与道为邻

每个人的一生都是个谜，我们身处其间，几乎不知道该怎样生活。有的人随心所欲、为所欲为，甚至不惜损人利己或损人而不利己，只要能达到自己的目的就行。也有人一辈子活不出自己，处处受制于人，还不断地走着背字，常常是徒增伤悲。作为普通人，我们很难做到大道藏身，但如果能认真学习与修养，至少可以做到与“道”为邻吧？

面带喜容

如果走在大街上，坐在地铁里，或从电视、电影、手机视频里，你会惊奇地发现：许多人并不快乐，也不友善，这从他们或她们呆板紧张的脸上、警惕甚至恶狠狠的眼神中可见端倪。当一个人面含愁容、心怀恶意、眼中有恨，不只是他或她本人不快乐，别人也会感到巨大压力，这样的人生能从哪里获得幸福感？不要说没有福气，就是有也会被绕道走的。

人们常说，这个人有福。福自何来，一是面善，二是有喜容，三是放松，四是自信，五是友爱，六是包容。其中，我以为，最重要的是喜容，不论人长得美丑，一笑百媚生，一喜万事吉。这可以从那些长寿老人的脸上得到验证，在经过了世间风雨，有了对人生的悲喜交集，一个老人就会非常开通，达到豁然开朗、宠辱皆忘的境界，于是他的笑与乐是发自内心的，能在平淡自然中保持其经久的风度。特别是那些中国古代智者，有士子风范的文人，在从容不迫中有胡须飘动，自带一种温婉的风致。近现代以来的于右任、齐白石、张大千、丰子恺也是如此，他们的福运如祥云一样在周身特别是脸上飘扬，喜悦尤其是内在的喜悦里透出的是自足与安然。

女性世界本应是喜容云集，但今天却不容易看到，即使有也多是假的。这不说那些整容者，她们已无从知道“喜”从何来。就是那些看上去朴素、自然、大方的女性，有时你善意地看她们一眼，会换来极有敌意的回应，而且是其变脸的速度极快，那是让人不寒而栗的厌恶的目光，仿佛看一眼就是侵犯似的。在关于“看”的问题上，确实存在不良与恶意的眼神，但也不排除善意对美的欣赏，就好像春来了，万物舒放，五颜六色的花向人展示美丽，难道人们就不能欣赏、不允许看一眼？何况，喜爱文学和研究文学也就是研究人的，观察、发现、理解、研讨已成为一种习惯，更何况哪个爱美的女性不喜欢打扮，不愿得到欣羡的目光？

现在，更多的喜悦常在孩子脸上绽放，如果我们留心，遇到孩子，驻目骋怀，孩子是不会愠怒的，也常会报以喜欢与笑意，特别是眼睛如山泉般的明净。这可能就是所谓的“童心”吧。一次，坐公交车，遇到前座有个孩子，他在母亲怀里回头看我，在他惊异的眼神中会遇到我善意的回应，于是，孩子就会不停地回首，逐渐放意与我的目光交流。此时，孩子的眼睛如秋天的湖水，明澈、清亮、广阔，我的心境也就自然开阔起来。到一定程度，我会与孩子以“心”相交，不时将脸变换形状，也可能会皱得难看，但孩子的注意力显然被吸引了，他在惊喜中还有不断用目光探寻的意思，却毫无不适不快之感，更没有恐惧与厌恶，这是我与孩子之间悄然进行的具有喜容的表演。

喜容，是来自内心的善良与微笑，它既可以治愈心中的不快、阴影、恶感，也可以让整个社会都有灿烂的花开。20世纪50年代、80年代，我们的生活条件虽然不是太好，但并不缺少喜容，特别是很多女性脸上绽放的纯真的笑容。今天，要找回这种喜容，首先应该从母亲开始，然后是女性，再扩展到男性。而所有这些喜容的来源与根据，则是孩子，是还没有被世俗污染的一颗童心。

当一个人有了笑容，有了发自内心的微笑，有一双能欣赏别人的眼睛。那么，也就一定会有善根存心，还会被祥云萦绕。

心存善念

时下，好人好事随处可见，但也不排除有不如意甚至坏事出现，特别是互联网往往将这些暴露无遗。

好端端一个垃圾桶立在那里，它不嫌弃恶臭，天长日久为人们造福，有老人路过，不知道为什么，他上去就是一脚，将垃圾桶踢得人仰马翻，不能自已。一老妇人明明是自己倒在路边，当小学生学雷锋将她扶起，不仅没得到表扬，反而被讹上了，被以肇事者告上法庭，并要求支付数十万的巨额赔款。还有，霸凌行为、拐卖妇女儿童、贪污受贿、变态施暴、失德无序等都不在少数。在现实生活中，不少人似乎已失去基本的道德底线，更没有敬畏之心，于是成为一种无法无天的自大狂、自恋狂、精致的利己主义者、恶与麻烦的制造者。

