西藏的跨越

无论从考古报告，还是历史文献记载来看，汉藏自古以来，就是中华民族大家庭的共同成员。因为地理等自然条件的限制，西藏与内地的交往显得异常艰难。平均海拔超过4000米的高原，高寒缺氧，环境艰苦;西藏的人民，曾经在封建农奴制度的桎梏下举步维艰，经济也停滞不前。

70年前，伴随着新中国的诞生，西藏和平解放以来，情况发生了天翻地覆的变化，翻身农奴得解放，西藏的历史翻到了最新的一页。从实现和平解放到进行民主改革，从实行民族区域自治制度到进行改革开放，再到如今迈进中国特色社会主义新时代并实现全面脱贫，西藏创造了“短短几十年跨越上千年”的人间奇迹，实现了从落后到小康的跨越式发展。

与祖国建设同节奏共命运，如今的西藏，是一个人们更心向往之的西藏。

汉藏自古一家亲

西藏高原，群山连绵，雪域茫茫，孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了独特的异地风情。生活在这里的藏民族无论是血缘、文化、经济，还是宗教和历史，在很长的历史长河里，就与中华民族有着紧密的联系。已故的西藏社科院宗教研究所原所长、研究员古格·次仁加布曾总结说：无论藏族、汉族，都是中华民族。

公元7世纪之前，西藏高原有很多部落。到了松赞干布时期，统一了西藏高原的一些大部落，建立了一个部落联盟的吐蕃王朝。当时中原的唐王朝对周边政权的影响非常大，唐朝天子也被他们称为“天可汗”。吐蕃赞普松赞干布素慕唐朝的文化，景仰唐朝的文明，于贞观八年（公元634年）派遣首批使者来到长安，唐朝亦遣冯德遐回访吐蕃，成为汉藏民族友好关系的开端。

文成公主千里进藏的历史故事，千百年来，一直在青藏高原广为传颂，成为汉藏和亲的佳话。贞观十五年（公元641年），唐太宗宗室女文成公主进藏，嫁给了松赞干布。如今珍藏在故宫博物院的唐朝画家阎立本所绘《步辇图》的宋代摹本，描绘的正是唐太宗在长安接见吐蕃请婚使臣禄东赞的场景。

文成公主入藏之后，把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏，和松赞干布同心协力发展吐蕃的经济和文化。当时藏族没有文字，在文成公主的主张下，松赞干布派人进行专门研究，创造了30个藏文字母和拼音造句文法，结束了藏人无文字的历史，从此汉文书籍可以译成藏文，对藏族文化的发展起了促进作用。因此西藏有文字以来最早的历史记载，首先就是藏汉民族的交流史。

文成公主带去的中原地区的先进文化，包括天文历法、五行经典、农业技术、医术、建造术、造纸术、雕刻术、酿酒术等等，还有农业技师、画师、建筑师等一大批匠人，极大地促进了西藏经济和文化的发展。松赞干布也派遣贵族子弟到长安（今西安）学习诗书，聘请汉族文人入吐蕃代典表疏，与唐朝在政治、经济、文化等方面保持了极为友好的关系。

到现在，在西藏还能看到、找到唐朝的文化、经济方面的一些遗存，比如木版雕刻藏文佛经，西藏农村的藏纸术、寺庙的建筑术等，甚至服饰上还能看到一些唐代的影子。文成公主信佛，松赞干布在她的影响下，大力提倡佛教，还特地在拉萨修了大昭寺，她带去的12岁释迦牟尼佛等身像至今还供奉在大昭寺，这对西藏人的精神生活影响之大，的确难以估量。

