以飞翔的姿态（外一篇）

心切切，兴冲冲，从炎热的重庆启航，长治，我驾长风而来，我腾云驾雾而来，以飞翔的姿态而来！

向你而来，心向往之，因为你悠久、你深厚、你丰美；当然你也清凉。

此行，我更冲着一个彩头，饱含深意的彩头，深入人心的彩头而来———长治久安，久安长治。难道不是彩头吗？富于理想色彩，富于梦幻旋律。而我惯于沉缅于梦幻与理想之中，极其缤纷的色彩极尽悠远的旋律，击打我柔软内心撞击我绵绵情感，所焦虑所彷徨所期盼所想象，与之相关。而长治，吉祥之名，吉祥之地，如此吉祥。

长治，我以飞翔的姿态抵达。

在飞。在远古的天空，飞。

我飞进古意的上党、潞州、潞安，这个与天为党的地方，这个浊漳河养育的一方水土。

飞进史前，飞进远古，飞进女娲补天、神农尝草、精卫填海、羿射九日、愚公移山的神话。

迷恋史前远古，迷恋神话。尤其迷恋女娲补天。当天崩地裂，临灭世之灾，女娲炼五色石补天，折神鳖之足撑起四极，拯救因洪水而陷入灾难的世界，救世间生灵万物得以安居。上古，我们的祖先对自然的未知探索，渴望不灭解脱的奋争，对超能力的崇拜、对理想追求的理解，多么亦真亦幻多么真挚热烈，多么富有无所不能的想象力。如此原始神秘的表达，上天入地的想象，既异想天开又求实求真，既朴实可信又充满艺术性和哲思。意向飞扬的传说，精神饱满的故事，人们相信女娲所补的天就是我们头上的天，所撑的地就是我们脚下的地，所创造的人类和平生存的世界就是我们渴求和平久安的世界，使女娲这位无私伟大的宇宙大神形象，亲切可信，得以长盛不衰历久弥新驻扎人心，去敬畏去崇拜去寄托去传扬，激励人们不畏艰险去奋斗去进取去实现。

还有神农尝草、羿射九日等民间传说若干，穿越远古灿烂绚丽脍炙人口的史前文明，我如孩童徜徉于天真无邪烂漫多姿的童话乐园，奢侈地沉浸，竟如此心意相通，气韵相袭。这就是基因吧，人的基因，血的基因，文化基因。

我认定，上党大地，潞州潞安，人们自古就神思飞舞灵魂飞扬。而我，在上天入地无尽遐想的神话原乡，怎能不飞，怎能不奢侈地飞起来。

在飞。在历史的时空，飞。

长治是长在历史里的古城。

什么是历史，我当然还是要说是文化，传承至今的文化，丰饶的文化。

自秦朝设郡，长治距今已有2300多年建城史。而据考古所证，距今一万年前，就有先民在此繁衍生息。

长治的历史将她打扮得古色古香。到长治，所到之处随便一指，就是一处有来历有颜值的古建筑。

看资料统计吧，长治共有古建筑3500余处，分布在3400多个行政村，几乎村村都有古建筑。有2000多处古建筑经唐至清，历七朝而不断，展示了近千年来中国传统木构建筑的演变序列，是一部活生生的中国古建筑编年史，在全国具有唯一性；全市元代以前木构建筑就有162座，且珍品、孤例众多。

去观音堂。

观音堂在东山西水交相辉映的潞州区。潞州地处“黄金人居带”，冬无严寒，夏无酷暑，宜居宜游，更适宜湿地生态公园里那300多种植物和天鹅、白鹭以及青头潜鸭等生长栖息。

观音堂建于明代，为二进院。院内千年古柏，挺拔苍翠，一种高尚正气弥漫千年，以不朽的生命力，护卫观音堂。

观音堂最典雅别致处在观音殿。门楣之上的鎏金匾，是首先要仰视的，“观音堂”鎏金大字，堂正吉祥，熠熠生辉，观者自然会正心正念，方得入殿。殿内，三面墙壁及屋顶梁架上、门窗顶部，层层叠叠密密麻麻全是描金彩绘的泥胎彩塑和悬塑，小小三间殿堂，大大小小有五百余尊塑像，大的约两米，小的仅两厘米，各姿态各神情，各线条各描绘，以观音为主尊，集儒、释、道三教合一，民间各类仙人包罗万象，百姓喜爱的各路神仙也在其中。塑像造型之生动优美，排列布局之精巧独特，堪称明代悬塑珍品。

更打动我的，是观音堂浓厚的生活气息，这是老百姓祈福的地方，供奉大慈大悲的观音菩萨祈求健康平安，而三教共融，更三教归俗，三教归于民心，其呈现的大智大慧大吉大欢，契合人道天道，民间愿景啊，多么鲜活丰富，滋润人心。

