晚清画报中的风景

晚清社会新知与旧俗碰撞激烈，社会的变革加速了晚清画报的转型，使其蓬勃发展，与此同时，晚清画报的独特面貌也引起了学界的关注。20世纪初，学界便展开了对晚清画报的研究，但直到20世纪80年代后，晚清画报研究才逐渐得到广泛的关注，海内外大批学者投身于晚清画报的研究之中，陈平原就是其中之一，其著述《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》可以称得上是其在晚清画报研究领域的集大成之作。

书籍集合了他自1996年来，在晚清画报研究领域的成果，并将2008年出版的香港三联书店版本原有的五章扩充至十章，书籍选取了三百多幅晚清画报图像，按照不同主题进行相关论述。该书内容翔实，不仅探究了画报的启蒙性、中国通俗性读物叙事性的转变、晚清画报现代性特征的产生的现象，更指出画报作为大众传媒对于时代的描摹和卓越贡献。文章气势宏大，视野开阔，以思辨的阐发和平实的语言，展现藏匿在晚清画报中的风景。

画报为引，漫写众生

晚清画报是特殊时代的产物，其中不仅有紧迫的战争风云；粉墨登场的新时代女性；引人注目的科技器物，也有贴近日常的城阙街景。陈平原便以晚清画报为依据，探究晚清市民生活、风土习俗、西学东渐的社会状况。

文章首先就晚清画报的发展状况，以及画报承担的社会功能进行论述。画报中的图像在中国通俗出版物“左图右史”的传统之上发展，逐步具有独立叙事功能。陈平原还联系教会报刊读物，从画报的新闻眼光、图像叙事、石印术三个要素出发，指出图像在文化的传播中具有的主体性，并对推动晚清社会现代化的发展形成了不可磨灭的影响。其次，作者以具有代表性的人物和事件进行专论，如画报中对于西方科技的描摹、科技带来的出版方式变革、转型期中的“妇女相”和“儿童相”、不同地区对于帝都的想象、胜景与民俗等问题，展现新知与旧俗碰撞之下社会的变革，并以同主题图像之间的转变，让隐藏在图像背后的文化史、绘画史或新闻史的细节逐渐浮出水面。最后，作者联系时代的风潮，论述晚清画报中的“古今对话”、如何“描摹”、怎样“混搭”的问题，总结晚清画报的面貌，肯定画报的进步意义以及时代局限性。

陈平原善于从晚清画报中发现问题，并通过问题探讨晚清社会旧俗新知交汇展现的万千气象。第八章“城阙、街景与风情”中，作者敏锐地察觉到了京、沪两地，以及国外对于帝京城阙的想象区别。帝作为政治权力的中心，彰显着古代封建社会分明的阶级差异，而画报作为大众读物，对于皇家苑囿的窥视与想象，一定程度上消解了政治建筑的庄严性和神秘性，上海画报甚至将皇家建筑作为一种景观进行欣赏，这是晚统治者统治力和辐射范围的缩小的结果。此类问题无独有偶，书中第四章的第三小节“仕女画与新闻画的结盟”中，陈平原发现，本应如实呈现出当代女性风貌的新闻画报中，将仕女图与新闻画混编已然成为风尚。这种将仕女图负载至新闻画报中的行为，使得画家绘画不再追求写实，而是得以驾轻就熟地运用仕女画的笔法，以单一的人物形象塑造女性角色。陈平原分析道，出现这种现象的原因，一方面出于群众对于自古便有的绣像传统认可程度较高，一方面是由于画报的受众群体多为普罗大众，其中尤其是男性群体对于女性形象的“凝视”，这种混合了民众的窥探与画师的笔墨技巧的女性形象，甚至让女学生的形象也产生了变化，这不仅是在女性初步得到解放后，大众对于女性群体登台亮相的好奇，也隐藏着对于女性群体偏见与赏玩，女性群体就在一开始的“凝视”之下不断觉醒，艰辛的成长，才有了新中国之后，各领域涌现出的杰出女性。

