《名作欣赏》（上旬）2024 年总目录
【学者档案】（期·页）
我仍然相信跨文化对话
——乐黛云先生访谈录/ 张菁洲 张辉 张沛（1·5）
燃我以火焰，润我以溪海/ 张洪波（1·12）
乐黛云：多元灵魂的塑造者与对话人/ 赵凯（1·15）
乐黛云学术年表（1·19）
刘勰：文学理论的先知/ 黄维樑（2·5）
黄维樑的第一本书
——《中国诗学纵横论》序/ 夏志清（2·9）
“沙田七友”之黄维樑/ 余光中（2·13）
略说黄维樑的“港学”“龙学”“余学”和散文（2·15）
黄维樑其人其文述评（2·17）
永葆文心， 致力雕龙
——黄维樑自编学术年谱（2·20）
“唐诗学”和我的学术人生谈/ 陈伯海（3·5）
学由人以就， 人因学而立
——陈伯海先生剪影/ 胡光波（3·12）
从唐诗学到东亚唐诗学/ 查清华（3·15）
整体观照与理论自觉
——读《陈伯海文集》心得/ 杨万里（3·20）
陈伯海先生与上海古籍出版社
——写于《唐诗学书系》出版时/ 高克勤（3·23）
陈伯海学术年表（3·25）
21 世纪中国生态散文的物性书写/ 王兆胜（4·5）
从文化、文体到天地之道
——王兆胜教授访谈录/ 黎保荣; 王兆胜（4·12）
创新突破笔耕不辍
——王兆胜教授的学术研究路径及其反响/ 左安秋（4·19）
王兆胜学术年谱（4·26）
第一功名只赏诗/ 李元洛（5·5）
李元洛：诗文化散文的树旗人/ 喻大翔（5·17）
学术研究之外
——李元洛老师印象/ 余三定（5·25）
贯通古今， 融汇中西
——李元洛先生《诗美学》读后/ 杨景龙（5·30）
李元洛主要著述目录（5·36）
怎样赏读古典诗词/ 叶嘉莹（6·5）
意暖神寒
——从《迦陵诗词稿》看叶嘉莹先生的入世与出世
/ 于家慧（6·13）
千古豪苏擅胜场
——《叶嘉莹论苏轼词》读后/ 闫晓铮（6·21）
迦陵年表/ 张静 可延涛（6·24）
我们为什么研究华文文学
——关于“华人性”/ 刘登翰（7·5）
刘登翰：提升世界华文文学学科水平的努力与贡献
/ 朱双一（7·7）
先侨史书写的侧影与正影
——评刘登翰《一个华侨家族的侧影》/ 陈庆妃（7·14）
跨域研究的探索与典范
——读刘登翰《中华文化与闽台社会——闽台文化关系论纲》
/ 陈耕（7·21）
刘登翰学术年谱（7·26）
文学是什么/ 杜书瀛（8·5）
杜书瀛的学术勇气、学术创新和时代感/ 童庆炳（8·11）
让理论露出笑容
——杜书瀛老师“这个人”/ 赵勇（8·14）
杜书瀛的学术情怀与理论贡献/ 詹艾斌（8·22）
杜书瀛学术年谱/ 杜书瀛（8·29）
成中英先生的学术贡献及其对中国哲学研究的启示
/ 孔令宏（9·5）
勤耕与博通：成中英先生人格与学术印象/ 黄敦兵（9·9）
本体诠释汇中西， 哲思治学作新儒
——追忆成中英先生/ 刘鹤丹 罗兴刚（9·15）
明月不归沉碧海
——悼念成中英先生/ 孙海燕（9·21）
成中英先生学术简谱/ 黄敦兵 潘德荣 赖贤宗（9·29）
答人问治学/ 陈美林（10·5）
陈美林先生学术研究简述/ 胡莲玉（10·11）
大地何须热， 名山自清凉：《陈批〈儒林外史〉》的治学精神
/ 乔光辉（10·18）
元明清杂剧研究成果的另一种表达形式
——读陈美林教授“元明清杂剧故事”/ 徐明翔（10·22）
陈美林先生学术简谱/ 胡莲玉（10·29）
论唐人五绝的雄伟气象和高远境界 / 陶文鹏（11·5）
建立诗词艺术研究的新范式
——读陶文鹏《稼轩词艺术探胜》/ 王兆鹏（11·11）
陶文鹏先生古典诗词研究的三个维度/ 王宏林（11·19）
在诗心的指引下探索学术胜境
——我对陶文鹏先生治学精神的理解/ 刘宁（11·25）
乐把金针度后生
——陶文鹏先生的学术论文写作观/ 张剑（11·29）
拈花微笑
——我与陶文鹏老师的学术之缘/ 刘蔚（11·32）
陶文鹏先生学术年表/ 王宏林（整理）（11·39）
大变动时代的中国思想界/ 耿云志 （12·5）
一生以学问为志业——耿云志先生生平/ 邹小站 （12·19）
回忆耿云志先生/ 席云舒 （12·22）
“跟着事实与逻辑走”
——悼念耿云志先生/ 林建刚 （12·29）
耿云志学术年谱简编/ 彭姗姗 （12·33）