去法兴寺。

法兴寺在长子县。长子县历史悠久，是炎帝桑梓、尧王故里、丹朱封地、精卫之乡、西燕古都、千年古县。因上古时期尧王大儿子丹朱受封于此而得县名。东晋十六国时，慕容永据长子称帝，为西燕国都。此后，县名历代未改。

神话传说精卫填海的诞生地就在长子的发鸠山。其仙翁山的木化石群落，迄今已2.5亿年。

法兴寺创建于北魏神鼎元年，已有1600多年历史。建于魏，盛于唐，兴于宋，宋、元、明、清屡有修，1984年搬迁复建工程破土，1996年10月，复建工程竣工。法兴寺的前世今生，从一座山搬到另一座山，足以自成一段历史。

寺内存塔、殿、灯、像、碑、琉璃、砖木石三雕七大类文物，各具其美，相映生辉。而“法兴寺三绝”：唐石舍利塔、燃灯塔、宋塑十二菩萨像则是美中绝美。

不同凡响的舍利塔，这是塔吗？通体用沙石板构成，平面呈回字正方形，别致独特，厚重简约，大巧若拙。建于寺院中轴线上，位于山门之内大殿之前的唐代两层平面呈方形的石舍利塔，是国内现存唐代古塔中的孤例。石舍利塔，自然含六道轮回等理念和佛性，而在我眼里，这似塔非塔，似殿非殿，俨然绝美的现代艺术，石头就是石头，仅切割成方块，搭叠起来，似随意而得精妙，朴素而得大气，拙朴而庄严，这是怎样的大手笔，深谙物象意象之真谛，是，又不是。

燃灯塔，通体青石构建，小巧玲珑，形制秀古。塔身的浮雕，凿磨细腻，刀工娴熟，是研究盛唐浮雕艺术难得的实物遗存。除外形美，科学的防风功能是内在巧绝，无论东西南北风，相传燃灯塔内的佛灯永不熄灭。所谓长明灯由此得名。

圆觉殿里的宋塑十二圆觉像，始塑于北宋，被誉为“宋塑菩萨之冠”。天赐缘分，我们得以进到殿内，沐浴菩萨的信息。虽为宋塑，却保持大唐风韵，有盛唐丰腴和宋代纤秀，奔放而清雅，丰满而秀丽。造型饱满，气质典雅；简约凝重，慈悯亲和。我深深沉醉，原来菩萨的面庞就是我们自己的面庞啊，一样的肤肌，一样的举止，一样的微笑，一样的神韵。慈眉善目，吉祥端庄，沉醉其间，我认清我该有的模样该有的深情。

长治，古色古香的长治，逾千百年不衰的古色古香的历史。

每个细胞都激活每个毛孔都张开，我幻化在铺天盖地的古色古香流连复流连。怎能不飞，怎能不纵情地飞。

在飞。在太行山上，飞。

去壶关，去黎城，去武乡，就是去太行。心中的太行，神一般的太行。

到壶关，车往下开，往下飞奔，时而像回旋时而像俯冲，我呼吸紊乱，心一个劲发紧，气一个劲屏住，飞奔到底，太行山哗啦啦齐刷刷就耸立面前高入云天。我被震撼傻了，从未如此震撼。记得是一面峭壁接着一面峭壁冲进来的，刀削斧砍的峭壁像一扇扇巨型的门顶天立地，必须硬着头皮一重重冲进去。太行山给我的见面礼竟如此下马威，威武狰狞可怖，我唯俯首臣服。

而进入太行山大峡谷游八泉峡，太行山才慢慢从深处展开它的美。

泛舟峡谷湖面，这可是海拔1200米的高峡平湖，两岸崖壁耸立，风拂来，阵阵透凉。这不是仙境，我们已然掉进太行山巨大裂缝的最深陷山罅，何等的神力从天入地将山体劈开，森然而壮丽，据资料，峡谷内最高山峰海拔1700米，涧壑最低处仅600米，1000多米的相对落差，够奇观的。仰视裸露的峭壁，石的纹理和质感雄浑粗砺，像太行挺起的块块胸膛。

行走峡谷，悬泉飞瀑，流水不息，两岸高耸的林海，绿意氤氲，太行山露出水清山绿的秀丽容姿。

气息弥漫，我深呼吸，吸取太行山的山水灵气。

而八泉峡仅游峡谷是不够的。更绝的视角是凌空，在云中行，在天上观。不飞起来能行吗？必须飞起来。

借助3000米的拐弯索道飞行，线路高差369米，我像鸟展开双臂，保持与山势匹配的弧线，飞旋于天。八泉峡已深不可见，云雾飘渺中，山峦层层叠叠，山脉逶迤无尽。太行山，我在你奇峰、绝壁、深壑、山梁间豪情万丈地飞，从起点直飞越到玉皇云顶。太行山啊，你的磅礴鼓动我，飞起来看天下，我深悟我需要这种磅礴，我需要内心存有山河乾坤的豪迈磅礴！

