浅析高适边塞诗的情感表达

唐玄宗在位的开元、天宝年间，国力强盛，政治清明，经济繁荣，思想开放包容，疆域辽阔，是唐王朝的极盛之时，也是中国封建社会发展的顶峰。盛世能以其雄厚的物质财富、强大的国家实力、开明的政治氛围、进步的用人选官制度、开放的思想意识等，营造一个比较适合人性需求的、鼓励人性自由发展的社会环境，表现出一种相对开放自由、蓬勃上进的气象。

高适出生于官宦之家，他的祖父高侃是唐代名将，被封为平原郡开国公，为维护边疆稳定作出了重要贡献。高适的父亲高崇文在高适年幼时便已经去世，此时的高家已经家道中落。高适家境贫寒，体会了许多生活的艰苦，经历了跌宕起伏的生活，但他仍心怀大志，渴望建功立业，于是他踏上了求取功名的道路。

一、高适的第一、二次出塞

（一）经历

因唐朝边患，朝廷任用有能之士守边，这为渴望建功者带来机遇。高适心怀保家卫国的壮志，恰逢东北契丹与唐屡起冲突，他于开元十九年（731）秋，结束在宋州十年的半耕半读隐居生活，北上至幽州、蓟州。在朋友引荐下，他来到信安王李祎幕府，作《信安王幕府诗》，颂其东征意义，表援引之愿。然而，李祎刚胜，未将高适放在眼里。期望落空的高适满心惆怅，在《蓟门不遇王之涣郭密之因以留赠》中写下“逢时事多谬，失路心弥折”，报国无门的他南返宋州，首次出塞无果。

天宝八载（749），唐玄宗下诏开有道科，令地方官举荐人才。睢阳刺史张九皋，即前任宰相张九龄之弟，成了高适仕途贵人。他向唐玄宗举荐高适并呈其诗作，唐玄宗下诏让高适进京待授。高适兴奋不已，在炎炎夏日，仅十日便抵京城，他在《答侯少府》中写道：“诏书下柴门，天命敢逡巡。赫赫三伏时，十日到咸秦。”足可见其激动。可当时朝廷奸佞当道、政治黑暗，高适仅被授予封丘县尉这一小官，政治抱负破灭。他在《封丘作》中言：“只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。”字里行间尽显担任小吏的无奈与悲哀。

（二）情感表达

高适这两次的出塞经历让他广泛接触到了社会生活，大大增加了他的阅历，也磨砺了他的心志，使他亲身接触了底层百姓真实的边疆生活，能够真实地反映边疆地区的社会问题，大胆揭露了边疆问题的矛盾所在，这些内容均体现在他的边塞诗中。

1.体察民生艰苦，同情劳苦群众，关心百姓疾苦

在《东平路中遇大水》中，诗人目睹水灾惨状，庄稼被淹，百姓流离，“稼穑随波澜，西成不可求……农夫无倚着，野老生殷忧”，满是对受灾农民的怜悯。在《苦雨寄房四昆季》中，秋雨绵绵，诗人因自身受苦而联想到农民生产受影响，“惆怅悯田农，徘徊伤里闾”，尽显惆怅同情，“曾是力井税，曷为无斗储”，以疑问之态道出开元盛世下农民赋税沉重之苦，忧虑溢于言表。在《自淇涉黄河途中作》中，诗人的“试共野人言，深觉农夫苦。去秋虽薄熟，今夏犹未雨。耕耘日勤劳，租税兼舄卤。园蔬空寥落，产业不足数”这连续八句道尽农民苦难，劳作无果，天灾减产，赋税重压，诗人的忧虑之情如沉石，压在字里行间。

2.关心底层士卒，同情上阵士兵

天宝九载（750），高适以封丘县尉之职送兵青夷军，其间安禄山恶行尽显，奸佞当道，士兵苦不堪言，令诗人满心同情与忧虑。《答侯少府》一诗中，“北使经大寒，关山饶苦辛。边兵若刍狗，战骨成埃尘。行矣勿复言，归与伤我神”，尽显边疆严寒、行军险恶与战况惨烈，边疆士卒凄惨牺牲之状如在眼前，诗人对安禄山倒行逆施的愤懑呼之欲出。在《金城北楼》中，诗人登楼望边塞，见战乱不止，不禁追问“为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷”，那羌笛中的哀怨，是戍边战士的心声，承载着诗人对他们的深切同情，也宣泄出对战争不休的忧愁与愤慨。在《蓟门五首》中，诗人遇见白发苍苍、孤苦伶仃的戍边老兵，“一身既零丁，头鬓白纷纷”，借这一形象涵盖所有戍边士兵，他们在连年征战中饱经磨难，凄惨遭遇令人痛心。在《燕歌行》中，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，对比鲜明，战士浴血奋战，将领却歌舞作乐，凸显战士英勇无畏；又有“铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，戍边之久与思妇之怨交织，离愁别绪萦绕其间。