心存恶意并为非作歹，这样的人会有所获，但得到的往往是暂时的利益，其实失去的会更多。一方面，恶行对社会与他人会造成极大危害与伤害，后果有时是毁灭性的，损失是永难挽回的，就像被拐孩子的家庭变得暗无天日；另一方面，作恶者对自身也极为不利，严重者会出现“现世报”，即使暂时安然无恙，也会造成长久的恶果，不要说作恶者本人良心发现，就是因恶行造成的对自身家庭、朋友的恶劣影响也不可小觑。事实上，没有一个人是不与家人、他人相关联的，父辈惹下的祸往往会报应到后人身上，至少家风的败坏会在子女心中留下永远挥之不去的阴影。不少子女成人后不敢结婚，其原因可追溯到父母婚姻之不幸，许多家暴也会父子相传，一个父亲做了小偷后对子女的影响更是灾难性的。

还有一种“不善”是轻微的，有时是难以觉察的，然而却也是后患无穷的。地铁里有这样一幕：一年轻女子抱着年幼的女儿上车，站着的男子让十多岁的儿子主动给她让座。当女子身边的人下车，她就与女儿各占一座，完全没把刚才给她让座并站在她面前的男孩子放在眼里。此时，让座的父子都没出声，站在旁边的我也忍了忍，没有吱声。那时，我在想：从年轻母亲那里，我看到了她女儿毫无希望的未来。因为别人的“善”没有打动也不能改变她的“不善”，一个不知道感恩的人是不可能有未来的。还有，我住的小区是一个高级知识分子楼，在楼外的拐角处有条便道，它与正常道路只差数步远。然而，我发现：不少人都不走正常人行道，非要脚踏草地横穿过去。我常看到，年轻父母或爷爷奶奶带着孩子穿越便道，毫不觉悟这将给孩子带来什么影响。在此，先不说视小草为同样的生命，只说不理解“中道而行”的习惯所造成的恶果，将来的孩子还会把规矩、底线、道德、敬畏放在眼里吗？

心存善念不只是对于人，还包括一切生灵，哪怕是那些表面无生命的石头。如对待石头，一些捡石者不顾生态环境，更不管石头的感受，只考虑一己之私，导致人的欲望无限膨胀，生态环境受到严重破坏。我曾提出，一个爱石者在捡石头的时候，不能一味地“挑拣”，更不能将不喜欢的石头随意敲碎或粗鲁地扔掉，实在不喜欢还是物归原位，不要过于打扰石头的安宁。这也是为什么被爱石者挑拣过的地方，往往变得满目疮痍、不堪入目。散文家李娟曾写道，为了保持新疆的自然生态，她改掉了喜爱捡石头的习惯，留给那个地方一片安静、和谐美好。这种善念是有天地情怀和天地大道的。

我们每个人都应心存善念。哪怕这个善念很“小”，其作用往往很大，因为它会像种子，在心田中生根、发芽、开花、结果，最后长成一棵参天大树，成就一大片阴凉。当一个人有了善念，他或她才能对人对事对物无害，以一种正能量既正了自身、修了内心，又能春风化雨般温润他人、泽被世事。

懂得礼让

在现代社会，越来越多的人不相信“礼让”，更坚信竞争甚至争抢为正当，于是，导致社会不稳、人心不安、性格变异、精神困顿。不讲“礼”的社会，必然形成功利主义和自私行为，也容易产生野蛮与麻木；不“让”人的人，只知道“得”，有时会变得贪得无厌，不理解“让”一步会海阔天空。中华民族以仁、义、礼、智、信闻名于世，即使在当下也不能忽略于此，而要赋予“礼让”以新的现代意义。

