禅门吃喝

（文 / 刘俏到）

禅是一门学问。有的人悟一生也悟不透，有的人随便嘟囔一句，就成了大师。我这样的禅外汉，最近心血来潮，偶然看了看禅门必修书《五灯会元》的电子版，突然就对禅门吃喝感兴趣，于是随手做了一个统计。

这一统计不得了，竟发现《五灯会元》中的吃喝真不少。全篇70余万字，单“吃”字就有400多处、“喝”字更有600多处。千字不到就“吃喝”一回，真可谓吃喝之风甚浓。当然，细看吃喝的内容，均以茶饭为主。

当然，禅门吃喝自有深意所在，归结而言就是“佛祖言句，如家常茶饭”，即参禅有如寻常茶饭、无需执著。但假若不是细心领会，则不免往往一头雾水，就像那段不可不提的“赵州吃茶去”的公案一样——师（即赵州和尚）问新到的僧人:“曾到此间么？”曰:“曾到。”师曰:“吃茶去。”又问僧，僧曰:“不曾到。”师曰:“吃茶去。”后院主问曰:“为什么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？”师召院主，主应喏。师曰:“吃茶去。”

看懂没有？每个字都认得，但又让人似懂非懂。你我懂不懂其实还不要紧，要紧的是，从此后很多禅师都以“吃茶去”来应对一切刁难。

不错，作为一个不懂禅的人，来体会禅门深意，确乎困难又枯燥。真正有趣的倒是换个角度，以不禅的立场来看禅。比如这一条——源律师问:“和尚修道，还用功否？”师曰:“用功。”曰:“如何用功？”师曰:“饥来吃饭，困来即眠。”曰:“一切人总如是，同师用功否？”师曰:“不同。”曰:“何故不同？”师曰:“他吃饭时不肯吃饭，百种须索;睡时不肯睡，千般计较。所以不同也。”这段话我是完全看懂了，也真的明白了:“吃饭时不肯吃饭，百种须索;睡时不肯睡，千般计较”，这不就是我同事家那上半年才出生、到现在才半岁大的那个小祖宗么？ 吃喝禅门