叶家传奇

( 叶伟特 )

叶伟特向我讲述他的往事时，淡定从容，没有回避，不做躲闪，那份坦然与平静就像在说别人的故事。

潮汕记忆

新中国成立前，潮汕地区的蔡家在当地是有名的大户，做的是钱庄生意。叶伟特说：“蔡家就是我的外公家。他们在上世纪初盖的大宅院至今留存，只是里面早已住进了‘72家房客’。”蔡家宅子之大超乎想象。叶伟特仅举一两例，可窥其貌，上下三层的砖石建筑，固若金汤。站在屋内一角，看不见走廊尽头；蔡家的孩子们骑着脚踏车在屋内转一圈需要10多分钟；最小的洗漱间也是百余平方米。

叶伟特的外祖父蔡英杰是蔡家的大少爷，他不喜欢钱庄的生意，于是独自去汕头，开了一家小糖果店，做得有滋有味。蔡家富裕，蔡英杰闲暇无事就喜欢收藏些古董。1937年5月，日本人制造“青山清案”，派兵舰进入汕头港。蔡英杰觉得汕头不可久待下去，将糖果店关张，回到了老家潮安。当时战事频繁，也无生意可做，只能吃老本。

抗日有几年了，有一天，一个中国人带了一个日本军官来找蔡英杰。军官说自己喜欢中国艺术品，想请他帮忙收集。于是蔡英杰在家里开始做起了古董生意，不过客人只有这一位。叶伟特说：“估计当时我外公也不太懂好坏吧，可收来的货全部都被买走了。当时挣了很多钱，家里特意做了很多衣柜，专门用来装钱，里面全是现金，到最后所有的柜子都塞不进了，门都关不上。”

( 金镶玉系列之第八款 )

日本投降后，蔡英杰正式在潮安开了古董店，他的店以翡翠经营为主。其他还有两家做得比较大的，有一家姓吴的专做瓷器，还有一家姓刘的只做紫砂壶。所以那时在潮汕流传一句话：吴家瓷，蔡家玉，刘家壶。叶伟特向我说明，潮汕人很爱喝茶，所以紫砂在这里很流行。在他小的时候还看到周边地区出土过很多紫砂壶，叶伟特的母亲当时也收了不少出土的紫砂壶。

蔡家以经营翡翠为主，这是因为潮汕人的偏好，也因为当时南方有很大的翡翠交易市场，那时全国分为广州、北京、上海三大翡翠交易市场。潮汕虽属广东，但到广州也需要15个小时，市场相对闭塞，蔡英杰因此成为独霸粤东地区的最大的翡翠行家。那时货品主要卖给越南、日本、柬埔寨、老挝等地。翡翠的发货分为东京庄、越南庄、柬埔寨庄，全部都有“庄口”。老挝也有很多华侨在买，日本和东南亚是翡翠当时的主要市场。

( 金镶玉系列之第四款 )

东京庄的东西必须是最顶级的。翡翠不怕小，但颜色、水头一定要精。越南庄的东西相对差很多。叶伟特小时候曾看到一些行家会收很多珍珠，这些珍珠都是国外进口，买的人都是国内做药材生意的，不过这些珍珠都是从地下渠道进来。叶伟特印象最深的还是看母亲做柬埔寨华侨的生意。他说：“那会儿华侨都是拿皮箱装钱，我那时小，喜欢打开装钱的皮箱，里面有电动刮胡刀，那时觉得这东西太神奇了，对钱一点感觉都没有。”

然而平静的生活没能维续多久。1956年全国范围内开始公私合营，蔡英杰的公司在合营之后没多久，被政府派驻的公方代表上告，说在经营的时候有偷税漏税。叶伟特说：“就这样，外公被抓起来了，判了8年刑，关了5年后放了出来。”蔡英杰出狱后不久，叶伟特的母亲和父亲结婚。“我父亲是海员，香港人。外公有时候卖东西到香港后，就让我父亲顺便把账收回来。”世事难料，没多久，公安机关以“特务罪”将叶伟特的父亲抓了。其理由是，每天都有港币进来，是想搞组织，这些钱就是串联的经费。蔡英杰再次陷入牢狱之灾，这次他被判15年徒刑，叶伟特的父亲被判8年徒刑。

( 蓝地球系列之金珊瑚 )

