清风起山林——静心茶会

借助窗景，也能在室内创造美好的空间

茶人的精神是把简单的事情做到最好。

茶人相信，美可以在日常生活那些简单和平凡的事情当中找到。只要以容易和自然的方式来做，一步一步地做。

这些年来，我们提着茶具和好吃的点心，默默走过一些美丽而有趣的茶区、园林、寺院……一边游山玩水，一边举办茶会，与朋友分享台湾的好茶，一无所求，很快乐。

茶会，在我们的心目中，就是古时候的雅集。林语堂先生说，艺术是创造，也是人类精神的一种游戏。虽然他最喜欢各种不朽的创作，不论它是绘画、建筑或文学，但他相信“只有在许多普通人都喜欢以艺术作为精神上的一种游戏，而不一定希望有不朽的成就时，真正的艺术精神方能普遍弥漫于社会之中”。这段话为我们的茶会做了很好的批注。

饮茶艺术与一般艺术的不同之处，就在于它是普通人的一种生活方式，或是生活的态度。经由许多人的实做之后，自然会累积出一种生活艺术的面貌，呈现文化的厚度。

选择当地当时植物，常常能使茶席有不一样的感觉

台湾出产世界上稀有的好茶，为了要跟朋友一起好好地品尝这种珍贵的茶，我们布置环境空间、插花、欣赏音乐，摆设一些不矫饰的、仔细选择的茶具……渐渐地成为我们生活的一部分。促使这种“游戏”得以发展的要素是我们爱美，并且想要创造的天性。虽然在我们这块土地上缺乏足够的审美教育，但我们自己在茶道艺术里发现了弥补心中缺憾的方法。同时，茶道也引领我们的内心往平静、宽广、安详的境界追寻。

我们自己很喜欢一类特别的茶会——静心茶会。那是一种很安静的茶会，安静到几乎不说话。

静心茶会常在户外举行，参加者喜欢在自然中品味茶香

北势溪畔

台北近郊的坪林，有一条溪流日夜不停淙淙地流动，回绕过数不清的农舍。茶园的轮廓顺着山势，轻轻淡入渺迷的薄雾中。梯田边的小径行来，仿佛没完没了，那线文的节奏，在天地间游荡，自由自在。

这里是包种茶的家乡，出产清甜的好茶。

有一年，我们在北势溪畔举行茶会，好像是我们的第一个茶会，我们邀请一些朋友在午后时光到溪边喝茶。第一席茶喝完后，请大家在水边散散步，随意走一走，享受晚凉的清风。夕阳的金光映照在水面上，盛开的芒花被粼粼波光融入一片深沉的宁静中。暮色渐浓时分，我们晚餐。当客人们步出餐厅，所有通往溪边的小路都已点起火把，为客人照明。而蜿蜒在水边一溜好看又舒服的茶席上则闪动着点点烛光，像良夜的梦境。我们席地而坐，开怀沉醉在有如古绢的闇然光泽中，细细品着茶。

( 解致璋认为，好茶不一定价格昂贵，只要茶农按照传统方法静心制造就可以 )

你是否曾看过黑夜在消失？很少人能够觉知到每天在发生的事。你是否曾看到夜晚的来临？你是否曾看到午夜以及它的歌？看到日出以及它的美？

来年，在野姜花再度绽放的季节，我们又来到北势溪畔，举行静心茶会。

这一次没有客人，只有茶人。我们不再背水而坐，把最好的视野留给客人欣赏。我们每一个人都面向潺潺的流水，面前放着茶具，坐在那里休息，测量自己内在安然的深度。遥望对岸野姜的花枝在微风中摇曳，白鹭鸶翩翩飞翔，优雅地在水面上划过一道长长的倒影。日头高高地晒得大家冒汗。我们煮水、泡茶，放松而进入“空”，进入语言与语言之间的宁静。山影斜倾，无声无息地移动，突然感到一阵凉风袭来，它已悄悄庇护了我们。浓雾随着夜幕不知不觉地降临，直到我们在烛光中摸索着打包茶具，才发觉茶巾都已经沾湿了。

花东海岸

第二次静心茶会，在盐寮，老孟和苹苹的家。

老孟和苹苹在孩子还小的时候，住在盐寮海边，那几间屋子是他们亲手搭建的。屋外养花，起伏的大草坡上，放着又像现代雕塑、又可以坐着看海沉思的漂流木，简洁粗犷的线条在轰然的浪涛声中显得温厚有力。

因为人多，我们借宿和南寺，从和南寺走到老孟和苹苹的家大约15分钟。

法师们做晚课的时候，我们在大殿外面的石板地上铺设茶席，安静地等候晚课结束，请法师们喝茶。陆续有人走进大殿里，加入念佛、绕佛的行列，法音缭绕，夜色浸润在平安而祥瑞的光辉中。鼓音乍响，我们的耳根为之一震，法师击起了暮鼓。一层又一层的鼓声和远处的浪花声应和着、对答着。鼓声绵绵实实敲打在心头，渐渐与海浪声合一，融为一境。不久之后，就再也分辨不出鼓音和浪音了，只有纯粹而和谐的音波在开阔的空中震动、荡漾，久久、久久流动着。