到了唐中宗时期，也就是公元700多年的时候，唐朝的金城公主来到了西藏嫁给吐蕃赞普赤·祖赞。两位美丽的公主的和亲行动铸就了汉藏人民浓浓的血缘关系，在青藏高原上奏响了汉藏一家亲的千古绝唱。文成公主和金城公主进藏这段时间，吐蕃和唐朝之间一共进行了八次友好的联盟会谈，唐蕃往来使者191次。每会盟一次，长安和拉萨各竖立一块碑。随着时间的推移，这些碑仅剩的一块是大昭寺门前的唐朝长庆年间立下的唐蕃会盟碑，成为汉藏民族在唐代200余年频繁往来的亲谊与友好的联盟关系的见证。

到了1260年，忽必烈继任蒙古汗位后，封藏传佛教萨迦派第五祖八思巴为国师。元朝时期，中央政府设立管理藏区事务的宣政院，建立了西藏萨迦地方政权，西藏正式成为中央政府管辖的地方行政区域。到清朝时设立了驻藏大臣，代表中央与达赖、班禅共同管理西藏事务，而且达赖、班禅的册封必须经过中央政府的同意，从而加强了对西藏的管辖。民国政府也设立了蒙藏委员会专管西藏等事务。

1951年5月23日，中央人民政府与西藏地方政府在北京签订了《关于和平解放西藏办法的协议》，西藏实现了和平解放，西藏的发展历史也从此开启了崭新的篇章。

作为藏学专家，古格·次仁加布在2014年接受媒体采访时曾说，藏族人民是中华民族大家庭中的重要一员。中华民族的历史就是一部各民族之间相互融合、相互吸收、互相依存，共同反抗外来侵略，共同缔造一个统一的多民族国家的历史。西藏从来就没有脱离过祖国的怀抱。

次仁加布当时表示，松赞干布、八思巴、大司徒江久坚赞、第五世达赖喇嘛阿旺洛桑加措等，都为祖国的统一建立了不朽功绩;18世纪末，廓尔喀曾两次入侵西藏，中央政府派兵入藏，在西藏军民的支持下，赶走了侵略者，收复了失地。到了近代，爱国主义的精神更支撑着西藏各族人民，以坚韧不拔的意志，同帝国主义肢解祖国领土、破坏民族团结的阴谋，同民族败类的分裂主义活动展开了英勇的斗争。历史一再证明，无论是血缘、文化、经济，还是宗教和历史，藏汉人民都有着紧密的联系。概而言之：中华兴，则西藏兴，中华衰，则西藏衰。

西藏班的深情佳话

“内地西藏班”，对于内地朋友来说有点陌生，但在西藏却一直是“梦工厂”的代名词。如果说，壮美的山川、灿烂的文化是自然给予西藏的馈赠，那么，内地西藏班就是祖国母亲给予西藏最珍贵的馈赠之一。

1984年9月，全国第一次援藏工作会议后，时任中央书记处书记胡启立、国务院副总理田纪云赴西藏考察时提出：“以集中和分散相结合的办法，在内地一些省、市帮助西藏培养人才。”很快，中共中央印发22号文件，决定在内地创建西藏学校和举办西藏班。同年底，原国家计委和原国家教委把开办西藏班的任务交给了包括北京、上海在内的内地16个省、市。

内地西藏班的设立，对西藏各族群众深入了解中华民族的悠久传统文化，同时保护民族文化具有积极的意义，在提升西藏本地群众对教育的热情也起到了惊人的作用。站在更宏大的视角，人们会发现，内地西藏班只是一直默默而坚定地行使着自己最原初的历史使命——为西藏培养人才。在帮助西藏多出人才、出好人才这一问题上，国家的决心从未动摇。从1985年开始，内地西藏班30多年来共为西藏培养和输送了十几万毕业生。

今年1月9日，一场《共进与赋能：内地西藏班35年35人口述史》新书分享活动在北京西藏大厦举行。这本书的作者，中国传媒大学的藏族大学生丹臻群佩，是内地西藏班的优秀毕业生之一，也是这项政策的受益者。在内地西藏班政策实行35周年之时，他通过这种方式，保存了一份对内地西藏班真实而珍贵的口述史料。