其实叶伟特出生的时候，蔡英杰已经去坐牢了，这些事情都是他的母亲讲述给他的。“当时我父亲坐牢，我母亲又没有工作，其间生了3次大病，几乎毙命。”说到这时，感觉不到叶伟特有任何不满或牢骚。“或许这就是宿命吧，都是过去的事情了，难道现在还要再回头去怨天尤人吗？”叶伟特继续向我讲述着往事：“其中有一次非常危险，母亲约了一个朋友到家说事，可来了之后怎么敲门也不开，可他又听到房间里面有动静。觉得很不对劲，于是踹门而入。母亲当时已经昏厥，我还小，不知什么状况，一直就坐在她旁边。母亲的朋友背上她就往医院跑，当时家里只有两元钱，手术和住院的费用都是朋友掏的。”

生活的艰苦，让叶伟特的母亲不得不选择偷渡去香港。“早先，我大舅在内地的时候是陆军，二舅则在山东乳山当海军。但是因为他们身份不好就提早复员，回来当了老师。‘文化大革命’期间，被学生批斗得厉害，无奈之下，他们偷渡到了香港，并在那里开了几家珠宝店。”叶伟特的母亲带着年幼的叶伟特前后偷渡了3次，可都没有成功。被抓后，一船的人都被挂着“叛国投敌罪”的牌子站在卡车上，全汕头游街。叶伟特母亲的朋友们就踩着单车在后面紧紧跟着。

( 清18世纪白玉福禄寿山子 )

“粉碎‘四人帮’后，外公和父亲的案件被定为冤假错案，直接由中央批示，得以平反，不过他们都在监狱里待了8年。”叶伟特说，经过叶家多方面的努力，终于在1978年整个家族13个人分三批入境到香港。

香港岁月

( 17世纪鱼篓纹白玉烟壶一对 )

1978年，15岁的叶伟特来到了香港。陆续在堂兄的玩具厂和大舅的珠宝店打工。4年后，他开始跟着母亲做古董生意。当时是翡翠行情的低谷期，从内地买翡翠到香港常常亏本，能赚两成就非常好了。但是白玉生意非常好做，在内地两三百元买进的，到香港很容易卖到一两千元，于是叶伟特的母亲转做白玉，可是叶伟特一点兴趣都没有。

叶伟特说，自己从小看的翡翠全是最好的，满绿，水头又好，养眼。而且那时外公在的时候，给的玩具就是白玉、黄玉、玛瑙、珊瑚、金砂料等，所以和母亲去收白玉的时候，根本看不上眼。“小时候我曾把外公给我的‘玩具’都装在一个盒子里，我母亲帮我保管。后来批准能到香港的时候，在深圳海关全部被没收了，连单子也没开。里面有一对极好的翡翠手环，是我满月到3岁时戴的。”叶伟特向我回忆着。

( 明晚期黄玉马 )

70年代末80年代初，大部分的白玉来自福建饶安及汕头。饶安有一个村庄专门做老坑翡翠，这和汕头那边是同一拨儿做翡翠的人。他们全国各地去收东西，结果收回的翡翠全部都亏本，倒是贴回来的白玉全部赚钱了，于是所有人不做翡翠转做白玉。潮汕地区和福建地区第一批做白玉的人都是从翡翠转行过来的。叶伟特记得，那时每个月都能看到大批的白玉。

那时，像白玉那种鼻烟壶都是统一价，有工带款的基本上3000元，没工的800元也没人要。后来好事者把那些没工的都拿去加工，一下就能卖到2000多元。“现在再看到这些后加工的，都想吐，那工实在是差得不行。”后来叶伟特偶尔也碰到做工精巧、很可爱的玉器，和外公送给他的一样：黄玉的鼻烟壶、松下老人、秋葵玉，可在潮汕地区没人懂，300元钱都没人要。看到这些漂亮的玉器，叶伟特也会心动。

( 清18世纪南红玛瑙仙鹤献寿瓶 )

叶伟特跟在母亲身边两年后。有一次，母亲给了他2万港元，说你已经学了两年，现在该是自己独立去做生意的时候了。叶伟特说刚开始，收东西很辛苦。第一次拿2万多元钱买了一堆东西，装了满满一鞋盒：里面有子冈牌、子冈勒子、四喜人等。叶伟特拿到潮汕吴姓老行家那里，就是之前说过的“吴家瓷”，他们新中国成立前就到了香港。“吴老先生问我，小弟你买这些东西花了多少钱？我说2万元呀，他说你亏定了。算了，第一次不让你亏，那就2万块钱跟你全拿吧。”叶伟特当时非常高兴，自己第一次做买卖居然没有亏本。隔了几个月叶伟特发现，仅是一个子冈勒子就值2万元了，那一鞋盒子里有好几个呢！叶伟特说，其实这位老行家也不是很懂，基本上是乱买乱卖乱发财。

