北魏分定姓族与郡姓体制

DOI：10.19832/j.cnki.0559-8095.2023.0062

收稿日期：2022－09－10

基金项目：国家社会科学基金青年项目“晋唐士族房分研究”（18CZS015）；吉林省教育厅科学研究重点项目“汉魏南北朝炎黄祖先记忆与‘中华’认同”（JJKH20031119SK）

作者简介：陈鹏，吉林大学文学院中国史系副教授，研究方向为秦汉魏晋南北朝史、中古民族史。

①  参见唐长孺：《论北魏孝文帝定士族》，《魏晋南北朝史论拾遗》，中华书局2011年版，第79-92页；黄惠贤：《〈魏书·官氏志〉载太和三令初探》，《魏晋南北朝隋唐史研究与资料》，湖北人民出版社2010年版，第455-472页；陈爽：《世家大族与北朝政治》，中国社会科学出版社1998年版，第10-80页；郭锋：《〈山东士大夫类例〉与北朝郡姓评定若干问题考察》，《唐史与敦煌文献论稿》，中国社会科学出版社2002年版，第130-144页；张旭华：《北魏中正职权的扩大与分定姓族》，《九品中正制略论稿》，中州古籍出版社2004年版，第283-307页；［美］丁爱博著，鲁力译：《汉族著姓与拓跋贵族的调和——孝文帝太和十九年诏令研究》，《北朝研究》，1997年第3期；井上晃：「後魏姓族分定攷」、『史觀』第9册、1936年；[日]宫崎市定著，韩昇、刘建英译：《九品官人法研究：科举前史》，生活·读书·新知三联书店2020年版，第280-289页；戸川貴行：「北魏孝文帝の姓族分定と民爵賜与について」，坂上康俊編集：『東アジアと日本—交流と変容—』第2号，福岡：九州大学大学院比較社会文化研究院、2005年、1-12頁。

②  陈鹏：《北朝官修谱牒的类型与发展脉络》，杨共乐主编：《史学理论与史学史学刊》2018年上卷，社会科学文献出版社2018年版，第25-36页。

（吉林大学 文学院中国史系，吉林 长春 130012）摘  要： 北魏分定姓族，包括汉人郡姓和代人姓族的评定，确立了以“郡姓体制”为核心的新门阀制度。汉人郡姓评定、确认郡姓分布格局和评定郡姓等级，构成了“郡姓体制”的内核；构建“四海大姓—州姓—郡姓—县姓”的姓族秩序，构成了“郡姓体制”的外延。代人姓族评定、改迁洛代人为河南人和促成代人姓族“郡姓化”，是对“郡姓体制”的补充和完善。“郡姓体制”将胡汉大族纳入新门阀制度中，具有整合汉人士族和代人勋贵的功能。此后，“郡姓体制”长期成为北朝隋唐门阀制度的核心。

关键词： 北魏；分定姓族；郡姓体制；门阀制度

北魏太和年间，孝文帝下诏分定姓族，确立了北魏门阀制度，影响到齐、周、隋、唐四朝。针对北魏分定姓族，学人不乏关注，论及其内容、性质、目的和影响。①然而，北魏分定姓族确立门阀制度的内核和外延，尚未完全澄清；若干细节问题亦存在争议，例如“四海大姓”“郡姓”与“郡四姓”之关系。近年，研究者钩沉考索北朝谱系文献，为认识北魏分定姓族与门阀制度提供了更直观的材料。②本文即拟在前贤研究的基础上，进一步发掘文献，考察北魏分定姓族确立的门阀制度，以求教于方家。

一、北魏分定姓族与郡姓评定

北魏太和年间分定姓族，旨在确立一套门阀体制，包括对汉人士族和代人姓族（虏姓贵族）的评定。前者是对魏晋以来士族门阀的继承和发展，而后者是对前者的效法和比附。这里先来看对汉人士族的评定。

北魏孝文帝朝对汉人士族的评定，《魏书·宋弁传》称：“时大选内外群官，并定四海士族，（宋）弁专参铨量之任，事多称旨。” 《魏书》卷六三《宋弁传》，中华书局2017年版，第1539页。《通鉴》曰：“魏主雅重门族……诏黄门郎、司徒左长史宋弁定诸州士族，多所升降。” 《资治通鉴》卷一四〇，齐明帝建武三年正月条，中华书局1956年版，第4393页。关于宋弁评定汉人“四海士族”或“诸州士族”的具体方式和标准，唐代谱学家柳芳的《氏族论》有详细的记载，他回顾北魏分定姓族称：“太和以郡四姓为右姓。”《新唐书》卷一九九《柳冲传》，中华书局1975年版，第5678页。他又将北朝关中和山东士族右姓称作“郡姓”，并加以解释：