在他寻访到的故事里，第一批走出西藏到内地求学的学生，最年长的已过知天命之年。30多年来，他们中有人回到西藏成为乡村教师，有人在家乡做了基层公务员，有人返乡创业，也有人出国深造……尽管选择殊异，但用丹臻群佩的话来说，“内地西藏班的意义更像是一把火炬，赋予了他们独一无二的精神力量”。

一届届内地西藏班师生的背后都留下了时代的印记，留下了内地与西藏之间的深情佳话。

平措罗布是丹臻群佩访谈到的第一届内地西藏班学生。1985年，14岁的平措罗布从当雄到重庆，经历了人生中第一次坐飞机、坐火车。对于去内地读书，平措罗布当时并没有深刻的认知。但作为西藏和平解放后第一批去内地学习的西藏学生，平措罗布的父亲明白儿子离开的意义——这可能意味着一场终身的改变。

有人去内地读书的头一个月，晚上偷偷在被窝里哭，但没有人愿意放弃这个来之不易的机会。平措罗布曾在初中时因病住院，害怕父母担心，他就和同学串通好，将听来的学校新闻写信回家，营造还在学校的假象。但他最担心的是，“这个学能不能上完”。

回到西藏当老师，现在已是拉萨中学校长的巴桑卓玛，1990年跨越大半个中国从西藏山南来到辽宁，就读于辽阳一中。让她印象最为深刻的是西藏班的老师严格的管理和无微不至的关心与爱护，同时内地的教育环境与理念也深深地影响了她。

与巴桑卓玛有类似经历的还有格桑德吉。2001年，这个毕业于湖南岳阳一中内地西藏班的门巴族女生在回到家乡西藏墨脱帮辛乡后，成为村里第一名大学生乡村教师，立志改变家乡的教育面貌。经过她的努力，如今，帮辛乡已没有一个孩子失学。她也从一个青涩的青年教师，成长为小学校长，并获得“最美乡村教师奖”“感动中国人物”等荣誉。

90后藏族女生马艾乃2005年离家去上海读书，在浙江大学就读期间曾出国交流过。临近毕业，她没有像许多西藏同学那样直接回去，而是继续在内地寻找自己的人生目标，直到有足够的能力为建设家乡添砖加瓦。后来，她在西藏自己创业，开了一家环保科技公司，专门做垃圾分类工作。

90后青年白玛次巴从南京大学社会学院毕业后，面对南京、拉萨的工作机会，他毅然来到西藏最艰苦的地方之一——那曲市申扎县工作，做了一名西藏偏远地区基层公务员。2019年，为做好脱贫攻坚工作，他到海拔4788米的卡乡德朗村驻村。当年德朗村顺利脱贫摘帽，白玛次巴也感受到自我价值的实现，“国家把我们选派到内地接受了更好的教育，我们回到西藏也应尽己所能做一些事情，哪怕微不足道”。

为了浇灌“格桑花”们成长，内地西藏班的民族教师团队也倾注了自己的心血。在上海复旦附中的西藏班，“上海阿爸阿妈”的关怀令学生们难以忘怀。教师朱旻峰2017年带了他从教生涯中首个西藏班后，利用暑假不顾高原反应进藏家访，走了7000多公里的家访之路。

2020年是内地西藏班办学35周年，从1985年到2020年，35年间，一批批西藏少年从青藏高原来到内地，在老师的精心培育和细心呵护下，健康茁壮成长。他们与老师、同学建立了深厚的感情，很多人毕业后回到家乡发挥才干，如今已成为各行各业的骨干力量。相关数据显示，迄今内地西藏班（含中职班）累计招生14.3万人，向西藏培养输送了5.6万余名中专以上各级各类人才。

从不懂一句汉语到能说一口流利的普通话;从只能一笔一画写家书到接通视频即可远程连线;从固定的文化课到有音乐、计算机、体育兴趣班等多种选择……一届届内地西藏班师生的背后都留下了时代的印记，留下了内地与西藏之间的深情佳话。