如何保持专注

文 | 贺仕

高僧打坐时，即使头上有几只苍蝇在乱飞、门前马儿嘶鸣，即使周围发生地震，他们仍会面不改色心不跳，一心求道，而我们工作学习时，隔一段时间就会忍不住玩玩手机，我们是不是可以向高僧取取经呢？

美国历史学家杰米·克莱纳在《漫游的心思》一书中说，僧侣们也不是全都心如止水，“他们抱怨说自己信息过载，终于决定要读书时，发现很快就会感到厌烦，转而去干别的。他们感到挫败的是，自己总想往窗外看，或者不停地看时间（那时太阳是他们的钟表），或者在本该想着上帝时，想着食物与异性”。

中世纪的教士们严格监督自己的思想活动，查找让他们分神的源头。一位教士用两个桶跟踪自己的想法。每当有一个高尚的想法，就往一只桶里放一个石子，每当有邪恶的想法，就往另一个桶里放一个石子，他晚上是否可以吃饭，就取决于哪个桶里的石子更多。几百年来，出现了很多关于专心的比喻：深海中的游鱼，操纵船只穿过风暴的舵手，精益求精的陶匠，孵蛋的母鸡。

僧侣们认为，分心、走神是难免的，头脑的本性就是会跳跃，在祈祷和歌唱时会想着别的，在读书时，头脑会飞到未来的计划或过去的遗憾。我们即使在娱乐时都无法专心，更不用说在干正事的时候了。

书籍刚出现时，作为一种媒介，既能净化人的内心，也会让人走神。跟原来的卷轴相比，书籍形式的抄本有页码、界面很美、样子像枕头，这些特征导致它们会让僧人的念头离开书的内容。他们的对策是慢慢读，一边读一边在书页边上做笔记，这样有助于保持警觉，但有时读者写下的东西跟文本的内容无关，比如一本拉丁语语法书上，有一条笔记写的是“严重的宿醉”。

僧人们相互鼓励保持专注的一个方法是分享极端专注的故事。比如修行者西蒙，在一个3米高的柱子上静坐修行了36年，即使腿受伤了也没有分神。还有一个故事说，一位僧人因为专注而出名，但他听说附近镇上还有一个专心技巧更强的店主，他去拜访那位店主时发现，镇上的人不停地在唱下流的小调。这位僧人问那位店主，有人在唱下流的歌曲，他何以仍能保持专注。他问：“什么歌曲？”他太忙于专心了，根本没注意到有人唱歌。

大脑喜欢色彩、暴力、声音、动作，对此我们可以加以利用，在阅读或思考时，在头脑中把观念变成一系列奇异的动画，或者在头脑里想象一个结构，比如用一棵树代表一个主题（如自然法），它有8个树枝，每个树枝上又有8个果子，一共64个果子，代表64个不同的概念。所以孩子或者同事发呆时，最好不要打扰他们，不然他们脑子中的结构就散了。 专注