不愿意靠刺杀秦王来解决问题，就是到图穷匕现的当口，他还是想谈判的。谈判未遂，于是牺牲。倒是跟着他去的副手，秦舞阳，13岁就随便杀人的一个傻蛋，关键时候显露出的的确确是一个傻蛋的本色，瘫软在阶梯之上。

于是我们可以看出英雄主义和恐怖主义的分别，即使同样是靠暴力来解决问题，对手无寸铁的无辜者显露出狰狞嘴脸的，只能是恐怖分子。换句话说，面对弱者恐怖，面对强者打摆子，是一切恐怖主义的原形。懦夫，是标标准准的一个标签，永远贴在这种人的脸上。

北京 李戈

中国有了“诺贝尔医学奖”

尽管对诺贝尔奖的评定是否公正客观存在颇多争议，甚至许多人觉得这一奖项有被人利用作政治工具之嫌，但想获此奖确实不容易则是众所公认的。不学无术之辈、混世魔王之流，必定与诺奖无缘。

有报道说，江苏淮安有个游医，论资历仅在60年代当过一阵“赤脚医生”、80年代替一位老医生抄过处方，论学识连最基本的医学常识都答不上来，本无执业资格，只因为“与方方面面都有关系”，竟开起了个体诊所。有关部门在依法取缔这家非法诊所时，没有见到必需的医疗设备，却看到了各种“国内外证书奖状”，其中最显赫的竟是“诺贝尔医学奖证书”。毫无疑义，这些“证书奖状”都是花钱从黑市上买来的假货，此招正是江湖骗子往自己脸上贴金以利于行骗敛财的惯用手法。

要说这个游医有什么可爱之处，那便是以对医学的蒙昧之状，而偏敢于自己授予自己“诺贝尔医学奖”的无赖之态，堪称“无知者无畏”的活标本。这般行径虽与诺贝尔奖毫不相干，但其厚颜无耻却也可去申报《吉尼斯世界纪录大全》了。

江苏 张松香

宗教精神与医患冲突

在中世纪，宗教和医学有着共同的目的——创造生命的完美。从词源学上讲，神圣(holiness)和治疗(healing)是从同一个词根wholeness演化而来，同样，拯救(salvation)和有益健康(salubrity)、治愈(cure)、照顾(care)和仁慈(charity)也是从同一词根演变而来。正如马克斯·韦伯曾论述过，西方民族在经过宗教改革以后所形成的新教，对西方近代资本主义的发展起了重大作用，基督教精神对于医学的发展也是功不可没。

据史料记载，中国最早的西医院是道光十五年(1835年)，美国传教士伯驾在广州城里新豆栏街开设的一家眼科医局。当时来就诊的人络绎不绝，多是些衣衫槛楼、愁容和病态交加的穷苦人。有患眼疾的，也有诊治其他疾病的。他的医局设立的第一年里，便收治病人2100多人次，慕名前来访问参观者，不下六七千人次。到鸦片战争爆发时，经伯驾诊治的病人已有近万人次，且都免费。特别值得一提的是，林则徐在广州主持禁烟期间，也曾间接地接受过伯驾的诊治。伯驾专为林则徐立下一张病历书，编号为6565。他带给过林则徐一些治疗气喘的药和一副扎缚肚子的带子(林患疝气)。虽然来看病的人可以说是门庭若市，但传教士借医传教的效果委实很不可观。即使到鸦片战争之后，传教已公开化，伯驾虽然利用一切可能的场合、机会和手段向患者施加福音的影响，但众多就医者当中，对此感兴趣者仍十分稀少。据曾定期到医局协助伯驾传教的梁发说，三年半时间里被邀请参加礼拜聚会的5000多人次中，“真诚研究真理(指基督教教义)的只有三个，而受洗归主的人竟一个都没有”。尽管如此，医局还是坚持开设下来，并且越办越大。

宗教精神能带给人神圣感与使命感，能起到物质激励所无法起到的作用。目前，中国医患纠纷发生频率与规模居高不下，一些医疗机构之不负责任到了令人发指的程度，固然有其体制上的原因，而神圣感与使命感的丧失与先天不足也可以说是原因之一。

南京 吴宏

短评

出错的政治课本如何处理？

最近，河南出了个笑话。由河南省基础教育研究室主持修订的、河南人民出版社出版的初一政治课本，插图中竟有成克杰照片。课本印刷了148万册，已经发到学生手中，现在省教育部门要全部收回封存，换老教材。据河南人民出版社负责同志讲，“重新装订再用已不可能，只能销毁”。这当然是一起严重的责任事故，但事故处理的办法实在不敢恭维，凸现出有关部门不理智，我忍不住想说几句。

这是多大的浪费啊，148万册图书，如此处理是对森林资源的浪费，对无数工人、知识分子劳动的不尊重。我想，如此简单之事，只需学校回收后剪掉此页即可，再向学生说明编辑失误，或者干脆省事叫学生撕掉此页了倒，何必非把简单折腾成复杂，大动干戈，光回收封存就得费多大事啊。我有个不太准确的比喻，如果自家电视机有点小毛病，不去修理它，难道扔了它？一个人胳膊坏死，外科手术切除就能处理，难道非得让人家安乐死？

哪儿有问题就解决哪儿的问题，不能“泼污水扔掉孩子”。有一年全国人大开会，会议材料印错一个字，会务组马上全部收回销毁，重新印刷。好多人大代表批评了这种做法，更正一下就可以，为什么非得收回重印，这是浪费。当年报纸曾报道此事。河南经济并不富裕，不清楚这笔负担(损失)最终由谁承担，但不论由谁承担，都是一个不小的数目，令人惋惜。

我知道，准有人说，要算政治账，宁可经济受损失，因为政治影响太坏。咱们“中国特色”是凡事一沾上“政治”就不爱算经济账了，“政治高于一切”。政治账当然要算，不能含糊。我绞尽脑汁算了算，也没算出如果撕掉此页(不回收)会造成多大的政治损失、多坏的政治影响，难道看一下成克杰照片就有了腐败基因，孩子们思想就变坏了？那不是无稽之谈吗？一个成克杰照片能有多大坏能量，何必如临大敌？

北京 老石

(本栏编辑：吴晓东E-mail:[email protected])