汉室家风

（文 / 张二）

清康熙二十四年（1865）秋，广东梅州大埔一对文姓兄弟，在祖先祠堂拜完一炷香后，开始了向西数千里的迁徙，目的地是四川。同行乡党227户，计780余人。这是大埔向四川遣送的第三批移民。据族谱载，文姓兄弟的祖先原系北方人，400年前南宋灭亡时，为避蒙古人追杀从安徽迁徙梅州，史称客家人。此番西迁按大清法令进行，史称“湖广填四川”。

2006年秋，黄金周，我偶然走进川南一个叫石堰桥的村落，翻开了用毛边纸订制的文家族谱。文家老屋系典型的川南民居，穿逗结构、大柱、大梁、飞檐、风火墙和高大的竹篱山墙，经300余年烟熏火燎，居然基本完好。堂屋正中裱有粗糙的巨幅中堂，上书“汉室家风”，其下供奉祖先牌位。问房主:为何裱那四字？房主是农人，他说不清楚，只知这是老辈子传下来的，每一代人都要裱，“不裱就坏了规矩”。然这川南地界，自古就是汉民族的聚居地呀。300年前文家先人入川时，为何还要强调自己的汉族身份呢？猜不透。估计，这与人们自古对四川的误读有关:偏远、蛮荒、流放地、充军场所等等。

当然，文家兄弟断不会想到自己的香火，今天已繁衍至300余人。然而这点人丁，比起刘伯承家乡的开县，刘姓繁衍至5000余人和梁平县李姓繁衍至7000余人，只算小巫罢了。事实是，自清顺治至嘉庆的150年间，两湖两广总计向四川移民300多万，规模是今天三峡移民的3倍。到1812年，川人已达2200万，再到1997年川渝分家时，人口超过1.1亿！而清初，由于四川历经36年大战乱，特别是大西王张献忠屠蜀，巴蜀万户萧疏，至康熙二十年（1681年）统计，全川仅余50多万人，其中管辖下川东36州县的重庆府，人丁不足3万，以至大白天，当地人俗称大头猫的老虎，竟敢到巴县衙门前拖人！肥沃的四川红砂土，在血水的浸泡中沉睡着。

川人骤增，得益于清初巡抚张德地的多次上奏，请求朝廷下诏移民。顺治十年，清廷宣布:“四川无主荒地听凭百姓垦种，永占为业，并免田赋5年;本省逃亡在外者，准予回籍;外省移居四川者，准予入籍。”以后，又以种种措施鼓励地方官招抚流民，“州县官凡安插300户者，现任官提升一级，候补官授以实职”。就此，巨大的移民洪流入川。

文家兄弟等湖广士人入川，今考经粤北过湖南汝城、桂东、茶陵、醴陵、浏阳、平江抵长江，溯江由宜昌入三峡，再分北上和西进两路。北路由重庆向广安、仪陇、巴中方向移动，包括朱德和邓小平的先祖;西路入泸县、富顺、隆昌、威远等川南地区垦殖，后代未出巨人。但有意思的是，如今风行全国的川菜，则多由川南移民创造。明以前，川菜多以盐、姜、蒜、糖为调料，菜肴为辛咸甜味型。客家人徙川前，正值原产墨西哥的农作物入粤不久，于是移民们放弃猪牛（事实上也带不走），带上海椒、花椒、南瓜、魔芋、洋芋等种子入川，最终形成以麻辣为味型的川菜大系。于是，川南文家后代中的男人们，个个做得好菜，却没一个愿去当厨师。

这与家风无关。■ 家风汉室