香港的第一批收藏家出现于50年代，以赵从衍他们为代表，几乎都是从上海、江浙过来的银行家、企业家，他们最有实力。第二批收藏家出现在80年代中期，香港本地人开始增多，例如明报的老板、第一届华人警务处长李君夏，港督的御用律师、医生，还有公司的会计师等，他们是最为富有的。那时叶伟特认识了很多这样的客人。

( 郑琪琪 )

其中有一位是杜月笙的后人，现在中环还有他的一座大厦，还有一所学校。叶伟特说，这位藏家是一个很怪的人，他买进东西玩一阵之后，就让我七折再收回去，说中间的差额作为我的租金、经费开支用。我七折收回来之后再卖给别人，他一看到，又从人家那儿买下，玩到不想玩了，又来找到我，说你再七折收回去吧。几年之中，一件东西能折腾四五次。他和现在的人不一样，是喜欢玩，又绝不让你亏钱。还有一些老收藏家，叫你拿东西给他看之前，会特意在福临门餐厅开位等你。去了之后先请吃鱼翅，然后再请你拿东西给他看。生意做完了，还会特激动地说：“谢谢，太感谢了！”

叶伟特说，过去和这些收藏家做生意是一种享受，买家卖家之间都相互尊重。香港的收藏家大多数偏向于喜欢东西，他们不是买来等赚钱，完全是自己喜欢。所以原来香港的收藏家都不出书，出书这个文化是“老外”的，他们把自己的收藏记录下来。中国人出书是为了有记录，能更好地卖东西。

( 清18世纪 青白玉福庆双耳盖瓶 瓶体扁方，四角见棱，有文昭武穆之风范。盖壁雕如意云头、蕉叶及“卍”字纹。瓶体束颈、折肩，腹部弧收，束胫，圈足足边外扩，内呈二层台式。颈部两边象鼻耳套环。瓶身四面皆满饰，西番莲、并蒂莲、拐子纹、螭龙纹、变体寿字、双蝠衔磬，纹饰内容丰富，布局严谨。此瓶琢料罕巨，瓶体恢弘，有三代鼎彝之气。足脚盖端，四处棱角，硬折劲挺，有造办处玉作之风范。满身图纹，皆有吉庆之意，边角配饰，正装体统，图案布局讲究居中与对称，宫廷气息俯拾皆是。另有嵌银丝木座承托，具厅堂凛然之气。 )

80年代中后期的时候，叶伟特的母亲在中环的成利商场开了一个小摊位，这里地方虽然很小，每家摊位不过七八平方米，但所经营的东西都是精品中的精品。这是当时香港、欧美买高古青铜、金银器、玉器、陶器的集中地，如果不知道这个地方的人，要说自己收藏有多大，都是有限的。叶伟特在母亲开店后两年，也在对面开了一家。

逐渐地，香港收藏家的爱好从明清玉器转向高古玉器。于是叶伟特将进货重心放到了内地的上海。“上海有两个人帮我们收货，当时上海老藏家的东西基本都会卖给他们，他们拿到货之后，再卖给我们。那一段时间，基本上把上海老藏家的东西收了六成左右。”

( 清乾隆 河塘青翠绿料笔筒 此器器型秀美，通体浅浮雕荷叶与荷花，寓意和美吉祥，清新脱俗。底部楷书刻款“乾隆年制”。此种题材多用在瓷器、竹木牙角雕中，是清代中、晚期典型风格。整器形制规矩，构图丰富，工艺精美，属乾隆时期文房精品。 )

在上海除了收高古玉器外，叶伟特也会去当时的文物公司、进出口公司买东西。他说，当时仓库很大，东西多得不行，那里的总经理还说，小伙子你来晚了，早个5年10年这里的东西要比现在更多。就这样，叶伟特都已经觉得叹为观止了。当时仓库里面有30多把如意，一把需要8000元外汇券。有些是红木和紫檀的，有些损坏，叶伟特就和经理商量，你帮我把坏了的都修好，30多件全要。一把玉如意，一个紫檀底座，一个玻璃盒，再套一个红木密封的盒，算四件套。叶伟特买回香港后，最贵的能卖到5万港元。几个月的时间全部卖掉了。差不多5年后，上海文物公司来香港中艺做展览，一个如意就涨到了50万港元。这可把叶伟特郁闷坏了。

当时在上海友谊商店发生了一件事，让叶伟特感触颇深。友谊大厦卖的都是工艺品，我当时在这里买东西，那里一层大概1000平方米，一层楼是紫檀、黄杨木、漆等，一层是玉器，一层是象牙，只有拿外国护照和回乡证才能进去买东西。