【大家讲谭】（期·页）
风景画中的人造物与文学/ 丁帆（1·29）
古代笑话的风格类型与社会功能/ 陈文新（1·34）
传媒的立场、责任与担当
——从学人画传到晋版书评/ 陈平原（2·41）
智术之子的博雅文章
——试论《文心雕龙·杂文》说法可作为现代“学者散文”定义
/ 黄维樑（3·39）
文学社会学：一种文学研究的“义理”与“义法”
/ 罗时进（3·46）
唐宋文学编年地图里的诗词奥妙与文旅路线
/ 王兆鹏（5·38）
季羡林先生的学术高度与人生境界/ 王岳川（6·39）
北宋学校教育的振兴与王荆公的学记文（上） / 朱刚（6·46）
北宋学校教育的振兴与王荆公的学记文（下） /朱刚（7·40）
幼学杂忆/ 钱志熙（8·45）
从乡野村夫到乱世贤臣
——从《三国演义》看诸葛亮的悲喜人生/ 苗怀明（8·52）
调色板上的颜色：文学、绘画与舞蹈的灵魂旋律
/ 丁帆（8·62）
卡夫卡的现代性
——从卡夫卡的画作说起/ 曾艳兵（9·43）
“叫出无所可爱的悲哀”
——《莎菲女士的日记》人物漫议/ 陈漱渝（10·52）
成为学者的早期训练
——一个“六八式”学人的自言自语/ 赵勇（10·57）
最美的诗歌模特儿
——《青青河畔草》和《错误》/ 曹旭（11·69）
传奇性与日常化
——“唐宋”视野下的宋代文学/ 朱刚（11·73）
收放与进出——童庆炳老师的教学之道/ 方锡球（12·50）
《鲁迅全传·苦魂三部曲》的创作探秘
——张梦阳访谈/ 张梦阳 赵焕亭 （12·61）
名著三缺一
《水浒传》之江湖/ 杨早 刘晓蕾 庄秋水（1·38）
《水浒传》之忠义/ 杨早 刘晓蕾 庄秋水（2·45）
《水浒传》之男女/ 杨早 刘晓蕾 庄秋水（3·50）
《水浒传》之风土/ 杨早 刘晓蕾 庄秋水（5·50）
《水浒传》之职业/ 杨早 刘晓蕾 庄秋水（7·47）
《水浒传》之饮食/ 杨早 刘晓蕾 庄秋水（9·48）
【《名作》视野】（期·页）
《消逝的风景》专辑
隐喻的修辞才是散文的灵魂
——关于散文风景描写和文体形式的访谈
/ 丁帆 高明勇（10·36）
风景里的人/ 孙郁（10·42）
丁帆《消逝的风景》中的南京风景及记忆诗学/ 张闳（10·46）
豁蒙楼边的鸟鸣
——读丁帆《消逝的风景》/ 刘大先（10·49）
王瑶学术文献展专辑
三晋文化视野中的王瑶/ 陈平原（11·52）
把时代还给时代，把中国还给中国/ 郑伟（11·55）
人文学者的“归档”艺术/ 张丽华（11·56）
迫近的诗意——与王瑶先生晤对/ 袁一丹（11·59）
展馀剩谈
——关于中国现代文学馆“魏晋风度与五四精神”王瑶专题展
/ 付丹宁（11·62）
在地文献展的视觉、叙事与空间生成
——以北大“王瑶先生诞辰110 周年学术纪念展”为对象
/ 尹冉旭（11·65）
【青年在场】（期·页）
文史论衡
“狐狸”与“刺猬”
——从《现代性的追求》看李欧梵的几副面孔
/ 李怡然（1·75）
从“天地玄黄”到“大小舞台”
——《1948 ：天地玄黄》与90 年代的钱理群/ 贺天行（1·82）
横而不流， 青春万岁
——论谢冕的述学文体/ 鲁沛怡（2·65）
作为一种阐释的“翻译”
——读钱理群《丰富的痛苦——堂吉诃德与哈姆雷特的东移》
/ 张诺娅（2·69）
“眼光向下”与“寓今于古”
——评董玥《民国北京城：历史与怀旧》的城市现代史书写
/ 郑芩（3·61）
北京、上海与中国现代文学
——读《北京：都市想像与文化记忆》/ 李鹏翔（3·69）
徘徊在古今边缘的历史“拾荒者”
——黄子平文学批评的学术视点与研究方法述略/ 张寻（4·54）
“我渴望点燃我的生命”
——赵园现代文学研究之一览/ 詹艺（4·61）
“汉字革命”的历史与神话
——钟雨柔《汉字革命：中国语文现代性的起源（1916—
1958）》读札/ 李雅杰（5·62）
“发展”的隐曲与顿挫
——读安德鲁·琼斯《发展的童话：进化论思想与现代中
国文化》/ 廖荷映（5·67）
“尽广大而致精微”
——王瑶鲁迅研究的方法论启示/ 梁子扬（6·53）
作为现象与方法的鲁迅研究
——论王瑶鲁迅研究的三篇文章/ 陈凯迪（6·59）
首在省己， 亦必知人
——浅窥比较文学学术史中的乐黛云先生/ 赵钚然（7·91）