你走在城市街道，会被诸多无理行为阻隔。共享自行车本是为方便行人，却被一排排地码在路边，给行人留出的道路越来越窄，有时即使一人通行都难。人行道上常有私家车直接横在路上，把道路全部挡住，行人不得不绕开车才能通过，这样的事情并非个案，然而，长久看不到有人加以管理。行人、车辆靠右行走，这是基本规则；然而，现在逆行、靠左走已变得习以为常。还有的人在本就拥堵的路上慢悠悠前行，根本不顾后面的行人匆匆，急于赶路上下班。当你让其借光让路时，人们根本无动于衷。更有人出口污言秽语，即使一些年轻姑娘与大中小学生也不例外，这让你怀疑教育的效果和人性的良善。有一次，几个年轻姑娘穿戴光鲜在前面走路，她们一口一个“操”，粗口得很，简直是旁若无人、信口由缰。另一次，在楼下的家属院里遇到三个小伙子，穿学生装、阳光帅气，让人一看就很舒服，可他们一开口就把我吓住了。一个说：“走了，你他妈的拜拜吧！”另一个说：“你他妈的小心点，别出门就被车撞死。”于是，三个人一起哈哈大笑起来。我忍了忍，还是没有忍住，就走过去，非常严肃认真地说：“小伙子，你们刚才说什么来着？”看到我的突然到来，听到我的问话，三个小伙子仿佛被吓住了，他们立马变得不安起来，一边退步一边说：“叔叔，我们是好朋友，刚才是说着玩的。”看到这里，我就和颜悦色道：“本来，我不该管闲事。但看到你们个个长得精神，一表人才，如果好好发展，将来会成为国家的栋梁之材。没想到，你们竟然这样讲话。”听到这里，三个小伙子齐声说：“叔叔，对不起，我们错了。”我接着说：“什么是好朋友，好朋友应该怎么告别，那是祝福，美好的祝福！而不应该像你们这样恶搞，甚至希望对方交上厄运。”中学生们又表示：“叔叔，我们知道错了，以后再也不这样胡说了。”最后，我与他们告别，并给予他们美好的祝愿。这三个学生心地不坏，也知道好歹，还能虚心接受批评，这是我奉劝他们的价值。如果对于不知礼让的人，我只能自讨没趣了。

现在公交车、地铁里常会发生这样的事：一旦上车，大家争先恐后抢座，男女老少都不分，仿佛有了座位就得了大奖，无座就是损失惨重，以至于出现打骂甚至拼得你死我活的场面。我还常遇到这样的场面：面前空出个位子，身边站着的人隔着好几个位置，就会过来疯抢，争到的神气活现，没争到的一脸败气怒火，完全不考虑别人的感受。一次，在地铁上有个例外，我面前的位置空出来，没人争抢，我看看旁边是个年轻女子，就让她坐；可能是她感到年长者让年轻人挺新鲜，就表示让我坐。我说：“没事的，你坐吧。我愿意站一会儿。”于是，她不好意思地坐下了。当下了地铁，到外面一公交车排队，我发现她站在我后面，我们都没有吭声。下了公交车，进小区门，这个女孩子又在我后面，进门时，我让她，她也让我。当到了我住的楼和单元门，我拿钥匙开门，结果发现她还在我后面。这时，我问她：“你也住这里？”她说：“是的。”我又问：“几层？”她回答房间号。此时，我发现，她就住在我楼下，于是我们俩都笑了。通过这件事，我似乎有所觉悟：假若我是个不知礼让的人，处处与人争抢，这会让楼下女子多恶心！反过来也一样，如果这位女子一路上表现得毫无风度，我住在她楼上作何感想？事实上，不少人在大庭广众之下不知礼数，没有教养，甚至变得狂妄粗暴，那很可能下次再见就会让人大跌眼镜：不是遇到公公婆婆，就是走进女友家里，或者发现得罪的人竟是朋友的父母亲人。有时，事情变得还真是无巧不成书，这也是人们有时感叹：生活永远比小说真实奇葩。

礼让，连古代的小孩子孔融就知道，难道今天的大人，特别是现代人都不明白？孔子讲，一人走路要翼翼然，显得极小心恭敬的样子；送别朋友，真诚为上，到实在望不到了，再离开。一次，有朋友对我说：“我去看一位友人，好久不见了，很是想念。离别时，他要送我，我劝他留步，结果他说：‘没事的，我也顺便下楼送垃圾。’当我走了几步，回首告别，结果发现，友人早不见了。”这位朋友说到这里，绝望似的表示：从此以后，他再没主动联系那位朋友。话说到此，我开朋友的玩笑，说他小题大做。不过，我能理解，他的那位朋友“失了礼数”，让他感到友情受到伤害。当然，也可能他们之间本就不是真正的朋友。

现代社会现代人的礼让，已不需要过于烦琐，但完全不讲也是不行的，因为其背后是“真诚”，是一个人的教养，特别是要有站在他人的角度为他人着想的心性。一个家庭中有了礼让，就不会出现为家产争吵打闹，更不会发生流血事件；同学朋友之间有了礼让，就会让友谊天长地久，不会出现“毕业即永别”的现象；一个社会有了礼让，就容易形成公序良俗，养成公德、公心、爱心、诚信。当然，有人给你帮助，哪怕举手之劳，不要忘记说声“谢谢”；当误解或影响了他人，也要客客气气地道声歉，就会得到别人谅解。