年俗

渐渐地，我有这样一种感觉，每一种年味，都藏在对传统民俗细节的坚持中。

在西北，过完农历正月二十三的“燎疳节”，“年”才算真正意义上过完。正月二十三这一天，人们在自家门前点燃一堆柴火，大人小孩儿均从火堆上一跃而过，被称为“燎疳”。当地朋友说，据隋《诸病源候论》和宋《太平圣惠方》等医学典籍记载，“疳”是一种疾病，祖辈们流传，正月二十三这天用火烧燎，“疳毒”就会被祛除。“燎疳”一俗因“疳毒”而生，因祛疳而流传，千百年来便逐渐成了西北地区农村的特色年俗。

“燎疳”，也称“燎干”，此习俗主要分布于陕甘宁等地，民间有“正月二十三，家家户户都‘燎疳’”之说。这一天，宁夏盐池县“格格农家乐”如期举办民间传统“燎疳节”系列活动。

夜幕降临，“格格农家乐”热闹非凡，人们早早聚集在这里，映着年意阑珊的灯火，等待正月里最后的狂欢。

伴随着一阵阵鞭炮声，“热身活动”盐池秧歌上演了，丰富多彩的表现形式舞出“燎疳节”炽热的序曲，“扭”出人们的新年心愿—庆丰收、祈吉祥。一阵欢歌后，便是重头戏“燎疳”了。只见一位年长的大伯往堆好的柴草上撒盐，据说盐撒进火里，噼啪的炸响声可以镇邪避灾。大伯随后将柴草点燃，火焰瞬间腾空而起，火光映红了“农家乐”，顷刻间，烟花爆竹声、柴草燃烧声以及人们的欢呼声响成一片。男女老少，依次从火堆上由东而西跳过，幼儿由大人抱着跃过，老人在亲人的搀扶下跨过，胆小的等火势稍弱再从火堆上跳过去，有些孩子围着火堆跑圈圈……一位阿姨跨越火堆时嘴里还念叨着什么，我好奇地凑过去问，她兴奋地说：“一燎干，二燎净，三燎一生不得病。”说着她又乐呵呵地沿着原路返回起点处，再次开始跳。在这种氛围的感染下，我蠢蠢欲动，可当同伴拉着我排队等候时，我却犹豫了……

我的老家闽南也有类似的年俗。年夜饭后，家家点燃事先准备好的干草堆，家中男性按辈分大小逐一从火堆上跳过去，大伙儿边跳边念着：“跳入（进）来，大发财；跳出去，好财气。”我们称之为“跳火群”，既寓意来年生活红火，也有驱邪避灾之意。在很多人的观念里，只有跳过了那“盆”火，才算过年。大伙儿都认为从火堆上跳过可以驱除邪气，消灾转运，迎来大吉大利的新年。

闽南老家的“跳火群”和西北的“燎疳”习俗尽管方式略有不同，但，都是希冀祛病辟邪，来年日子红红火火。

异乡习俗，熟悉的年味，猛然间，我不再犹豫了，和同伴加入“燎疳”的队伍中，一跳二跳，竟感觉像在自家院子里“跳火群”。

“燎疳”不断，笑声迭起。大约过了半小时，火焰越来越小，柴草即将燃尽，村里的一长辈用铁锹将带有火星的灰烬轻轻扬起，火星在半空中散开，呈现各种形状，欢呼声再次响起。大伯每扬起一铁锹灰烬，就铿锵有力地喊：“新的一年—”人们齐声附和着：“荞麦花、豌豆花、富贵花、有钱花……”一声高过一声……站在一旁的大姐告诉我，这一环节叫“扬花”，人们把五谷杂粮喊遍，寓意新的一年五谷丰登，喊“富贵花、有钱花”寓意招财纳福。

闪亮的火星扬起人们对秋收的期盼，爽朗的笑声寄托着人们对美好生活的向往。

扬完“花”，人们蜂拥而上，一起用脚踩灭散落在地上的火星（村民称它为“火老鼠”），一边踩一边喊着“踩老鼠，踩老鼠”，这一“踩”，表示来年田地里再无老鼠的踪迹，预示明年一定是风调雨顺，庄稼好收成。

看来，每一种年味，都藏在年俗中。“燎疳”也好，“跳火群”也罢，这些传统民俗不仅仅是一种祈福式的心理暗示，更是一种对传统仪式的敬畏，承载着人们对祛病消灾、人寿年丰的期盼。

年，就这样到了，又这样过去了，而民间年俗千年留存，年味一直在。