中国古代文学传播方式的思考
作者: 张文通 王立敏
古代文学主要是指最早可追溯到先秦时期,最晚到明清时期的文学作品。在我国传统文化的内容体系中,古代文学占据了重要的地位。找到古代文学在现代社会环境和文化环境下的良好传承传播方式,是弘扬古代文学文化价值,体现古代文学重要意义的科学方法。针对古代文学的传播方式进行研究,有利于实现先进的传播技术与传统传播模式的有机结合,从而提升古代文学传播工作的有效性。本文通过针对性的分析和总结,得出了古代文学的几种传播方式,即语言表达传播、诗歌吟唱传播、戏曲表演传播、题壁传播、文本传播。明确上述几种传播方式,并适当找到合理的切入点,实现古代文学传播方式在新时期的创新和优化是取得更好的传播成效的重要条件。
在我国悠久的历史中,古代文学是闪着艺术光芒和文化光芒的一部分重要内容。古代文学在现代社会中的传播,不仅是文化教育的需求,还是现代人对传统文化进行了解和掌握的重要渠道。在古代文学的传播方式方面,除了依托基础的传统文化载体达到传播效果外,先进的辅助技术和宣传推广平台,也成为现阶段古代文学传播的有效方式。
一、中国古代文学传承和传播的重要实践价值
(一)与传统文化传承传播的目标相一致
从两者的关系上来讲,中国古代文学属于我国传统文化中重要的组成部分。因此,中国古代文学作品的传播和文学创作形式的传播本身就是对传统文化传承传播的尝试,对于古代文学来说,相关内容的传承传播不仅能够使古代文学在现代社会中体现出一定的文化价值和生命力,还能够为传统文化的传承发扬以及文化自信的树立提供重要的支持。只要古代文学的传播切入点、渠道能够做到合理的筛选,就能够取得更好的传播效果,促使古代文学的价值得到充分的体现和挖掘。同时,这也能够为现阶段的文化教育以及传统文化传播实践工作的开展提供更加丰富多元的资源素材,最终实现传统文化传承传播质量的全面性提升。
(二)能够为古代文学内容体系的完善提供帮助
古代文学有非常悠久的发展历史,因此,在古代文学知识和文学作品的收集分析环节可能会涉及多方面的内容。相关工作开展的时间成本以及工作开展中可能遇到的阻力问题也具有典型的多元性特征。若能够充分重视古代文学的传播工作,能够更好地结合古代文学知识的多样性和充分性,寻找多方面的路径为传播工作提供支持和帮助,这对不断完善古代文学的内容体系,优化古代文学内容的传承传播效果,具有重要的促进作用。在不断完善的过程中,古代文学的整合内容脉络和思想传承逻辑关系也会更加清晰而完善。获得了上述几方面效果,意味着古代文学的内容能够更好地为学术研究、文化研究和历史研究提供重要的参考。
(三)能够为文化交流与传播提供更加丰富的资源
古代文学的丰富文化内涵在文化交流中的价值和意义也非常突出,从宏观上来讲,文化宣传推广和文化交流不仅能够彰显国家的文化底蕴,还能够使得针对性的文化传播内容获得更高的认同感和传播成效,古代文学知识和内容的传播有利于在文化交流中丰富我国传统文化交流的内容素材,从多个角度渗透不同类型的文化交流方式,促使文化交流在形式的多样性和交流内容的丰富性上得到提升和优化。文化交流工作不断丰富、不断完善是相关工作开展所追求的重要目标,只要在古代文学知识的吸收和采集工作开展中,注重合理性和可靠性就能够获取。更加丰富的文化资源,为文化交流和沟通提供支持和帮助。
二、中国古代文学传播工作的开展原则
(一)找准传播工作的开展切入点和渠道
中国古代文学有多种不同类型的作品,这些作品在不同阶段的表现形式也不同。因此,开展中国古代文学传播的工作,要从庞大的中国古代文学素材库中找到传播的切入点,就需要相关工作者对传播工作的区域性要求和传播现实条件进行系统性的分析,结合不同地区的客观资源条件和传播工作的客观基础进行传播工作切入点的合理选择,并且同步寻找传播工作的有效载体,为取得更好的传播工作效果提供帮助。另外,传播渠道也需要结合古代文学的不同内容,以不同的形式和渠道进行传播。例如,一些具有广泛的群众基础和民间基础的古代文学作品或文学艺术表现形式,就可以通过生活化的渠道以及与生活联系紧密的文化艺术宣传的渠道达到传承传播的目的。而一些文化内涵深刻性更强,且学习上难度更高的古代文学在传播时,就需要借助高校文学院或专业院校的课程教学与实践项目推进达到传播的目标。结合实际选择传承传播的切入点,是最终取得传承传播良好效果的重要条件,同时也是体现现代社会背景下中国古代文学传播工作渠道多样性的重要方法。
