容颜与形体

列夫·托尔斯泰是俄国的大文豪，也是世界级的文学大师，他不仅深深影响了俄国的社会发展，对我国知识界也产生了极为深远的影响。他的作品自译介到中国以来，就成为学界所关注的焦点，他笔下更是描绘了19世纪俄国的众生百态。《安娜·卡列尼娜》《复活》是列夫·托尔斯泰著名的小说，其中刻画了诸多女性人物形象，深入人心，也向读者展示了那个新旧交替、资本主义迅速发展，传统经济体制依旧延续时期的新、旧女性形象，而他深得西方文学艺术之精华，将安娜·卡列尼娜等众多的女性形象通过容颜与形体展现在读者面前。于容颜之美的展现，主要是以贵族（安娜·卡列尼娜）、平民（马斯洛娃）等展现的，形体之美则更多的是女性人物形象之外的整体艺术布局与构思。

一、女性人物容颜之美

容颜是女性最为重要的名片，因而文学作品塑造女性人物形象时，容颜是必不可少的一部分。《安娜·卡列尼娜》诞生于一个偶然，当时列夫·托尔斯泰偶然看到了报纸上的一则新闻——一个女性出轨后自杀。之后他据此进行了艺术创作，以安娜·卡列尼娜为载体，以19世纪的俄国作为创作背景，以爱情为基点，然后滴墨入水一般填充重要的内容，一点一点晕染出整个俄国的社会万象，安娜·卡列尼娜的女性人物形象便在这一过程中慢慢成形。

（一）以安娜·卡列尼娜为代表的贵族女性的容颜之美

安娜·卡列尼娜是列夫·托尔斯泰长篇小说三部曲中最为血肉鲜活的贵族妇女形象，作者在对其进行艺术刻画的时候，实际上不仅仅是对人物形象的刻画，更为重要的是，她是列夫·托尔斯泰女性观的表达。列夫·托尔斯泰塑造安娜·卡列尼娜及其他的贵族女性人物形象时深得西方文学艺术的精髓。在具体的女性人物形象刻画过程中，他主要从三方面描写：

第一，不以人的意志为转移的美。不以人的意志为转移的美，这是乔磊概述的沃伦斯基对安娜·卡列尼娜的美的沉溺之感。列夫·托尔斯泰在塑造安娜·卡列尼娜艺术形象的时候，将她放在19世纪的俄国，宛如一泓清泉，进入社会矛盾极为复杂的环境中。她的美让情场浪子沃伦斯基也为之痴迷，而在沃伦斯基认识安娜·卡列尼娜的时候，也认识了一个美丽的贵族小姐吉娣。当沃伦斯基见到了安娜·卡列尼娜之后，便沉溺于她的美貌，离开了吉娣。事实上，吉娣见到了安娜·卡列尼娜之后也被她的魅力所打动，心理上便输给情敌了，但是她似乎也明显注意到了安娜·卡列尼娜与沃伦斯基之间有着一道无形的天然屏障，从而预言了他们爱情的悲剧性。而她的魅力不仅打动了他们，也打动了与她相关的男人、女人、老人甚至是孩子，她的美，容颜之美所散发的自然、热情与生机盎然的独特魅力，成了她最厉害的武器。

第二，直接的容颜描绘。在对女性的容颜之美的展现中，列夫·托尔斯泰还采取了直接的容颜描绘来展示，如表情和神态刻画。“有一股压抑着的生气流露在她的脸上，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弯曲了的隐隐笑意之间掠过。”将少妇安娜·卡列尼娜的美展现得淋漓尽致。这种描写运用得极为精到，也运用到其他女性人物的形象刻画之中，如吉娣。在贵族青年列文的眼中，她拥有“温柔、祥和、真情涌动的眼睛”，她的笑靥则是“如梦幻一般”，给人以无尽的遐想。在《安娜·卡列尼娜》之中，还有一位贵族女性丽莎，列夫·托尔斯泰也对之进行了直观的容颜描绘，如眼睛“扑朔迷离”，而且还对她的美有着综合魅力的呈现，认为其“有凌驾众人之上的特点”，因这种特点折射出来的光辉“如金刚钻在玻璃器皿中闪出夺目的光辉”，而这种光辉源于丽莎美丽的眼睛。