“郡姓”者，以中国士人差第阀阅为之。制：凡三世有三公者曰“膏粱”，有令、仆者曰“华腴”，尚书、领、护而上者为“甲姓”，九卿若方伯者为“乙姓”，散骑常侍、太中大夫者为“丙姓”，吏部正员郎为“丁姓”。凡得入者，谓之“四姓”。《新唐书》卷一九九《柳冲传》，第5678页。中华书局本《新唐书·柳冲传》将“制”字上读，此据唐长孺的做法改动标点。参见唐长孺：《论北魏孝文帝定姓族》，《魏晋南北朝史论拾遗》，第82页。

引文中“制”字至“丁姓”这段文字，研究者认为出自北魏孝文帝《定四海士族制》（或《定中国士人制》）。王兴振：《孝文帝门阀政策的设计与制定——以姓族诏书为中心》，《北魏王言制度研究》，甘肃人民美术出版社2017年版，第289-294页。这段文字记述了汉人士族门第等级及其评定标准，向来为研究者重视。就《氏族论》叙述来看，“郡姓”实为北魏评定汉人士族之核心内容；或者说，北魏汉人士族评定，即评定“郡姓”。

然而，《氏族论》之说存在一个问题，即“太和以郡四姓为右姓”之“郡四姓”，与北朝“郡姓”“四姓”究竟是什么关系？《隋书·经籍志》“史部谱系篇”记叙北魏评定汉人士族称：

“其中国士人，则第其门阀，有四海大姓、郡姓、州姓、县姓。”《隋书》卷三三《经籍志二》，中华书局2019年版，第1119页。

《隋书·经籍志》载“中国士人”门阀亦提及“郡姓”，而且将“郡姓”置于“四海大姓”之后，并列于“州姓”之前。“郡姓”高于“州姓”，似不合情理，但这恰恰透露出北魏时人更注重“郡姓”在门阀制度中的意义。但《隋书·经籍志》的记载，并未解决《氏族论》之说的疑问，并引发出新的问题，即《氏族志》“郡姓”或“四姓”等级，与《隋书·经籍志》载“四海大姓、郡姓、州姓、县姓”是什么关系呢？

针对上述问题，唐长孺认为《氏族论》中的“郡四姓”即《隋书·经籍志》所载的“四海大姓”，指高门士族，其阀阅超越州郡范围，故为“郡姓中的右姓”；不在郡右姓之列者，“较高者为州姓，卑者为县姓”。唐长孺：《论北魏孝文帝定姓族》，《魏晋南北朝史论拾遗》，第88页。此说看似巧妙地调和了《氏族论》与《隋书·经籍志》之说，颇有学人赞成。陈爽：《世家大族与北朝政治》，第45页；张旭华：《北魏中正职权的扩大与分定姓族》，《九品中正制略论稿》，第303页。但将“郡四姓”等同于“四海大姓”，恐怕并不合理。

汉晋以来，“四姓”往往代指一地之著姓，但数目实际上并不限于“四”。陈爽：《世家大族与北朝政治》，第58页。学界对“四姓”的研究，参见丘建智：《中国中古“四姓”说之回顾与检讨》，《早期中国史研究》，2010年第1期。“郡四姓”本为一郡著姓之习惯称谓，至魏晋门阀制度确立，渐指当郡士族著姓。东晋南朝与北朝相近，各郡亦有“郡著姓”评定。参见陈鹏：《谱学》，陈侃理主编：《变动的传统：中国古代政治文化史新论》，上海古籍出版社2023年版，第370页。换言之，所谓“郡四姓”当即“郡姓”。据《氏族论》所载的《定四海士族制》记载，“中国士人”凡得入各等级“郡姓”者，即谓之“四姓”，亦可证“郡四姓”即“郡姓”。

“郡四姓”即“郡姓”的更直接证据来自北魏谱牒佚文。北魏太和分定姓族，曾官修两类谱牒：一类是详细著录士族世系和门第等级等信息的“谱状簿帐”，另一类是条列各郡著姓的“氏族简谱”。陈鹏：《北朝官修谱牒的类型与发展脉络》，杨共乐主编：《史学理论与史学史学刊》2018年上卷，第25-32页。后者可以为认识北魏“郡姓”评定提供重要信息。柳芳《氏族论》称：“魏太和时，诏诸郡中正，各列本土姓族次第为举选格，名曰‘方司格’，人到于今称之。”《新唐书》卷一九九《柳冲传》，第5680页。从《氏族论》描述来看，《方司格》正是一部北魏太和年间编撰的、以“郡”为单位列述各郡“姓族次第”（即士族及其等级）的“氏族简谱”，陈鹏：《北朝官修谱牒的类型与发展脉络》，杨共乐主编：《史学理论与史学史学刊》2018年上卷，第27-28页。旨在认定各郡“郡姓”。

