经鲁祭孔子而叹之a

作者: 〔唐〕李隆基

夫子何为者,栖栖一代中b。

地犹鄹氏邑c,宅即鲁王宫d。

叹凤嗟身否e,伤麟怨道穷f。

今看两楹奠g,当与梦时同。

注释:

a 鲁:古代鲁国地域,在今山东一带。

b 夫子何为者,栖栖一代中:是说孔夫子周游列国,忙忙碌碌,是想挽救日下之世风。夫子,指孔夫子。栖栖,忙碌不安的样子。《论语·宪问》记载鲁国隐士微生畝问孔子:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子答道:“非敢为佞也,疾固也。”

c 鄹(zōu)氏邑:在春秋鲁国境内,今在山东曲阜。孔子父亲叔梁纥曾为鄹邑大夫。

d 鲁王宫:据孔安国《尚书序》:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居。升堂,闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”

e 叹凤:《论语·子罕》:“子曰:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”嗟:感叹。否(pǐ):不顺。凤鸟至、河出图是世之祥瑞。孔子感叹时世不佳,命运不济。

f 伤麟怨道穷:《春秋》:“哀公十四年春,西狩获麟。”又《公羊传》:“孔子……涕沾袍曰:‘吾道穷矣。’自后孔子即绝笔,不著《春秋》。”《孔丛子》亦载,孔子见麟出而死,曾歌曰:“唐虞世兮麟凤游,今非其时兮来何求。麟兮麟兮我心忧。”

g 两楹奠:指祭奠礼仪之隆重庄严。根据殷朝旧制,人死后,灵柩应停放在两楹之中。《礼记·檀弓上》记孔子对子贡说:“予畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴,而天下其孰能宗余?余殆将死也。”孔子感叹生前没有人尊重他,却梦见死后坐享“两楹奠”,预感到自己将不久于人世。两楹,指殿堂之中。楹,堂前柱子。

【解析】

开元十三年(725),唐玄宗李隆基到泰山封禅,之后到孔子墓祭拜,并写了这首诗。

这首诗最大的特点是用典。首联借鲁国隐士质问孔子的话,总结孔子的一生为苍生奔波劳苦,屡遭误解,却不曾放弃。颔联用鲁恭王典故,喻意旧居虽毁但其精神长存。颈联借孔子的自伤之词写孔子政治理想难以实现的失意落寞。尾联打通了时空界限,玄宗以梦境隐喻梦想,如今孔子被天下人祭拜,以此告慰夫子。

这首诗的巧妙之处在于玄宗将对孔子的敬仰,暗藏在诗题中的“叹”字上,叹息孔子生不逢时,政治抱负难以实现。

本诗的作者是皇帝,他是最高统治者,他有能力给天下人施展抱负的机会。他在此处的叹,说明他愿意缔造太平盛世,这种心态也和他此行泰山封禅的背景相契合,展示了一代帝王的胸襟与抱负。(王平)

上一篇 点击页面呼出菜单 下一篇