愚自乐园的两个人
作者: 庞铁坚【编者按】
雁山区位于桂林市城区南部,属世界自然遗产南方喀斯特地貌核心区,黄金水道漓江在区内穿梭迂回,自然景观丰富多彩;其历史悠久,人文深厚,有岭南第一名园雁山园、唐代开凿的古桂柳运河、竹园古汉墓群等,还聚集了中国科学院广西植物研究所、广西师范大学、桂林理工大学、桂林旅游学院等一批有实力的科研教学单位,构成了极为丰富的文化旅游资源。4月中旬,雁山区委宣传部、雁山区文联、雁山区文化体育和旅游局与桂林文学院、南方文学杂志社共同举办首届发现雁山——“写意相思”文学创作营活动,近十名作家深入雁山,探寻文化脉络,发现大美雁山,以此献给党的二十大。本小辑便是作家用心用情书写雁山故事的成果。
一
上世纪90年代的某一天下午,台北,在曹日章先生的客厅里,他与自己的好朋友朱铭先生一边品茗,一边聊天。
曹日章是台湾一位非常成功的企业家,也是一位具有强烈哲学思维能力的人。许多经营者,愿意把“财务自由”作为自己的奋斗目标。曹日章在实现了人们所说的“财务自由”目标后,他的人生困惑却越来越强烈:人生的意义究竟为何?有生之涯也短,即使你成为金钱帝国的主人,百年之后又能留下什么呢?回首历史,那些各个朝代的富豪,他们给今天这个世界留下了什么有意义的东西呢?
朱铭是曹日章多年的好朋友和合作伙伴,他的职业是雕塑家,艺术世界的痴迷探索者。针对曹日章先生关于“人生意义”的苦闷,朱铭说:在欧洲,很多有才华的艺术家因为能够得到有钱人在资金上的资助,可以心无旁骛地潜心艺术创作。随着时间的流逝,艺术家的生命早就结束了,那些伟大的艺术却留了下来,成为人类文明史的重要组成部分。如果我们认真阅读这一部人类艺术史,除了能够知晓这些艺术家的创作,也能够知晓那些支持艺术创作的有钱人的贡献。所以,如果一个人没有走上艺术家的道路,但能够有能力支持艺术家的创作,那么,他的生命意义就有了延续的依托。
苦闷的思绪,终于借助艺术的翅膀,找到了一个飞翔的方向。这个时期,虽然两岸还没有“三通”,但很多台湾投资人已经对大陆有了投资兴趣,或者说有了想进一步了解大陆的想法。曹日章决定到大陆的各个城市考察、思索,在考察中思索,在思索中考察。
最终,这位叫曹日章的企业家决定在桂林停下来。面对着这里如仙境一般的自然景观,他想在这里投资建一座具有世界视野的雕塑公园,让人类的艺术与自然的艺术相互媲美。
听说曹日章有了在大陆建雕塑公园的想法,朱铭于是推荐自己的学生萧长正来做他这个项目的艺术总监。
萧长正显然也很愿意把握住这个机会。他感谢曹日章的信任,并且向曹日章全面梳理了自己的设想。
曹日章在投资决策上是一个很爽快的人。他既然认准了这个目标,就不再去过问具体细节。除了项目的选址、与地方政府合作的基本要求由自己决定,他把项目的具体谈判交给了老朋友叶鸿鹏,把艺术创作、包括园区规划建设的相关事宜,交给了萧长正。
二
曹日章把在桂林投资做国际雕塑园区的事想得简单了一些。
初到桂林,他就结识了一群桂林的艺术家,包括阳太阳、戴延兴、王介明等人。他和这些艺术家谈得很开心,还豪爽地捐款给画院,以表示他对艺术的资助。本地的艺术家则陪着他沿漓江两岸寻访建园地址。
他看上了柘木镇的禄坊村一带,这里紧邻漓江,背景是奇峰竞秀。从风光来说,实在是美丽绝伦之处。郊区政府自然也很欢迎这样一位投资者,尽管基层政府的工作人员尚不明白曹日章的投资目的。
这样,曹日章和他的同僚们就在桂林住下来,迅速注册了公司,公司的名称叫“奇峰谷”。萧长正自然就成为奇峰谷的艺术总监。
正在曹日章信心满满地准备大撒钱做他心目中的“世界最大”的雕塑公园的节骨眼,“一瓢冷水”浇到他头上:他所选择的地方,位于漓江风景名胜区的核心区。虽然《漓江风景名胜区保护性规划》还没定稿,但根据当时的《风景名胜区条例暂行条例》的相关规定,在国家风景名胜区核心区内,是不能做投资项目的,没有哪个机构、哪个人会批准这个项目!
