文化的底色

作为首款国产3A单机游戏，《黑神话：悟空》在发售前便已备受国内外玩家的期待，在发售后更是打破了数个国产游戏的纪录，收获无数好评。《黑神话：悟空》能从一部游戏作品升级为一种“文化现象”，这与中国游戏几十年来的发展历程乃至国家民族的历史经验都密不可分。

从目前的成绩来看，《黑神话：悟空》毫无疑问已经成为国际级游戏大作，但从某种意义上讲，这部作品却也是只有中国人才能做出的游戏。

从微观层面来说，玩家在游戏中一路斩妖除魔时所经历的故事，恰好与国产游戏几十年来的发展相呼应。

《黑神话：悟空》中处处可见“屠龙者终成恶龙”的影子。贪财的黑熊精，曾是在大火烧光一切后重建古刹的功臣；忘义的黄风大圣，是在千百年前拯救过沙陀国的英雄；那只原本是花果山元帅、却沦落到使用诈降偷袭等不光彩手段的“赤尻马猴”，其实也可以看作是一个比主人公更早启程，却放弃了理想、倒在了途中的“天命人”。

这正如一代代国产游戏被玩家寄予厚望，却又在发展过程中失去了初心。

20世纪80年代，电子游戏开始大量传入我国。虽然当时中国没有自己的游戏产业，但玩家一直抱有极大期待，相信中国能够创作出比肩世界顶尖水平的游戏作品。

90年代，中国游戏产业终于初现雏形，国产游戏赶超美日大作的曙光似乎就在前方，但玩家等来的却是《血狮》这类高喊民族情怀却充斥着大量编程错误的单机游戏，以及当时堪称“无解”的盗版问题。

2000年后，网络游戏兴起。电子游戏在一定范围内解决了盗版问题，却转而建立起被人诟病的“付费获胜”模式——玩家无须苦练技术，付费购买虚拟道具就能获得游戏中的优势地位，花费越多，就越容易战胜对手。甚至在利益的驱使下，运营者刻意在游戏中制造“压迫者”与“被压迫者”的对立，让高消费玩家将低消费玩家“踩在脚下”，并以此牟利。

再之后，手机游戏的时代到来，“付费获胜”模式渐渐退出主流市场，“角色抽卡”模式兴起。这类手机游戏需要玩家花费金钱来抽取心仪的角色素材。为了刺激玩家持续消费，游戏会不断推出新角色，并让旧角色贬值。这本质上仍然是通过制造游戏内部的“通货膨胀”来收割玩家的劳动与金钱。

中国玩家一次次期盼有人站出来改变游戏行业，却又无奈地一次次见证着“屠龙者终成恶龙”的现实。所以，当游戏科学公司宣布要“挑战行业现实”制作国产3A单机游戏时，《黑神话：悟空》便成了那个承载期待的容器，被压抑了许久的中国玩家也再度燃起了寻找“天命人”的希望。所幸的是，《黑神话：悟空》不负所望。

从更深层次的宏观层面来讲，《黑神话：悟空》在文本立意与项目立项两方面，都蕴含着中国优秀传统文化的底色。

3000年前的牧野之战在带来“巫—史”转向的同时，也让中国思想的坐标轴逐渐聚焦于“正义”；在春秋战国的百家争鸣后，对“高尚理想大于现实功利”的价值认同更是深入人心。正如《论语·宪问》所载：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”这种“知其不可而为之”的坚持与一往无前的精神，已经内化为中华民族的文化基因。

游戏对原著进行了大刀阔斧的改编，但并没有抛弃中华文化的底色。游戏的结局之一是，成佛归来的孙悟空仍不愿与天庭同流合污，不惜打碎自己的肉身，通过将自己的“意”传给下一代“天命人”的方式，摘掉了套在自己头上的金箍。

而在游戏终章，“天命人”将挑战孙悟空留下的“尸身”。旅途的尽头指向自我超越与解放的故事主线，暗含了中国数千年沧海桑田留给人民的历史经验，也暗含了中华文化“不向不义妥协”的价值观。

正是因为有这样的文化底色，创作者才能清醒看到电子游戏行业唯利是图所带来的问题，才能在以逐利为目标的业界中，面对“既见未来，为何不拜？”的质问时，选择了自己的初心。

中华文化经历了数千年的传承与变革，需要在新时代实现传统与现代的有机衔接。一些不适应时代的观念会渐渐褪色，同时许多符合时代特点的价值不断被挖掘。当下的国产游戏已经拥有了更加全面地阐释中华文化的可能性，如何使得中华文化在游戏这个载体上进行更有效地国内和国际传播，是中国游戏行业近期乃至更远的未来都要面对的重要课题。

《黑神话：悟空》对原著进行了大胆的改编，这种现代化改编的方式，往往也包含着降低中国文化“走出去”阻力的必要考量。随着中国游戏走向全球市场，我们的作品必然会以更大的包容性吸纳多元文化素材，不仅展示传统文化中的建筑、服饰等显性符号，也注重融入思考逻辑、价值观念等精神内核。“越是民族的，越是世界的。”《黑神话：悟空》的火爆再次印证了这个道理。

编辑 许陈静/美编 潘大鹏/编审 吕鸿