( “万玉山房”古玩珍赏 清乾隆 碧玉抱月瓶 该瓶玉色苍碧，质地坚润。整器做双耳抱月扁瓶式，盖、身光素，口、沿阴刻回纹。颈两侧饰如意活环双耳，减地浮雕西番莲图案。器型端庄，工艺精湛。 )

叶伟特回忆说，买过几次之后，再去的时候什么都没有了。工作人员在那儿洗地板，我问东西都去哪儿了，说全部卖光了。一个日本人把三层楼的东西全部买空，其中光是象牙筷子就有一两百箱，一双筷子才两元钱；象牙蝈蝈罐一排四五十个，八骏马一套一套的，象牙最好的部分拿来做的小白菜等等，让我看得直流口水。当时想买一套自己玩都买不起，一个8000元。当时因为经济缘故，香港人还不能跟日本人抗衡。

90年代，台湾地区经济有着直追日本的势头。于是叶伟特在台湾租下写字楼开了一家店，一个月的时间10天在香港、10天在台湾、10天在内地。从内地买货，到香港卖收藏家，到台湾卖行家。叶伟特说，当时台湾对大陆文物都疯狂地喜欢，与日本人的情形近似。我每次去台湾都是一小箱货，搭乘最晚的班机从香港飞台湾。我在出机场的路上就开始给客人打电话，等我到了酒店之后就有生意了，然后一直做到凌晨4点左右，我的货基本上全部卖完。当时生意很简单，没有现在这么累。在叶伟特看来，香港收藏家偏理性，台湾收藏家偏感性。所以很多玉都跑到了台湾。而内地的农民则肆意涨价，玉器价格一直向上飙升。

( 清18世纪 白玉五福捧寿盖盒 盖盒扁圆形，盖与盒子母口相接，扣合严密。盖顶稍平，圆形开光内隐起团寿纹，外围环绕5只祥蝠。此种纹饰始创于清康熙景德镇御窑，以后历朝均有沿用。据《尚书·洪范》载：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”器表浮雕寿桃、竹枝纹、水仙、灵芝等吉祥纹样。此件盖盒玉质温润致密，局部留皮色，器表琢以“五福捧寿”的主题图案，有强烈的宫廷玉器色彩。 )

夫妻拍档

叶伟特的古董生意风生水起，他的“业余爱好”——珠宝设计也进展顺利。叶伟特刚到香港的时候，在舅舅的珠宝店里打工。晚上闲来无事，于是报了夜校，学习服装设计。叶伟特说，我们看东西的眼光、感觉和香港人很不相同。他们觉得我们想出来的东西有趣、独特。上课时间久了，叶伟特再看舅舅店里的一些珠宝，总觉得修改样式之后会更好看，于是开始尝试在珠宝上做文章。几个月后，店里的设计师索性把所有设计的活儿全部交给叶伟特去做。“我没有科班去学珠宝设计，但又受服装设计的影响，还是能有设计感，所以做出来的东西风格和别人很不一样，不死板，不中规中矩。”

( 清中期 糖白玉巧雕刘海戏金蟾 立体图雕刘海身背法宝驾驭着巨大金蟾，生动夸张，在立体圆雕作品之中属巅峰之作。虽然此器玉色其貌不扬，但当上手细看，会为其工艺之精绝、设计之巧妙、杂而不乱而赞叹不已。 )

其实，叶伟特的珠宝设计除了受服装设计的影响，更重要的灵感是从古玉中借鉴而来的。他说，古玉除了礼器之外，其他基本属于首饰范畴。现代首饰和古代首饰的差异不是材料问题，而是古代的首饰由男人佩戴，通常是一组，一组为10～20件，现代首饰是女人专属。在叶伟特的设计中，会借用传统中国水晶环、玛瑙珠、白玉这些东西，与现代的金、宝石类的东西相结合。将硬朗的中国古代艺术转化为适合现代女性佩戴，具有柔美气质的首饰。

80年代开始，叶伟特帮着一位台湾客人收古代玉器并做相应的珠宝设计，前后有10年之久，但并未推广到市场。1990年叶伟特在香港丝绸之路酒店开了一家店，这里的商铺全部是经营古董，唯独叶伟特这里既有古董也有一部分珠宝。他说：“有一次，一位客人买走了我全部的古董，我只能开始卖珠宝，所以古董店就成了珠宝店。当时珠宝生意太好做了，来的客人都是中东地区的贵族，他们都是带着一袋一袋的美元现钞。我们标价一套100万港元的首饰，他们以为是美元，也不还价就买。”或许是生意太好的缘故，叶伟特的珠宝店被匪徒盯梢上，发生了一次严重的打劫事件，珠宝店没有上保险，损失惨重，叶伟特顿时陷入到事业的最低谷，连续10年时间都在还债中度过。

