《黄州寒食诗帖》

（文 / 刘涛）

( 苏轼《黄州寒食诗帖》 )

苏轼墨迹，徐邦达《古书画过眼要录》著录三十余帖，分藏于北京故宫博物院、台北“故宫博物院”，以及上海博物馆。此外还有两件苏轼墨迹未入《古书画过眼要录》，一件《李太白仙诗卷》，现藏日本大阪市立美术馆。2006年春，这件墨迹短暂回国一次，在上海博物馆举办的《中日书法名品展》上亮相。另一件是《洞庭春色·中山松醪二赋》，上世纪80年代初吉林博物馆从吉林市民刘氏家中征得，属溥仪逊位之后潜移出宫的旧物。

《黄州寒食诗帖》是苏东坡“第一”名迹。黄庭坚最早定调：“此书兼颜鲁公（真卿）、杨少师（凝式）、李西台（建中）笔意，试使东坡复为之，未必及此。”董其昌说：“余平生见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观。”当今书家习称“天下第三行书”。此帖装为手卷，纵34厘米，横199.5厘米（包括引首、题跋）。苏轼诗帖本幅，用仿澄心堂纸。全帖17行，抄诗2首，126字。后人据末行诗题“右黄州寒食二首”定下这件名迹的帖名。这2首诗，《苏轼诗集》卷二十一收录，诗题却是《寒食雨二首》。

名迹的收藏史都有长段故事。《黄州寒食诗帖》先后入藏元、明、清三朝宫廷，在民间，展转于官僚名流韩逢禧、孙承泽、纳兰成德（性德）、费念慈、完颜朴孙之手。张之洞督湖广，曾在武昌府邸宴集端方、梁鼎芬、罗振玉一同观览此帖。卷后的题跋，说及此帖逃脱3次火劫。咸丰十年（1860），英法联军火烧圆明园之劫，在帖边留下了烧痕。1922年颜世清携《黄州寒食诗帖》游日本江户，以重价售与日人菊池惺堂。《黄州寒食诗帖》在日本先后逃过1923年关东地震大火、“二战”期间盟军大轰炸。战后，时任民国政府外交部长的王世杰（雪艇）嘱友人追踪此帖下落并购回自藏，失而复归。王士杰是湖北崇阳人，著名法学家，早年留学英、法，学成回国任教北京大学，参与创建国立武汉大学并任校长。30年代出任教育部长，后掌国民政府外交部。王士杰到台湾后一直思念湖北家乡，生前嘱咐子女将自己的藏品捐给武汉大学。王士杰1981年去世，子女曾与武汉大学联系此事。不知何故，王士杰的这一心愿未能实现。《黄州寒食诗帖》后来入藏台北“故宫博物院”，1987年，该院选在清明寒食节前举办了东坡先生《黄州寒食诗帖》特展，庆贺“合浦珠还”。《黄州寒食诗帖》首次公展于1917年北京《燕京书画展览会》，时藏完颜朴孙家。

寒食诗开篇两句是“自我来黄州，已过三寒食”。苏轼贬到黄州（今湖北黄冈市），缘于元丰二年（1079）的“乌台诗案”。当时新党掌权，苏轼在诗文中讥刺新政，被监察官员言行的御史弹劾，指控他讪谤朝政，怨望皇上。又查出有文章中有“必不仕则忘其君”等语，指责苏轼“废为臣之道”。七月，御史台派皇甫遵率悍卒数人到湖州，押解苏轼到京，八月投进御史台监狱，必欲置于死地。苏轼在狱中供出了与友人往来的诗赋，牵连收受苏轼诗文的司马光、王诜、曾巩、王巩、苏辙、李常、黄庭坚和僧人道潜至二十余人。苏轼在御史台监狱受审之事，史称“乌台诗案”。“乌台”是御史台的别称，传说汉朝御史台衙门前的柏树上常有乌鸦栖息，朝飞暮至，人谓“朝夕乌”，遂称御史台为“乌台”。“乌台诗案”是御史查办的大案要案，轰动朝野，南宋朋九万编有《东坡乌台诗案》一书。

苏轼之罪，世人以为必死，苏轼也曾萌发轻生之念。他后来坦承，押往京师途中，“过扬子江，便欲自投江中，而吏卒监守不果”。在狱中，台吏不准探视，苏轼以为“亲朋皆绝交”，孤独得心灰意冷，“欲不食而死”。庆幸的是，神宗祖母辈的曹太后在病中得知苏轼“以诗得罪”的消息，她也认为“祖宗法度不宜轻改”，怜悯苏轼遭遇，临终前嘱咐神宗：“不可以冤难致伤中和，宜熟察之。”神宗本无杀意，惜苏轼才华，免其一死。元丰二年十二月，苏轼出狱，贬为黄州团练副使，就地安置，不得签署公事。

