作者:朱伟

(文 / 朱伟)

否是不在口上,是不许。人活着靠自求口食,吃东西以自养,口是通道。通道封闭了,是隔断,阻塞,阻塞后是秽浊,恶气就会泛滥。不,阻,塞,恶,这是否字一层层延伸后构成的完整字义。古人换一种角度又说,阻塞不通,又会乱象横生。《礼记·大学》中就说,“其本乱而未治者,否也”。

否、则连用,由此是一种后果,这意义来自《周易》中的否卦。否卦在《周易》六十四卦中排在泰卦之后,颠倒了否极泰来的关系。泰是天地交流,万物通顺,是博大。但物极必反,所以,泰受制于否。泰与否的关系,泰极反否,否极泰来。泰卦的卦象是,上卦坤,下卦乾,乾下坤上,都主动相会,上下交通。否卦的卦象,反过来,上卦乾,下卦坤,天气上升不下降,地气沉下不上升,两气分隔,天地不交,万物就不通而成否滞。

这两卦比较,泰卦是“小往大来”,“君子道长,小人道消”。乾坤两卦,乾是大,坤是小;乾是君子,坤是小人;乾下降是顺势,阳健,气盛;阴被阳覆盖,柔顺而阴道消。否卦反过来了,是“大往小来”,乾不下降,是被阴驱赶而飘向空中,阴气弥漫,自以为大了。泰卦是上下交通而志同,否卦则是“上下不交而天下无邦”。邦是联结,无邦就是人志分离,邦人离散,彼此乖阻,就是乱。

否卦卦辞的“否之匪人,不利君子正”,这个“匪人”,匪是非,是说阴阳倒错,小人气焰上升,阴气盛行,驱逐君子,当然就不利于君子坐正了。君子不能坐正,就要“以俭德辟难,不可以营禄”。俭是约束,这要从与否卦联系的上、下互卦来理解。它的倒数第二至倒数第四爻,卦象是下互卦艮,艮为山,要止,要慎,乾为敬,所以要讲“俭德”。它的倒数第三爻到倒数第五爻,卦象是上互卦巽,巽为风,为伏,为进退。而倒数第二爻到最上的第六爻,又构成艮与乾的关系艮下乾上的遁卦。遁卦之象是,天下有山,君子以远小人。这就是远遁入山辟难,不可追求荣禄的来由。也这是说,否导致乱,君子要慎伏草野,稳住自己,有道则见,无道则隐,这样在乱象中,才可进退自如。

否卦的下互卦是艮,上互卦是巽,在艮与巽之间,除了有遁卦,还有剥卦——坤下艮上,山附于地,就是剥,剥是割裂,说明否卦坤与乾之间的关系。再来看否卦的六个爻位,不正之位有倒数一、三、四与最上的第六,共有四个之多。其中,倒数第三爻是人位,变成了阴爻,由此才构成“匪人”。这些错位关系中,第三爻对应最上的第六爻,倒数第一爻对应倒数第四爻,都需要调正。

再来看六个爻位具体的爻辞。倒数第一爻是“拔茅茹以其汇,贞吉亨”。这是阴爻在阳位上,它对应着倒数第四爻,阳爻在阴位上。汇是什么呢?同类汇聚,这是说,从倒数第一到第三,三爻都是阴爻,连为坤体。阳爻为木,阴爻为草,这就是茅。茹是什么呢?三阴相连如茅根,最底下这个初爻就是根,纠正它,就是拔。象传解释此爻,用“志在君”,君指乾,是从上到下的调正。在不正的情况下,阴志向下,就无法与阳交流。将这一阴爻调为阳爻,初动就成了刚,变为志向上,反过来迎接乾。这是否反泰的基础。

倒数第二爻是“包承,小人吉,大人否,亨”。这一爻阴爻在阴位上,没错,在倒数第一到倒数第三连续三个阴爻中,只有它独居正位。而且,它对应倒数第五爻的天位,天位也是正的,它包承其中,是吉。但它与天位之间,隔了两爻都是错位,构成着分体,否隔,所以天位上的大人是否。否是什么呢?象传解释是“不乱群”,这是指,天位对底下坤卦乱象的控制作用。因为它位正,所以,即使底下连续三个阴爻成群,否气横行,也不会发生动乱。这个天位是定,这就是否定的意味。

倒数第三爻是“包羞,位不当”。这个人位上是阴爻,构成小人得志。它承接着倒数第四爻,对应着最上第六爻,三个爻位都是错位。它自己错居人位,羞是耻,但它这个错位又整个被阳爻包裹,这就是“包羞”。

否卦其实一直在强调定对于否的作用。倒数第四爻是,“有命,无咎,畴离祉”,什么意思?这一爻阴位是阳爻,也是错位,但使命来自上方,巽为命,它是受了天位之命,专为控制底下的三阴,才错了位置,所以无害。如果无命而失位据阴,就有害了。畴是排列的田地,还是指下面的三阴聚类。祉是福,离是光耀,阴都附阳,三阴都被控制它们的乾阳照耀,所以有福祉。

倒数第五爻是“休否,大人吉。其亡其亡,系于包桑”,否卦是阴欲消阳,而好在这第五爻天位正,能以否定拒之。这构成虽乾坤异体,上下不交,却卑不犯尊,故大人吉。休是休止、止息,“其亡其亡”指,阴消不了阳,坤性顺从,就只能自己消亡。“包桑”是,乾坤相包,底下的坤位二与艮交互,艮山坤地;上面的天位五与巽交互,巽为木,桑木是箕星之精,箕星为风伯。而系是桑、田间的联系,巽既是风,也为绳,五、四、三爻为巽,故“如以巽绳系也”。乾坤包系,根深蒂固,否定就能转为肯定。

最上第六爻是“倾否,先否后喜”,否穷则倾,倾毕则通,故后喜,这就是否极泰来。因为这一爻是阳爻居阴位,它的错位实质是要与倒数第一爻对调,这是反于初。这最上爻因为对应倒数第三爻,本来都是错位,所以是“先否”,等下反于初,倒数第一爻变成阳,下卦就变成震,震阳为喜。■