仅据《氏族论》对《方司格》的描述，或许尚不足以证实北魏“郡四姓”即“郡姓”。北魏分定姓族时纂成的谱牒——《太和姓族品》，尚有佚文留存，可为认识北魏“郡姓”提供直观印象。《古今姓氏书辩证》保存《太和姓族品》佚文两条：“《太和姓族品》荥阳四姓：郑、皇甫、崔、毛。”“魏《太和姓族品》：柳、裴、薛为河东三姓”。（宋）邓名世著，王力平点校：《古今姓氏书辩证》卷五“崔”姓条、卷三八“薛”姓条，江西人民出版社2006年版，第78、592页。

另外，《古今姓氏书辩证》“游”姓条曰：“秦汉而下，著望河北广平郡，与宋、焦、谈为广平四姓。”（宋）邓名世著，王力平点校：《古今姓氏书辩证》卷一八“游”姓条，第261页。广平宋氏和游氏勃兴于北魏，故此条很可能也源出《太和姓族品》。从上引佚文来看，荥阳郡和广平郡之“四姓”，正为“郡四姓”等同“郡姓”之确证。当然，北魏评定各郡郡姓，数目并不都是四个，比如《太和姓族品》所记“河东三姓”。将各郡郡姓统称为“郡四姓”，是沿袭上述汉晋以来以“四姓”代指当地士族著姓的传统。

“郡四姓”或“郡姓”，无疑不都是“四海大姓”。比如上引《太和姓族品》“河东三姓”中的薛氏，虽号称“河东茂族”，但能否列入“郡姓”都存在争议，《资治通鉴》卷一四○，齐明帝建武三年正月条，第4395页。更谈不上是“四海大姓”。所谓“太和以郡四姓为右姓”，是针对“郡姓”与其他地方大族相比较而言的。据《氏族论》载《定四海士族制》，“郡姓”评定以三代官爵为标准，标准不低，并非一切地方大族皆得入“郡姓”。从“荥阳四姓”“河东三姓”来看，各郡“郡姓”数量并不多，甚至部分郡国没有“郡姓”。《关东风俗传》载北齐宋世良献书，提到当时存在“郡国无士族之处”。参见（唐）杜佑撰，王文锦等点校：《通典》卷三《食货·乡党》，中华书局1988年版，第62-63页。北魏碑石载“民望”“平望”，为地方豪族，即多未列入“郡姓”。参见陈鹏：《北朝碑石所见“民望”“平望”考》，《文史》总第136辑，中华书局2021年版，第271-278页。《隋书·经籍志》提及“县姓”，当亦未得入“郡姓”（详见下文）。河东薛氏列入“郡姓”之争议，导致薛宗起称“今不预郡姓，何以生为”，《资治通鉴》卷一四○，齐明帝建武三年正月条，第4395页。亦可一窥地方大族得入“郡姓”之不易。列入“郡姓”的家族，才能获得士族身份，宋艳梅：《“郡姓”考述》，《南京晓庄学院学报》，2010年第5期。故被视作“右姓”。

简言之，北魏汉人士族评定，即评定各郡“郡姓”，又称“郡四姓”，形成了一套以“郡姓”为核心的新门阀制度。“郡姓”作为北朝汉人士族称谓，由“郡名+姓氏”构成。“郡名”与“姓氏”间，还可加上“县名”，研究者称之为“次级郡望”，但“县名”对于“郡姓”“郡望”不是必备的。参见［美］姜士彬：《一个大族的末年——唐末宋初的赵郡李氏》，范兆飞编译：《西方学者中国中古贵族制论集》，生活·读书·新知三联书店2018年版，第217-218页；仇鹿鸣：《制作郡望：中古南阳张氏的形成》，《历史研究》，2016年第3期。北朝汉人士族呈现出以“郡”为单位的分布格局。对此，姜士彬将北魏门阀体制称作“郡式贵族制”，［美］姜士彬著，范兆飞、秦伊译：《中古中国的寡头政治》，中西书局2016年版，第41页。但就其以“郡姓”为核心来看，谓之“郡姓体制”或许更合适。不过，“郡姓体制”不仅是“郡姓”分布格局，还有着更复杂的内核与外延。

二、北魏郡姓体制的内核与外延

北魏“郡姓体制”内核，除“郡姓”分布格局外，还包括“郡姓”等第。而“郡姓体制”外延，则涉及“郡姓”与“四海大姓”“州姓”“县姓”等姓族等级的关系。要阐明这一问题，则需重新审视《氏族论》和《隋书·经籍志》的记载。