3.怀才不遇，壮志难酬，报国无门，纵有一腔报国热情却得不到赏识

年近半百，高适才得封丘县尉这一微职。他满腔抱负，似熊熊烈火，却被现实的冷水无情浇灭，空有报国热忱，却无处施展，满心无奈与无力交织。他如困于笼中的雄鹰，渴望翱翔天际，一展雄才，却无奈怀才不遇，困于这局促之地。《塞上》一诗，诗人直抒壮志难酬之苦。“常怀感激心，愿效纵横谟。倚剑欲谁语，关河空郁纡”，那是他心底的呐喊。他渴望在沙场倾洒豪情，可持剑而立，竟无人可与之倾诉，报国之路似那遥不可及的天际，令他满心郁闷，沮丧万分。在《自蓟北归》中，“谁怜不得意，长剑独归来”，诗人从蓟北南归，一路目睹战争给苍生带来的剧痛。他本欲深入敌阵，奋勇杀敌，可最终却只能独自归来。报国无门，空有一腔热血，壮志未酬的悲苦与对不义之战的批判，尽在其中。在《封丘作》中，他决然表明不甘为小小官吏，“乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下”。他不愿被官场的世俗枷锁束缚，直率地倾诉了做小吏的无奈，那怀才不遇的愤懑如决堤之水，奔涌而出。在《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》中，诗人向好友倾诉坎坷悲惨经历。“淇水徒自流，浮云不堪托。吾谋适可用，天路岂寥廓”，淇水自流，浮云无依，恰似他未被重用的境遇，“天路岂寥廓”的喟叹，是才华被埋没、报国志成泡影的苦闷，留下的唯有满腔怆然。

4.对当朝统治者的失望与批判

高适，宛如一位无畏的勇士，真正地扎入社会现实的深处。他走进百姓生活的每个角落，目睹了边塞烽火连年、百姓流离失所的凄惨画卷。那画面如同尖锐的刺，无情地戳破了盛世的伪装，将当朝统治者的昏庸无能、小人当道的黑暗社会赤裸裸地展现在世人眼前。在《蓟门五首》其二中，高适以笔为剑，直刺时弊。“汉家能用武，开拓穷异域”，短短两句，将统治者好大喜功的嘴脸刻画得入木三分。他们频繁燃起战火，只为拓展那遥不可及的疆土，却全然不顾战争的残酷。“戍卒厌糟糠”，这一句更似一声悲愤的呐喊，士兵们食不果腹，身体被无情地摧残，而统治者对此却漠不关心，这是多么深刻的批判，宛如一道闪电，照亮了统治者冷漠无情的灵魂。在《效古赠崔二》中，“缅怀当途者，济济居声位。邈然在云霄，宁肯更沦踬”，这如同一幅生动而又讽刺的画卷。朝廷被李林甫之流牢牢把控，他们如饕餮一般，肆意放纵，在骄奢淫逸的泥潭中沉沦。而那些贤德之士呢？他们被无情地拒之门外，只能眼睁睁看着朝廷在黑暗中越陷越深。这一切，皆因统治者的昏庸蒙昧。高适的愤怒似火山喷发，字里行间满是对统治者的失望，那批判之声如洪钟大吕，在历史的长河中久久回荡。

5.呼唤汉代大将军，安边定邦，保卫国家的英勇精神

高适对汉代建功英雄极为崇尚，期盼自己也能建立军功、保家卫国。《燕歌行》中的“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，谴责享乐将领，同情苦战战士。面对唐朝战乱的黑暗，他期待有李将军般懂作战、恤士兵的将领平息战乱。《塞上》能体现高适的边塞稳定之策，“转斗岂长策，和亲非远图”，他明白和亲非长久之计，不能苟且偷安；又以“惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于”借典故讽刺当下将领，展现不满，渴望“李将军”式人物消除边疆祸患，恢复安宁。《登百丈峰二首》其一中的“忆昔霍将军，连年此征讨”，诗人遥想霍去病封狼居胥之景，面对乱世，呼吁奋起抗敌，早日还百姓安定和平。