凌晨两点多，我们已经夜行在滨海的路上。为了不惊扰沿途邻居，所有茶具都用双手抱着，静悄悄地带到海边。

走进大门后，我们鱼贯穿过一条幽暗的弄堂，一推开小木门，便开心地看见大草坡上高低起伏洒满了星星点点的小火光。那是白天来放的记号，夜宿在这里的茶人已早早起来帮大家把蜡烛点上。几盏微弱的火苗象征性地圈出一块很小的草地，简单示意一位茶人看海的位置。我们在暗夜中很容易就找到自己挑选的位置，面对着喜欢的景致铺上茶巾，摆好一个人的茶席。有人在远远的角落、僻静的树丛旁，只放了一个小小的蜡烛，而且没有加玻璃灯罩，但菩萨护佑它一直闪烁到天明。

那一夜，离我们不远的太平洋其实并不平静，有个超级强台风正从海面上路过。然而盐寮海滨祥和无风，只有海水拍打岩岸的涛音，像首古老的歌。天上挂着一轮明月，静谧的夜空里漂浮着槟榔花的甜香。3点半，水煮好了，茶烟轻轻扬起。蒲团、茗碗，相对静好。

晓光穿透晦涩的云层时，海天苍茫，没有我们企盼的灿烂日出。海水的色彩选择银灰作为主调，混合淡淡的橘红和粉金，像一块上等的泰丝，不停地波动和闪色。

阳明山

清晨

山色

说出我所想的

返璞归真的过程并非是一个要变成什么的过程，它只是一个发现的过程。它是一个发现，而不是一个成就。

台湾的夏天非常炎热，我们没有在夏季办过茶会。2007年的小暑和大暑之间，一年中最热的时候，我们在阳明山“食养山房”举行第三次静心茶会。一转眼，距离北势溪畔的茶会已经10年了。

阳明山的纬度位置在台湾的最北边，加上受到强烈东北季风影响，气温显著偏低，使得它的林相很特别，一些在中海拔才看得到的植物，在这里也看得见。食养山房的海拔只有660米，但是由于特殊的地形、气候因素，本来生长在2000多米高山上的植物却在这里出现。而且原始林相没有遭受到人为的破坏，一眼望过去很美。

这回我们邀请一些朋友来做客。但事前我们得仔细想一想怎么邀？邀请什么人？因为他必须能够接受半夜出门，还要开很久的车到一个荒僻的山上，只是为了去喝个茶这种奇怪的事才行。

我们在凌晨3点半迎宾。午夜零点左右，就已经有茶人提着茶具、花材、点心……三三两两抵达食养山房。虽然是盛暑，一大清早的山中却空气清芬，凉意十足，我们的茶席都摆在露天的室外。山中露水极重，走廊的木地板湿漉漉的全是水。准备工作从整理环境开始，我们把每条走廊都擦得干干净净，然后铺上茶席，摆好坐垫，客人与茶人全都面东而坐，这样才看得到天色转亮的光景。凌晨三四点的时候，整个食养山房灯火通明，茶人和客人们流动穿梭在一区又一区的走廊、小径、屋宇和大树下，好像看灯会、游人如织的景象，充满了说不出的喜气和热闹，而又比灯会来得细致、有趣得多。

4点20分，静坐。“欲识山中味，须同静者论。”（李奎）我们熄灭所有的灯光、烛光，关掉音乐，进到幽暗里静静地坐着，参与黑夜的离去。山谷有种神秘的磁力，深深地吸引我们，大家坐在那里，一点也不想讲话，静默使我们感到非常舒服。本来以为4点半会天亮，但它延迟了，不过无碍，前一天我们已知道破晓的时间。

紫啸鸫，是台湾特有的鸟类，全世界只有台湾有。它只在溪涧河谷活动，不在平地生活。它的声音传递非常具有穿透性，是最早起的鸟。

4点50分，在很远很远的地方，紫啸鸫发出一声尖锐的叫声，穿越整个山谷，好像是一种唤醒，拉开了静心茶会的序幕。

这次茶会选在曙光中进行，完全不点灯光和烛光，只用自然光。曙光初露之前，泡茶用的水已煮得刚刚好，备在茶炉上，当我们逐渐看得清楚自己的茶壶时，就可以从容地开始泡茶。

天光开始一点一点缓慢地放亮，鸟儿苏醒了，抖抖双翅，试鸣几声之后，就争起风头，互不相让了，台湾蓝鹊、绣眼画眉、天乌线、五色鸟……一路争鸣，彼此较劲；接着，暮蝉、蟪蛄、骚蝉……一波一波地加入。瞬间，整个山谷变成一个露天剧场，数不清的歌者热情地为我们吟唱了一曲华丽的赞美诗，声部非常多，音色极其复杂，整体却又很和谐，山谷本身也因这场演唱会而微微地颤动。那是我们从来没有体验过的，也没有料想到的，不能形容的经验。在这一片响亮的虫鸣鸟叫的合音中，我们捧着茶杯，细细地轻啜，感受口中的芬芳与甘甜，觉得简单的活着真是一件喜悦的事。

生命是如此的一个惊奇，每当我们带着像小孩一样的游戏的心情，进入新的和未知的领域，那个追寻总是帮助我们成长。我们只能够了解我们所经验过的，真正的了解都是活生生的。

文 / 解致璋