折腾了半天,一无所获。曹日章一气之下,准备移师外地去实现梦想。
然而,曹先生毕竟和桂林有缘。他在外地转了一圈,还是回到了桂林。这一次,有人向他推荐了临桂的柚子湾。柚子湾位于临桂靠东的一个突出部,正好伸到桂阳公路上,即使桂林人也不会注意这一小段地块属于临桂,它位于旅游大通道桂阳公路上,却没有阳朔区域的敏感,也回避了之前与原郊区打交道时的“不快”(虽然这“不快”主要是误会)。
三
萧长正受命担任愚自乐园的艺术总监以后,对工作不敢有任何的怠慢和拖沓。在行政管理上,他有一些“拼命三郎”“时不我待”的风格。曹日章的这个项目,距离落地还没有具备任何条件的时候,他就开始着手国际雕塑创作营的相关工作了。
叶鸿鹏在桂林市区的瓦窑租了两栋小楼作为办公场所。萧长正则在曹日章具有初步意向的临桂柚子湾找到一处小苗圃,租了下来,立即开始组织国际雕塑创作营的征集作品和创作工作。
萧长正利用自己在欧洲多年、雕塑艺术圈人脉较广的条件,通过E-mail与自己的老师、学长、朋友发函联络,告诉他们自己现在中国桂林创办国际雕塑创作营,创作营为入选者提供来回机票,在创作营期间的食宿、创作所需要的材料、创作所需要的助手以及创作稿酬,创作的时间大约是一个月,其间还会组织艺术家们游览桂林美丽的风光。有兴趣的艺术家可以填表报名,报名时需要提供创作小样,说明作品的材料选择以及对助手的要求等。对于艺术家的创作风格、主题,则无任何限制。当然,创作出来的作品归投资人所有。
萧长正代表曹日章开出的创作条件对很多雕塑艺术家产生了吸引力。无疑,桂林这个著名的旅游胜地,也是吸引这些艺术家报名的因素之一。
萧长正组织的第一期国际雕塑创作营,于1997年9月在位于桂阳公路边的柚子湾苗圃开营。曹日章先生很开心地参加了开营仪式。
因为项目从柘木镇的禄坊村搬到了临桂的柚子湾,公司的名称也变更为“大阳谷”。这个名称,少了原来奇峰谷的妩媚灵气,多了一些不受地域约束的大气。
萧长正紧锣密鼓一届接一届地在那个空间狭小的苗圃里,开办他的国际雕塑创作营。短短时间里,就办了三届,计有35件颇具规划的雕塑作品问世。其中,第一届入园创作的雕塑家,全部来自中国大陆和台湾两地;第二届入园的雕塑家,除了上述两地外,开始有了法国和南斯拉夫的艺术家参加;第三届的艺术家名单里,有了英国、澳大利亚、日本、法国的艺术家。可见,这个雕塑营的影响力越来越大,艺术家入围的范围越来越宽,他们创作的作品更体现出文化的多样性。三届创作营下来,这些雕塑作品挤满了那个小小的苗圃,需要移入它们应该拥有的空间了。
这时候,又出现了新问题:柚子湾一带,属于基本农田区,无法为曹日章的梦想提供足够的空间。这个问题,再次让曹日章的投资热情受挫。
四
正当曹日章再次陷入苦恼的时候,新成立的雁山区政府递来了橄榄枝。
1996年底,国务院决定撤销桂林市郊区,成立桂林市雁山区,雁山区的范围包括原郊区的柘木镇、雁山镇、大埠乡和草坪回族乡。新成立的雁山区,是个真正的一穷二白的新区,急切需要引进新的项目来壮大实力和扩大影响力。而雁山区的大埠乡不但与柚子湾相邻,且这个乡拥有大片难以耕种的石滩地需要寻找新的产业。加上雁山区的干部主要由原郊区的干部转过来,其中一些人与曹日章以及他的团队打过交道,成了朋友。当他们听说曹日章的投资项目再次因政策约束受阻,就与其联系,向曹日章介绍大埠乡基本情况。正一筹莫展的曹日章,迅速考察了大埠乡的各村屯土地情况、景观特点,深受吸引,于是决定转到大埠乡投资。这时的曹日章,觉得自己对这个项目的执着似乎有点愚顽不化,于是为新项目取名为“愚自乐园”,自嘲为“愚人自乐”的项目。
为了支持曹日章的项目早日落地,雁山区组织了精干队伍迅速开展相关的测量、征地和规划工作,曹日章见雁山区如此雷厉风行,很受感动,资金拨付也非常及时。
很快,大埠中心校前面这块土地进入了全面施工阶段。往昔,这里主要是牧牛地,间或有一些旱地以及小块水田;现在,成了一个大工地。许多巨大的花岗岩、大理石被运到这里,成为雕塑家进行艺术创作的材料,一些建筑单位也进驻到此,开始了园区建设工程。