第三，由容颜而散发的迷人魅力。在《战争与和平》中，列夫·托尔斯泰展现了另一位贵族女性形象——娜塔莎，虽然她不如安娜·卡列尼娜那么深入人心，却也让人不能释怀。对于娜塔莎而言，列夫·托尔斯泰没有给予更多的容颜描写，只是描绘了“黑眼睛，大嘴”，而且还直言“不漂亮，但很活泼”。“不漂亮”是一种婉辞，因安娜·卡列尼娜太过亮眼，从而才有了“不漂亮”之言，而娜塔莎的活泼则是事实。诚如她的形象于容颜之外，论及了她的声音，将她的声音与行为结合到了一起，她的声音“柔软和富于变化”，采用了通感的表现方式，给人以“她所做的一切，都好像应该那么做，只有那么做才恰如其分”，而后还进行了诸多行为以彰显，猎场上野性飞扬，而舞池中优雅柔美。鉴于此，列夫·托尔斯泰断言——“她简直令人销魂”。尽管这是皮埃尔的评价，事实上也是列夫·托尔斯泰对其之爱的典型表征。她是一个独一无二的贵族少女，天真纯洁而让人怜爱，优雅美丽而显露多情。

（二）以马斯洛娃为代表的平民女性容颜之美

列宁认为，列夫·托尔斯泰是最客观的现实主义，而这份客观彰显了俄国社会生活百态，因而他所感受到的美，不仅是贵族女性之美，也有平民女性之美。《复活》中展现了平民女性的容颜之美。平民女性喀秋莎·马斯洛娃的一生是平凡的一生。在19世纪俄国复杂的社会中，资本主义、封建农奴制等诸多社会元素导致以东正教为主的传统价值观衰落，而新的价值观没有形成。喀秋莎·马斯洛娃的容颜之美，列夫·托尔斯泰没有太多展现，只是对眼睛进行了直观的描述——“黑梅子一样水灵灵的眼睛”。正是因为这份容颜之美，才使得其拥有震撼人心的魅力，之后遭到了聂赫留朵夫的诱奸。后来发生诸多变故，即使与聂赫留朵夫对簿公堂，依旧呈现出她的容颜之美，即独一无二的可爱的特点，而这种特点的呈现却不仅仅在容颜之中。这时她的脸色略微苍白，身材也略微发胖，眼睛也没有了少女时代像黑梅子一般亮晶晶的美，而是稍微斜视。正是因为这份斜视的眼睛，却将她的世界观准确地传达了出来，令人折服。正是少女时代美的消失，眼神的斜视之中，灵魂在她的身上复活，这种复活表现在她对聂赫留朵夫感情的处理上。

聂赫留朵夫是一个真实的人，他的真实在于人的两面性——人性和兽性。兽性使得他占有了马斯洛娃，却没有抵挡社会的诱惑而抛弃了她，这是当时社会的一种常见现象。然而这种兽性逐渐消失，人性在他的身上复活，他为了马斯洛娃冒着风险四处奔走，并且得知一切。马斯洛娃不再有当初的容颜之美的时候，他最初的爱开始复活，于是他向她求婚。而复活的马斯洛娃拒绝了她，这种拒绝如同她眼睛一样，斜视，但是却孤傲。“您是老爷，是公爵，你用不着跟我打交道，免得惹一身脏。你去找你那些公爵小姐好了，我的价钱是一张十卢布的红钞票。”这种孤傲其实是她善良的另一种展现，她知道聂赫留朵夫或许有愤恨，但是愤恨之外，有一份复苏之爱，却更多的是清醒，是不愿意两人再生活在一起的不堪。

二、女性形体之美

形体是女性之美的一个重要组成部分，列夫·托尔斯泰在塑造女性人物形象时也极为注重形体之美的表达，并将之作为女性人物形象刻画的重要组成部分。“食色性也”，列夫·托尔斯泰作为世界顶级的文豪，在展现了自己精神之旅的同时，也展现了他作为男性审美的女性形体，这种女性形体之美的展现是女性性征的表现，更为重要的是其女性观表征的一个反映。与列夫·托尔斯泰刻画女性人物的容颜之美相比，作为艺术手段的同时，形体之美所展现的是列夫·托尔斯泰整个社会的反思、艺术的构思。