( 17世纪或以前 玛瑙磨具 此件八角形玛瑙捣具，外形有如道教八卦图，有浓厚的道家元素。工艺规矩略带古朴，可见制作者在当时颇为古老的制作条件下，将如此坚韧的材质尽其所能制作成器。玛瑙产自戈壁及东北，元朝的发源地，而元朝推崇道教，故此器有可能是炼丹程序之中的一种用来捣碎药或石的工具。再者，由于玛瑙在当时极为珍贵罕见，故推断此器应是元朝或以前皇家用具。 )

事业虽然不尽如人意，但爱情却降临到叶伟特身上。一次去广州出差的时候，叶伟特约了正在学声乐的表弟吃饭。表弟不知是无意还是故意，带着声乐老师的女儿郑琪琪来了，这年琪琪20岁。据说，当时叶伟特见到她之后，就喜欢得不行，发出猛烈攻势。后来的故事有些老套，但却美好，两人终成眷属成了夫妻。郑琪琪是东北女孩，她说自己家虽然不做古董生意，但外公、外婆是沈阳那边的正黄旗，喜欢字画古董，家中明清老家具很多。所以自己从小就潜移默化地受着影响，很是喜欢老物件。

郑琪琪和叶伟特结婚后，夫唱妇随。琪琪虽然不懂古董，却性格开朗，于是主要负责市场与客户，叶伟特则专心负责进货与经营。琪琪说：“我们在一起的时候，我并不懂，都是他在教我。这么多年下来，真是很好的互补，相对而言非常稳定。”

对于郑琪琪来说，最早的锻炼就是在汕头开店的经历。刚结婚的时候，她的香港居民证一时办不下来，于是叶伟特建议先在汕头开家古董店。他说：广东人不懂古董，潮汕人之间相互信用度很低。如果你在这儿都可以做成生意，那去哪儿都没问题。于是叶伟特为郑琪琪在汕头开了一家古董店。琪琪回忆说，当时最大的客人就是台湾人，因为他们在汕头设厂，生意极好。几年之后，琪琪定居香港，汕头的经济也日渐滑坡，台商厂家向招商条件更优惠的东莞、昆山外移。

生意多年下来，叶伟特夫妇对现在的市场感触颇多。他们说，现在有一些客人想买好东西，但觉得自己眼光有限，可又不相信卖东西给他们的行家，于是找一些旁门左道的“专家”、“军师”。前段时间有一批“开门见山”明清玉件，洒金皮的，行话是“带着身份证，出世纸的玉器”。叶伟特的一个好朋友，带着南方一位收藏家来店里，提出想买些好玉器，叶伟特夫妇才拿出这批东西。第二天，这位收藏家又带着另一位“军师”来了，表示想与叶伟特夫妇合伙卖，被叶伟特一口拒绝。他说：“我认为要赚钱可以，但是你必须有一定的魄力、财力，之后培养出眼力，获得一定的认知度、知名度之后，才能以此赢利。如果你不跨入这一行，永远都是门外汉。”琪琪在一旁说道，有些新入场的客人对东西有兴趣，又不想交学费，又想选好货，这种矛盾难以避免也无法解决。但是这类客人买东西出的价钱会高，但我们宁愿放弃他们，而愿意以相对低的价格卖给我们十几年的老客人。

郑琪琪说到现在市场的另一种普遍现象。有一天，同样也是一位客人带了“军师”来，在“军师”的建议下东西没有买成。过了两天，有人来店里，点名要那两件东西，叶伟特夫妇就拿出来给他看，几乎在东西刚拿出来的瞬间，这位客人就同意买下。后来得知，这是“军师”另托其人来买的。琪琪性子直，又举一例，有些人看字画，有些“大专家”说这东西不对，到场之后都是“专家”在举牌。先排除障碍，再自己出手。现在香港的价格追不上内地，但是香港是细水长流，非常稳定。

当然，现在的叶伟特已走出事业的低谷，生意经营得有声有色。他的“伟特珠宝”也将批量推出，最好的顾问就是自己的太太郑琪琪，所有新设计出的款式，琪琪都会试戴，再从女性的角度提出建议。叶家的生活如今走向平静，然而在潮安老家的祖宅里，仍保留着一个不为人知的秘密，或许那将是下一个传奇的开始。■

（实习记者段棣淳对本文亦有贡献）

（文 / 李晶晶） 叶家传奇