治学严谨，观点独到

晚清画报以其特有的亲切性，开启蒙之先声。受梁启超等人改良群治论的影响，晚清画报成为知识分子向普罗大众输入文明、普及科学的有效工具。书籍中对于晚清画报在传播新知上的贡献和一定的局限性，有着全面的论述。

画报中出现的许多带有时代烙印的“科技器物”，引起了陈平原的关注。以“飞车”为例，在收集了出使官员的海外游记、传教士所办的时事与科学杂志、突出平民趣味的画报、古代的志异小说等材料中，文人对于“飞车”形象的吉光片羽的描述，陈平原发现“飞车”不仅仅是象征着西方先进科技的产物，更满足了文人自古便有的“泠然御风”“腾云驾雾”的幻想，所以在一众科技器物中格外受到文人青睐。并且，诸如此类的科技小说、科技图片，最终都会“借用武侠小说及神怪小说的伎俩”进行收尾。这些代表着西方先进文化的“科技器物”大多以启蒙大众、传播先进文化为目的而产生，但由于画家缺乏对“科学技术”必要知识的了解，使得此类图像在传播先进文化的作用上有着较大的局限性。此类问题无独有偶，而晚清科学图像“经以科学，纬以人情”的图像特点，也最终使得轰轰烈烈的画报启蒙浪潮归于平淡。

得益于文学历史的知识背景，陈平原擅长从史料出发，辅助对图像的理解。追溯晚清科幻小说创作时，大部分的学者都会将中国科幻的启蒙，与凡尔纳作品的传入相关联，因为中国科幻的启蒙与凡尔纳小说译本的发行，在时间上接近且前后顺序吻合。但陈平原却对此表示质疑，他以通过梳理“飞车”出现的由来，发现中国作家开始描绘“飞车”时，以写科学小说而闻名的儒勒·凡尔纳的作品才刚进入中国人的视野，所以中国作家创作科学小说，不可能只受域外科学小说的影响。为了论证这一观点，陈平原通过早期报刊、《点石斋画报》中的“飞车”形象，多角度、全方位地考证出“飞车”形象如何一步步发展并最终确立，从而得出了“初期传入的凡尔纳小说，与国人的创作关涉不深”的结论。正是因为这种图史结合的跨学科研究方法，所以他才能“以跨学科的视野、跨媒介的方法、跨文体的写作，来呈现有人有文、有动有静、有声有色的现代中国”。

对于晚清画报研究领域的价值

传统学者大多注重对于文献的研究，但随着图像在大众传媒领域日渐重要，更多的学者跳出固定的研究领域，20世纪 80年代，我国对文学的研究进入了崭新的阶段，而陈平原将图史结合的研究范式，扩宽了文学史研究视野，对推动文学史研究模式的重建起到了重要作用。

陈平原20年来笔耕不辍，在晚清画报研究领域的研究成果十分丰硕，1998年，陈平原在博士论文《中国小说叙事模式的转变》中，便关注到了小说现代化进程中，叙事时间、叙述角度、叙事结构等方面的转变，此后，他便保持对清末民初西学东渐以及大众传播媒介的崛起的关注，并先后出版了《点石斋画报选》《看图说书：小说绣像阅读札记》，并与夏晓虹合作出版了《图像晚清：〈点石斋画报〉》《图像晚清：〈点石斋画报〉之外》，这些作品都是经历了时间的考验，并被反复再版，但多为某一特定画报的专论，在《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》中，陈平原纵横捭阖，既从时间上横向梳理，探讨画报的成因，又纵向兼顾，以《点石斋画报》《启蒙画报》《时事画报》《真相画报》等清代画报为中心，结合晚清官员海外游记、日记等其他一手材料为例证，以画报描绘晚清世俗生活面貌。

陈平原著作《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》是晚清画报研究中广为人知的一篇，著述内容翔实，作者将图史结合的研究方式，以及对于晚清画报特殊形象的诠释极富创见，其严谨的治学态度和对于材料的剖析和解读，十分值得学习。

（作者系首都师范大学美术学院中国美术史方向研究生）