（一）马斯洛娃的“复活”与形体之美

《复活》之中的马斯洛娃是一个人生经历极为丰富的女性，经历了人生百态之后，出现在法庭上。列夫·托尔斯泰含蓄表达了其形体之美。在展现她容颜之美，如“白嫩嫩的脸”与“乌溜溜的黑眼睛”之后，含蓄展现了她的形体之美——“长袍下遮不住的高耸的胸部”。列夫·托尔斯泰如此处理，实际上是一种双关式的表达。众人眼中的马斯洛娃是性感的尤物，是女性之美所引起的欲望，是一种法庭神圣庄严之下与人性原始欲望对比的戏谑，除此之外的表达是列夫·托尔斯泰女性观的表达。如果说安娜·卡列尼娜是时代精神与传统文化结合的矛盾组合，即安娜·卡列尼娜将资产阶级的个性追求与俄国传统文化中上流社会的道德规范结合于一身，而她所爱的人沃伦斯基又无法为其提供展示的平台，从而导致了她命运的悲剧的话，那么马斯洛娃正是看到了这种命运的悲剧，才最终完成了她女性的“复活”，女性的坚毅由之生发，这便是列夫·托尔斯泰在此时进行形体之美展现的另一层内涵。实际上，是马斯洛娃作为女性个体自身精神的复活，与现实之间对抗的一种崇高的悲剧性之美。

于列夫·托尔斯泰的女性形象而言，由安娜·卡列尼娜、喀秋莎·马斯洛娃到娜塔莎·罗斯托娃，展现的是一个女性人物形象由个性追求到灵魂复活到加入革命的由个人到国家的复活，这是形体之美的一种更广泛的社会反思的展现，也是女性在纷乱社会中自我觉醒的心灵史诗与艺术历程。

（二）肉欲横陈的社会乱象

列夫·托尔斯泰展现女性形体之美的同时，实际上将其对社会的反思倾注于对女性形体之美的展现之中。这是基于俄国繁复的社会环境上生成的，这既有基于女性性征之美的形体，也有男性艺术家的审美限制性。不可否认的是，他无法摆脱自身男性审美的局限性，跳出男性视角去对女性进行审美，因而他展现了大量女性形体之美，这种展现中充满了肉欲与陶醉，诸如“丰满裸露的肩胸”（萨福·施托尔茨），以及直观的女性形体展现，“高耸的胸脯”（吉娣）中可以看到肉欲横陈等。它所展现的是价值观失落虚无主义之下的社会现实，经济发展与精神文明之间的裂缝导致了肉欲横陈的社会现实。弗洛伊德视域下的艺术作品，是艺术家内在矛盾的外显，列夫·托尔斯泰笔下丰富的女性形体之美的展现，则是列夫·托尔斯泰对现实生活审美关照与自身内在道德追求的矛盾。诸如《安娜·卡列尼娜》中的贵族青年，列文在乡下见到了主人翁的小姨子之时，便被她的形体之美所吸引。他感觉到坐在他对面的姨妹特意为他穿了一件连衣裙，并且开了梯形领口，露出了雪白的胸脯。她的胸脯那么白，或者说她的皮那么白，所以这个敞胸的梯形领口使得列文手足无措，乱了分寸。这种描绘，读者看到的不仅是作为贵族青年列文的肉欲横陈及他对女性欣赏的角度，而且也能逆推列夫·托尔斯泰对女性之美的欣赏。女性形体之美的这种描写，在列夫·托尔斯泰的笔下司空见惯，也正是因为这样，才有了聂赫留朵夫的复活。

三、结语

作为一代文豪，列夫·托尔斯泰以细腻的笔法，从女性容颜、女性形体两个角度描写女性之美，通过一系列作品向作者展示了丰满的人物形象。在他的作品之中，人们能够看到女性的美，也能够通过感受一个又一个人物了解当时社会发展状况。在列夫·托尔斯泰的作品中，人们能够看到社会各阶层女性的生活状态及精神风貌，从中感受到女性散发的魅力，也能够给予读者较高层次的审美享受。列夫·托尔斯泰的作品流传至今，给读者以深刻启迪，在阅读这些作品的时候，也能够引起对生活的感悟，对于丰富精神世界起到

重要作用。

（青岛酒店管理职业技术学院）

作者简介：王信峰（1979—），女，山东即墨人，硕士研究生，副教授，研究方向为日本文学、日语教育。