(二)注重传播工作的持续性和有效性
古代文学知识内容的多样性和传播工作的针对性,要求古代文学传播工作在具体实践中需要多方面的资源条件作为支持。另外,传播工作的效果观察也需要专业人员和团队应用科学的方法,从多个角度进行观察和评价。在具体的观察评价实践中,需要相关工作者对古代文学传承传播形式的合理性以及传播过程中具体内容的可靠性进行深入的分析和研究,并且通过与基层群众进行沟通交流或者组织针对性的实践活动,对古代文学不同类型的传播方式的传播效果进行充分的把握和了解,以确保此项工作的落实开展,在实践中持续取得一定的效果。同时,这也体现出了文化渗透的作用。
(三)注重传播工作开展中的补充与完善
中国古代文学传播工作的开展中,相关工作者可能会遇到一些实际的问题和阻力。在实地考察和宣传推广的过程中,工作者可能会发现个人的基础认知与实际情况存在一定的偏差。这时,就更需要工作者结合实际对相关的古代文学知识内容进行进一步的考证和分析,在传播实践工作中做到查漏补缺,通过不断的补充和完善,确保所传播的古代文学内容在准确性和可靠性上得到针对性的完善和优化。传播工作的开展方式方法也可由工作者结合个人的工作经验和主观感受,去寻找更加具有可靠性和合理性的传播方式,同时通过传播方式的优化与调整,为获得更好的实践传播效果提供帮助。
三、古代文学的有效传播方式分析
(一)语言表达传播
从出现的顺序上来讲,语言是先于文字出现的一种沟通交流时应用的工具。而古代文学的产生和发展与口头上的语言交流有非常密切的关系。一些古代文学作品中以及古代故事中,都包含了丰富的具有标志性的语言表达方式。这种语言表达方式不仅能够反映不同年代人们的生活习惯、生活状态,还能够充分地反映出古代文学本身的特征和内容。例如,一些在古代民间广泛流传的神话故事,就是依靠劳动人民在日常生活中相互交流,以语言表达的形式逐步流传下来的。比较典型的古代文学语言传播的代表作品包括了收入《山海经》中的《精卫填海》《女娲补天》。从本质上来讲,语言传播更具生动性和直观性,但也会在传播的过程中,由于传播主体的变化而出现语言表达上的误差。因此,能够在长期的传播过程中留存下来的故事和信息内容,都是在劳动人民心中根深蒂固的内容,是对古代人的品格、思想、观念、智慧进行充分反映的主要载体。
(二)诗歌吟唱传播
诗歌吟唱传播方式的出现,代表着古代文学已经逐步形成了能够留存下来的文字形式。而诗歌吟唱传播是更能够与人们的日常生活相连接的一种具有生动性和传唱便利性的形式。文学作品文字内容的高深内涵,也能够通过生动的诗歌吟唱,更加简洁明确地体现出来。另外,吟唱的过程中,曲调的编辑,整个曲风的定调,也能够借助上述辅助元素对古代文学作品的情感表达以及主人公的生活境遇进行更加充分的体现。只要诗歌吟唱的过程中,吟唱者能够真正意义上体会出文学作品中人物和形象的情感状态,就能够通过诗歌吟唱的方式,更好地传达出古代文学作品的内涵。从实际出发来讲,古代文学作品中改编成诗歌和吟唱作品的主要以《醉花阴》和《孔雀东南飞》为典型代表。另外,《蝶恋花》也是文学作品向吟唱作品改编的一个重要尝试。在吟唱的过程中,吟唱者可通过曲调的转换和情感的融入,使相对固定的文字化的内容通过人们自主的情感融入和表达更加充分地体现出来,这也是给古代文学赋予传播生命力的重要方法。
(三)戏曲表演传播
戏曲表演传播主要是指通过戏曲作品中的人物关系设置和戏曲作品的演唱方式的更新和优化,依托戏曲作品将文学作品进行更加生动而显著的呈现。戏曲作品往往更加强调形象的鲜明性和人物设置性格的对比关系。文学作品中更加强调文字描述的细节性和逻辑关系。相对来说,固定的文学作品在群众感受和理解时存在一定的客观困难。但戏曲表演就是更加生动、更加直观的方式,能够使文学作品中的人物活灵活现地呈现在观众面前。同时,戏曲表演者的演绎也能够使得观众对文学作品中的人物形象产生更加生动而直观的体会。在这种情况下,文学作品的内涵传达和艺术价值传达效果都能够得到提升。另外,戏曲作为一种民间艺术,无论是群众还是专业的表演人员,都可进行学习和掌握。这意味着古代文学作品能够依托戏曲这一载体,在传承传播的过程中打破文字表达专业性的壁垒,在人民群众中形成更广泛的传播基础。