二、第三次出塞

（一）经历

天宝十一载（752）秋，经朋友引荐，高适毅然踏上第三次出塞之路，前往河西节度使哥舒翰的幕府。哥舒翰堪称高适的又一伯乐，当他展读高适之文，便为其才华所震撼，随即上表举荐，高适得以担任左骁卫兵曹，兼任翰府掌书记。得此赏识与重用，高适心怀感激，在此期间创作诸多诗作，对哥舒翰予以歌颂。安史之乱如汹涌波涛，冲击着大唐政局。唐玄宗遣哥舒翰平定叛乱，然唐玄宗听信杨国忠谗言，终致哥舒翰兵败，潼关失守。值此危乱之际，高适心急如焚，赶忙谒见唐玄宗，条分缕析地阐明哥舒翰兵败缘由，并献出补救之策。高适之能，深得唐玄宗赞赏：“侍御史高适，立节贞峻，植躬高朗。感激怀经济之略，纷纶赡文雅之才。长策远图，可云大体。谠言义色，实谓忠臣。宜回纠逖之任，俾超讽谕之职，可谏议大夫，赐绯鱼袋。”（《旧唐书》）自此，高适仕途顺遂，一路高升。谏议大臣、封疆大吏、淮南节度使、剑南西川节度使等要职接踵而至，最终进封渤海县侯，成为盛唐诗人中独一无二的封侯者，仿若一颗璀璨之星，在历史的长河中闪耀着独特的光辉。

（二）情感表达

1.歌颂哥舒翰的英勇无畏

在第三次出塞之前，高适仿若一颗蒙尘的明珠，长久地处于怀才不遇的黯淡境遇。直至他五十三岁那年，命运的齿轮开始转动，他成功踏入哥舒翰的幕府，仿若踏入了一方施展抱负的广阔天地，就此开启了金戈铁马、建功立业的璀璨人生。可以说，哥舒翰对高适的知遇之恩重如泰山，宛如甘霖之于久旱的禾苗。高适心怀感恩，挥笔写下诸多诗歌，颂扬哥舒翰征战时那令人敬畏的凛然气概，将哥舒翰英勇无畏的精神展现得淋漓尽致。在《九曲词三首》中，“许国从来彻庙堂，连年不为在疆场”，短短两句，道尽哥舒翰连年征战沙场，为国家立下的汗马功劳。“到处尽逢欢洽事，相看总是太平人”，描绘出收复九曲后百姓安居乐业、其乐融融的太平画卷，这欢快融洽的场景，从侧面有力地烘托出哥舒翰功劳之大、付出之艰辛，如一座丰碑，矗立在百姓心中。“青海只今将饮马，黄河不用更防秋”，勾勒出战争过后无须再严阵以待的安宁画面，鲜明地突出了收复九曲的重大意义，似一道曙光，照亮了边塞大地。在《塞下曲》中，“万里不惜死，一朝得成功”，豪迈之情跃然纸上。九曲之战结束，边患消除，边塞重归安宁，诗人以澎湃的激情，盛赞哥舒翰英勇无畏的豪迈气概，宛如奏响了一曲激昂的赞歌，在历史的天空中久久回荡。

2.歌颂不正义战争

高适入幕获重用后，怀才不遇的阴霾渐渐散去。只是军中政务如纷扬大雪，日益繁杂，牵扯其心绪，令他无暇他顾。而且，他既依附哥舒翰，便很难说他对哥舒翰的颂扬没有倚仗权势之嫌，评价也就难免主观。以《李云南征蛮诗》为例，高适对这场战争的认识有明显局限。他似被迷雾蒙眼，盲目地仅凭杨国忠之言，就认定这是正义的收复失地之战。诗序中“道路险艰，往复数万里，盖百王所未通也”描绘了作战之路的艰难，诗中又将李宓无限拔高，把他与廉颇、蔺相如相比，似珠联璧合，还比作孙武、吴起再世，像是为迎合权贵而夸大其词。不过，高适的边塞诗以自身经历为蓝本，他亲赴边地，与士兵同甘共苦，所以他笔下的边疆场景真实细腻，情感表达也动人。高适心中爱国热情浓厚，有建功立业的抱负。在逐梦途中，他虽历经挫折，有过消极惆怅，但最终实现安邦定国之梦，成为唐朝诗人中唯一的封侯者，如夜空中最璀璨的星辰闪耀于历史长河。