( 苏轼画像（赵孟頫绘） )

苏轼元丰三年（1080）正月初一离汴京，二月一日到达黄州。苏轼谪居黄州，虽然生活清苦，却未受冷落歧视，州官与之宴饮，友人书函不绝，时与来客出游一江之隔的武昌西山。苏轼自号东坡，也在黄州期间。

苏轼作寒食诗的时间在居黄州第三年的元丰五年（1082）。一般认为，苏轼这件《黄州寒食诗帖》墨迹也写于这一年。但近代收藏家裴景福另有看法，《壮陶阁书画录》中说：“此卷东坡后书‘右黄州寒食二首’七字，余疑作追忆语，必非黄州时书。”东坡居黄州4年，元丰七年（1084）四月离黄州，如果此帖“非黄州时书”，则是苏轼49岁以后的手笔了。

《黄州寒食诗帖》有几处修改。第6行“殊少”两字间右空处，添一“病”字，第7行“子”字点去（古人在字的右边加数点，表示删去），将原句“何殊少年子”改为“何殊病少年”，增强了诗意的悲凉感。后世编录的《苏轼诗集》即作“何殊病少年”。此句应是全篇写毕之后所改。而第9行的“雨”字，则是随笔点去。此帖改迹尚少，书写一气呵成，不类诗作初成的原稿，当是东坡赠与友人的书迹。

在黄州，苏轼常作诗文，或抄写近作寄赠友人。就在作寒食诗那年七月，苏轼与道士杨世昌泛舟赤壁，作《前赤壁赋》。第二年，苏轼应友人钦之之请，抄寄《前赤壁赋》。卷后题有一段跋语：“轼去岁作此赋，未尝轻出示人，见者盖一二人而已。钦之有使至，求近文，遂亲书以寄。多难畏事，钦之爱我，必深藏之不出也。又有《后赤壁赋》，笔倦未能写，当俟后信。轼白。”钦之是傅尧俞的字号，他比苏轼年长10岁，因直言变法“不便”，被好友王安石冷落，一再降职，一度削官。他向苏轼“求近文”的时候，在黎阳县（今河南浚县）管理仓库。傅尧俞“遇人不设城府”，苏轼“多难畏世”，故有那番叮嘱。估计《黄州寒食诗帖》和《前赤壁赋》一样，也是黄州时期抄与友人的近作。

细心观赏《黄州寒食诗帖》书迹，前7行里，细如游丝的映带之笔颇多，这在其他苏书中很少见到。日本著名汉学家内藤湖南把玩此帖达半年之久，说“东坡此卷用鸡狼毫”，也许游丝般的连笔映带是个证据。帖中还有一些现象不见人提及。第4行末“花泥”两字之间，“花”字末笔的游丝映带不是直接“泥”字的首笔，而是运笔到“泥”字中心部位，贴近纸边，如果顺笔写去，字位偏右，行款不整，所以把笔移到左上方再写“泥”。第4行“闻海”两字，“闻”字末笔，笔锋朝正下方引出，如果笔势快捷，应该直接“海”字的首笔，向左下方引笔。第5行“中偷”两字，“偷”字第一笔的位置在“中”字长竖之旁，而不在其下。由笔迹寻绎书写状态，东坡书写前5行时，注意安排字的位置，运笔之势并不纵放连贯。

但是，前7行的笔调多变。开篇前3行，笔画挺劲尖利，字形也小，不类习见的苏字那种“骨撑肉，肉没骨”的丰腴阔绰，却是苏轼行书中非常少见的“瘦妙”之笔。写到第4行，人们熟悉的苏字笔调才呈现出来，字形阔大起来，字字顶接，行气绵密。到了第7行，笔势展开了，字形或大或小，任笔而出。如此三变，也许书写之际的思绪起伏不定，或者因为笔不合手，边写边调控毛笔所致。写到“春江欲入户”，苏轼饱蘸浓墨，卧笔挥运，笔势放纵开来，笔画粗壮，字形转大，体势横阔，无意求变而笔逸神飞。其后第11行“破灶烧湿苇”，第15行“哭途穷”，点画格外厚重，如泣如诉，仿佛泄出了淤积已久的满腔悲愤、无可奈何的哀怨。

通观全篇，东坡运笔节奏，缓起而渐快，以至笔画由瘦劲而厚重；字形自小而大，字小者形密，字大者气阔。各种笔调和形式，作意的、得意的、放意的，都呈现出来。苏轼的其他书帖，都不及《黄州寒食诗帖》这样丰富。特别是后半部分，诗情融入挥运之手，心境与书境合一，笔墨情绪化。东坡认为“无意于佳乃佳”，《黄州寒食诗帖》无意中成为他达到这一艺术境界的经典作品。■ 前赤壁赋王士杰诗帖黄州苏轼寒食黄冈宋朝苏轼书法