说话究竟什么意思

有一句脑筋急转弯，问 ：夫妻之间做的最多事情是什么？正确答案 ：说话。

是的，是说话，不是做爱。

细细想来，说话还不完全等于对话，也还不完全等于交流。对话与交流，有更多针对性，一般都有目的，多是为着解决问题，统一思想，消除分歧。而说话，就是说话，具有白开水那样的平淡品质却是生命的必不可少。说话是一种对真相毫无心机的陈述。这陈述也许随意，也许偏颇，也许无知，也许丑陋，也许不堪乃至恶毒，那都没有关系。实质上，比说话本身更重要的是 ：导致大家能够说话的氛围。一方能够说，一方能够听，就这样，逐渐地，说者与听者之间，已经悄然构建和谐、平等、自由、接纳、宽厚、理解与尊重。至于说话内容的不同，认识的不同，可以慢慢再去探讨。能够说话，于夫妻之间，白头偕老就更自然更容易 ；于国家，是民主法制好社会的基本成因。因此，能够说话，是多么可宝贵。

咱中国，历史悠久古代文明程度之高任世界哪个民族都不敢小觑。然而，咱们如若胸怀全球放眼世界，检视自己发展中的不足，最可怕的缺陷之一，大约就是我们不能够好好说话。封建体制的周朝是君臣父子，人们不可能有很好的说话 ；接下来秦朝开始的帝王专制一个恍惚就是千百年，人们更不可能有很好的说话 ：焚书坑儒都还嫌不够呢。1957 年我们尚在狠打文化人的“右派”。1966 年也还在大革文化的命。不过，在人类社会文明进步的大潮之中，中国到底也在进步。说话究竟什么意思而现今，我们坚持改革开放 32 年了，好不容易，试试探探，人们开始说话。说话有效提升了我们民族精神，30 多年光阴过去，中国人形象已经大大改观，我们开始以自信的姿态，出现在世界重大事务之中。现在互联网已经被用于阳光政务，政府与网民的在线对话，也成为常态。尽管网络言论鱼龙混杂、良莠不齐，个人言说极易以偏概全，但是，毕竟人们说话了。其实谁都有话要说 ：官与民，政府与民间，都一样，都需要，谁不需要和谐、平等、自由、接纳、宽厚、理解与尊重呢？尤其当代，社会空前复杂和焦虑，说话好比一味平正温和的药，是激烈矛盾严重冲突有效的缓释胶囊。开始正视说话和重视说话的意义，应该是我们最大的进步，也是我们国家民族心理逐步成熟和内心日益茁壮的表现。而民间常识，一直都在积极肯定和提倡说话 ：“有话就说，有屁就放”，“让人说话天塌不下来”。

对于说话，最需要自省和自觉的，大约是我辈了。传媒发达的当代社会，所有资讯载体，无不以文字为说话工具。我辈以文字为专业技能，自然更容易掌握话语权。如何理解、使用和珍惜这份宝贵的权利，恐怕特别需要慎思，更特别需要自我警惕。只因我辈的文化血缘里，天生就有宰相文化士大夫文化糟粕的部分，比如骄矜霸道、傲慢耿介、哗众取宠、媚上奴下、欺软怕硬。这就迫切地需要我们对自己的思想软件，主动进行不断的更新，以保证自己可以站在人类先进文化的高度发出声音。不然，我们实在很容易犯毛病，要么“道不同不相为谋”，要么“话不投机半句多”，竟或“拍案而起拂袖而去”。说到这里，想起去年底，某教授以一篇微博名声大振。他写的是应邀去万载县讲课，县里请客吃饭，席间说话，县委书记讲了“没有我们拆，哪有你们吃”，某教授转身就微博了自己的激烈态度 ：“我一怒推椅而起，离席而去。”因此博得网民一片喝彩。单就这微博而言，网民喝彩很自然。房子家园，是我老百姓命根子，大举拆迁征地，又不少地方政府简单粗暴，暴烈事件频出，引起众怒，人心背向，已在那里明摆着，我们感情上的投票很是容易。问题在另一面，在教授与县委书记之间，当时的实际状况应该是宾主相见欢 ：县里请教授去讲课，想必是尊重文化尊重教授的；教授应邀而去，还同席把盏，想必也是一个很现实的人，也懂得尊重下面。因此上，二人对于彼此的身份地位此番交流的意图，都有常识性的理解与默契，宴席吃饭说话，就会比较亲切随意了，也就难免说一些只宜于在饭桌说的大实话。大实话一般都不宜公开言说，这是中国国情，所以这县委书记万料不到自己一句大实话，教授竟会“怒形”于微博。文字顿时发挥它神奇的功能，短短百余字，足够彰显，也足够鞭挞。实际状况已被完全遮蔽，县委书记除了挨全国网民的骂，哪里还有再行说话分辩的权利。事实上，如果教授有心教育县委书记，你坐稳了，听完了，再循循善诱，岂不是效果更好？当代社会的为民请命，最有效的做法，肯定是对话与沟通。不屑与决绝，只能增加对抗、误解和仇视。另外要说说的是一个最普通的人情世故，俗话说“伸手不打笑脸人”，人家东道主毕竟是恭敬听课还请你好吃好喝，你巴掌一扬就朝人脸打，总不够厚道吧？有理不在声高，满世界嚷嚷为的什么？有话好好说，一切才会更美好。 说话