可来到百丈崖悬壁空中之城，我一下被贴崖而建的眺望台吓破了胆，208米的垂直高度，透明的玻璃地面，我要站上去走过去，胆战心惊啊，可我必须走上去，方能更加领略太行山。磨蹭着轻轻踩上透明的玻璃，百丈崖底的人和车小得像蚂蚁，脚开始抖身体开始抖，我最终提着胆，一步一步硬是迈开步伐走到眺望台最前端。放眼远望，目光所及全是你，我的太行。我看见你迎接落日，太行深情，夕阳映照。此刻，我已战胜自己，全然无惧，一派澄明。

最后乘崖壁电梯下山，208米，52秒，我再一番尽情俯冲飞翔，我在太行山百丈崖俯冲飞翔。

去黎城黄崖洞，太行山猝不及防变成了红色。

我无心地壳相对运动产生的巨大能量，把这里的硬红石英砂岩、页岩层组成的山岳切出道道峡谷，峭壁连绵拔地而起直冲云霄；我先入为主，我一心来看的，是一翼奇峰突兀怪石嶙峋的黄崖峭壁上那个宽高20多米深40米的著名洞穴———黄崖洞。黄崖洞兵工厂。黄崖洞保卫战。

所以我把这里当作一个天然的舞台，历史舞台。迎面两座千丈悬崖如拉开的幕布，其海拔以及地质峡谷奇观是舞台搭建；峭壁奇峰密林岩洞，是战壕、掩体布景，一幕幕上演当年兵工厂的情形，一幕幕上演保卫战壮烈的场面。

太行山在这里变成红色，变成绀红，我愿意相信那是将士们的鲜血染红的，那也是八路军战旗的红。紧紧靠近红色的崖壁，我抚摸我吻我匍匐上去，任情感汹涌泪水横流。

到武乡，更靠近心中的太行吧。

车在太行天路行驶，心绪飞扬。神思飞扬。

以前的天路是人踩出来的，我特地去了山腰深处岳家寨的挂壁天梯走了一段，望着脚下绝壁深渊，绝险惊心；而现在的天路，据说前后修了十几年，人的无穷创造力，使我们车行天路极尽流畅，心生无限感慨。

到达板山，太行山最高地带，更为出神入化，板山壁立千仞，如墙似板。而在板山更宜登高望远。登上观景台，一派充盈天地的恢宏博大扑面而来。

放眼远望，太行山千峰竞秀，万壑争奇，万岭千山，林海起起伏伏，层层叠叠，高低错落，绵延远去。画面中那太行日出的红，那青山不老的青，紫气东来的紫，山峦叠翠的绿，远山近岭深浅起伏的黛，江山如此多娇啊，这超写实大写意的画卷，磅沛旖旎，大美美哉。

巍巍太行，八百里太行，尽收眼底。

再回望，板山的绝壁千仞，如墙似板，更像雕塑像脊梁骨，具有伟大的象征意义。

到武乡，拜谒八路军总部王家峪旧址，我想也是拜谒太行，精神太行。

这里曾经是抗战时期八路军总部和中共中央北方局所在地，被誉为“八路军的故乡，子弟兵的摇篮”。老一辈革命家曾在此长期生活战斗，领导发展抗日根据地，酝酿指挥了名震中外的“百团大战”等战役，为抗战胜利奠定了坚实基础。而当时仅有13.5万人口的武乡县，就有9万人参加八路军和抗日组织，1.2万余人为国捐躯，为中国革命胜利做出了巨大牺牲和奉献，孕育了伟大的太行精神。

这里的山山水水，留下革命将士的光辉足迹；这里的一草一木，凝结着抗日军民的鱼水深情。

小米加步枪，这一战争神话多么不可思议；理想高于天，艰难岁月的革命者何等浪漫精神。

在展览馆，我端详照片上的朱总司令、彭大将军、左权、刘伯承、邓小平……端详中，他们一一都太行附体，幻化为座座山峰，看吧，他们身躯像太行，气质像太行，连脸上的皱纹和太行的沟壑也何其相似。不朽的太行山啊，不朽的脊梁。巍巍太行，浩气长存。

飞吧，飞起来吧，精神要高拔、超拔、挺拔，我要让我的精神飞起来，这里的强大磁场助我飞起来。

以太行山酒调墨吧，我向太行俯首而书———太行入云！诗意太行！

以太行山酒润喉吧，我向太行昂扬歌唱———红日升起在东方，自由之神在纵情歌唱……我们在太行山上……

噫吁，噫吁，在太行山上，我怎能不飞。