奥运的共同语言是什么

古有巴别塔之喻，来自《旧约》。故事说，远古时期的人类，本讲相同的语言，大洪水后，他们来到一个叫作士拿的地方，希望修建一个通天塔和一座城，以免分散。上帝见此情景，将人的语言打乱，人类之间不再能明白对方的意思，而是各说各话，人类困难以沟通而被分散到世界各地，建城停止，力量削弱。

神话反映现实。世界各地不同语言的不同族群，在漫长的前现代历史中，部落化、地方化地生存，各有自己的生活方式，而人类的历史，也完全可以书写为一部不同族群之间彼此竞争、掠夺，征战不休的历史。不过正因如此，人类渴望脱离部落，寻求共同语言，建立“大同世界”，这种永恒不歇的努力从未断绝。

在前现代，这种共同语言寓于上帝或上天等宗教话语和泛灵认识，到了现代，它体现于对持久进步的相信，并在国际奥林匹克运动会中取得了最大公约数。对于个人，它是“更高、更快、更强”的体育精神，在人类各族群间，是团结友爱，“同一个世界，同一个梦想”的政治愿景。曾经差点被定为奥林匹克理想的，其实还有一句，“重要的是参与，不是胜利”。

发展、合作、友好、共享，在全球化并且鲜有热战的年代，曾前所未有地接近于现实，被畅通地讲述和使用。1988年的汉城奥运会一曲激昂欢快的“手拉手”，拉近了不同民族的距离，2008年的北京奥运会，一首热情开放的“北京欢迎你”，凝聚全球四方来客。但它太短暂了，这之后，与移动互联网的发展几乎同时，世界重新分裂的苗头日显。转眼间，电视一代的世界已经全然不同于移动互联网一代的世界。

曾经守在电视机前等待观看世界的观众，相比于动动手指便可参与世界的手机用户，与其说真的属于同一个世界，不如说被动地教导了共享同一个世界，当这些本来就不同的人突然出现在一个空间，消弭了最后的距离，彼此相见，相互说话，才发现，原来仍然操着不同的语言，各说各话。

随巴黎奥运会开幕式而来的争议，将这一现实挑明。出奇大胆的表演获得自由开放的人的喜爱和追捧，但令许多保守人士大为光火，惊诧于这个世界正在“倒反天罡”，遂有马斯克大喊着地球待不下去了“要去火星”。而其影响也是显然的，开幕式设计者道歉，开幕式视频在奥运会官网下架。“同一个世界、同一个梦想”黯然，现在只是各自的世界和各自的梦想，而它们难以互相容忍。

奥运赛场外，世界各地的人们也都有自己的事要忙。委内瑞拉反对派和大批民众走上街头，抗议马杜罗的再次当选；孟加拉国人也在抗争，迫使其总理辞职，远走印度；英国国内因为三个女孩被杀而引发大规模的骚乱；以色列接连斩首哈马斯和真主党领导人，与伊朗紧张关系加剧，中东地区的战争规模大有升级之势；俄乌之间仍在鏖战。本来部落化的人类，在经历了短暂的幻想后，是时候重新认识到自己依然部落化的现实。

现在还有什么是人类能够认可的共同语言吗？有时，此处无声胜有声。在今年奥运会，清晰可辨一种新的集体情绪，它体现于这样一些流传甚广的画面中：拿下第二名的土耳其射击运动员，单手插兜，不戴护目镜和巨大耳罩；美国体操运动员拜尔斯在赛间打瞌睡；61岁运动员倪夏莲打输了球还开心得转圈圈，在赛间喝可乐。

比起为了夺冠而不惜穷尽手段，“松弛感”更得人心。笑，发自内心的笑，如今是多么珍贵啊。但当一个人想要进攻时，他就不能发笑了。

今年的巴黎奥运会，从争吵中开场，却在欢笑中进行了下去。或许，持久的争吵已让人疲累，大家都渴望换一种活法。