五
根据雁山区政府提供的测绘图,以及曹日章团队对项目用地的实地勘察,萧长正提出在两个低洼处掘地为湖,湖为水景,是艺术景观园区不可或缺的水面。原马尾松林全部保留,使之成为园区内的自然林地景观,一些雕塑作品可以设置在松林内。在园区内石山(这座山被投资方命名为“愚公山”,以和“愚人自乐”相呼应)的东侧和南侧各建两座艺术类建筑,园区南端建办公用房,以确保园区内景观的完整性。
作为艺术总监的萧长正,其主要职责是组织艺术家的创作,并把控园区设计的艺术品质,比如确定哪一位艺术家入围,哪一个雕塑作品放置在何处,园区内的建筑造型如何与园区风格相一致,等等。这些工作,极考验人的艺术修养,也是一个艺术家充分展现个性才华的大好机会。
对于那些入围的艺术家,其作品见仁见智,这本是艺术家的追求,外界难以因此判断其艺术水准。但是,我们可以从一些艺术家在愚自乐园创作经历和他的创作成就之关系,看出一些端倪。比如,中国雕塑家展望是入选第一届创作营(那时,还叫“大阳谷”)的艺术家,他当时刚刚研究生毕业,是货真价实的“艺术新锐”。他在这里创作的作品是一件不锈钢雕塑《实镜》,这也是他的第一件不锈钢雕塑作品,他后来还申请了不锈钢制作雕塑工艺流程的专利。现在,他已经是具有世界影响力的中国雕塑家,被誉为“中国当代最重要且身价最高的观念雕塑家之一”,也是第一个作品被美国大都会博物馆永久收藏的中国艺术家。这个例子,不但证明了展望的艺术才情,也证明了萧长正的鉴赏力。
作为艺术家的萧长正,自然会在这个园区里留下他的雕塑作品,他的作品以花岗岩为材质,叫“理性与感性”。这个放置在松林里的作品,随着穿入林间光线的不断变化,会给欣赏者更多的思考。
作为艺术总监的萧长正,他留在这个园区里最重要的作品,其实不是雕塑作品本身,而是愚公山下的两个建筑作品。
艺术家跨行设计建筑,本身就不可思议。因为艺术家更侧重考虑建筑的景观价值而不是实用价值,即使他有好的创意,也难让投资人接受吧。
幸运的是,萧长正的老板是曹日章。曹日章是痴迷艺术到极点的企业家。他考虑问题,有时根本不从成本控制和效益最大化出发,而是从梦想出发。他支持萧长正的一切为了艺术的构思。为了艺术追求,可以不受预算约束。
于是,愚自乐园有了与山形相呼应的莲之酒店,有了具有山魂气韵的艺术中心。这两个建筑本身就是雕塑,这两个作品不但体现了萧长正的艺术气质,更体现了曹日章的个性追求。从原创性和艺术性来说,这两个建筑作品一定会成为经典,虽然它们现在似乎仍然受到建筑界的冷落,或许这种冷落其实是下意识的嫉妒。
六
如果没有曹日章,就不会有愚自乐园这个项目。
如果没有萧长正,愚自乐园也许就没有今天的艺术影响力。
遗憾的是:当初在愚自乐园创作的一些雕塑作品,已经离开桂林了。
其中,《我留下我的鞋子在桂林》已经远去欧洲。到桂林度假的LV老板非要买下这件作品不可。愚自乐园为此还征寻了作者的意见。作者说,作品已经是你们的了,怎么处理是你们的事。在我看来,远渡欧洲的这件作品,似乎应该改名为《从桂林到欧洲的鞋子》。
更多的一些作品,被移到上海佘山。曹日章后来应上海市政府的邀请,在那里也建造了一个雕塑公园。但是,那个公园没有举办雕塑创作营,只是将一些在桂林的作品搬去了那里,比如台湾雕塑家朱铭的《人间舞台》就移到上海那个园区里了。也许,上海的人间舞台比桂林更深厚更宽广吧。
愚自乐园,凭借曹日章的投资热情和萧长正的艺术追求,在桂林的文化史上留下了厚重的一笔:桂林曾经张开双臂迎接了许多世界各国的雕塑艺术家;这些雕塑艺术家用自己的艺术贡献,为桂林留下了充分体现文化多样性的一大批雕塑作品;这些艺术品从一个侧面展示了桂林这座城市的文化包容性。
(编辑 黄丹阳)
·庞铁坚
广西博白人,1958年生于桂林。发表过小说、散文、剧本、诗歌、文学评论等多种体裁作品,出版历史散文《推开桂林的门扉》。长篇报告文学《愚自乐园——一个台湾人的文化情怀》等。