(四)题壁传播
这种传播的方式也与语言文字的出现有直接的关系,是强调古代文学创作中文学家或诗人直接将作品题在墙壁上进行留存的方式。这种传播方式最早起源于魏晋南北朝时期。文人在游历祖国的大好河山时,往往会激发其创作的热情和灵感。这时,大部分文人可能会在自然环境中选择能够留下文学作品的适当区域。而从现代社会发展的角度上来说,这种起源于古代的传播方式,也成了现阶段一些名胜古迹的价值所在。例如,部分旅游景点通过在景点内设置假山或风景园林区域景观的方式为题壁传播提供便利,通过人工凿刻的途径,将古代文学作品用直观且具有复古色彩的方式呈现给游客,达到利用自然环境和旅游景点进行文化传播的目的。且从现代的文化传播角度上来说,这种传播方式具有固定性和长期留存的优势,能够为旅游景点的文化气息的增加提供支持,同时也达到文化传播的效果。
(五)文本传播
这种传播方式是在纸张这种固定载体出现后,对古代文学传播方式上的影响。纸张这种载体具有携带便捷性,能够在一段时间内长期留存的特征。文本传播最早起源于汉代,主要通过抄录文学作品的方式达到传承传播的效果。另外,一些文人还会对阶段性的文学作品进行整理和保存,使得文学作品以固定的形式得到了非常有效而全面的传播。从现代文学作品创作的角度上来说,很多创作者在作品创作时,也需要通过手稿的创作,保留最初的文学作品框架和创作灵感。可见,文本传播虽然在形式上相对比较传统,但能够取得的传播效果和传播持续性却相对更强。在现代社会背景下,文本传播的方式可通过创新和转换实现纸媒体和数字媒体的有机结合。也就是说,在古代文学的传播过程中,可适当利用电子设备将文字内容转化为电子版本,以不同的电子产品为载体,进行无障碍的全方位传播。这种传播形式能够使文学作品成为人们日常生活中文化生活的一部分,体现出古代文学传播效果的深刻性。
四、古代文学传播对相关工作者提出的具体要求
(一)要求相关工作者具备一定的文学素养
相关工作者的文学素养主要是指一些依托旅游景点或文学艺术活动、艺术表演形式为载体的古代文学传播工作者,应当从自身出发,不断提升个人的文学素养,对个人实践工作中所传承传播的具体内容进行充分的了解和把握。工作者不仅要了解古代文学作品的基本内容,还需要对其文化内涵以及现代社会中的传播价值进行充分的把握,只有达到这种状态,才能确保古代文学传播工作在实践中获得更好的效果,同时找准现代社会背景下古代文学传播的切入点,为最终获得良好的传播工作效果奠定基础。
(二)要求相关工作者要善于利用多种不同类型的辅助技术与工具
古代文学的起源具有历史悠久的特征,其呈现形式随着社会发展进程的推进也呈现出多样化的特征。因此,专门从事古代文学传播的工作者,应当认识到传播工作开展的多样化要求,并且积极利用先进的辅助工具和技术完成传播工作。相关工作者应当认识到,为了取得更加广泛的传播范围和更加具有时效性的传播效果,先进性和灵活性的传播渠道应当积极地被开发利用。除了借鉴传统传播方式,延续传统传播方式的优势外,相关工作者要注重古代文学传播形式的转变与创新,以人们更能够接受的、更加灵活和具有趣味性的方式,进行文学作品内容的呈现。例如,现阶段的一些以文化传播和传统文化弘扬为主题的栏目的推出,就是为古代文学的传播提供了更加具有现代化和互动性的渠道。新媒体工作环境中的基层工作者应当积极调动其所拥有的工作资源,利用先进而具有适宜性的载体,拓展古代文学传播的途径,优化古代文学传播的质量,推动古代文学传播工作的开展。其中,比较有代表性的栏目包括《中国诗词大会》《国家宝藏》。相关的媒体工作者只要掌握先进的技术,运用创新的思路,就能够使得古代文学在现代社会焕发出艺术价值和光彩。
结合本文的实践分析可知,在中国古代文学传播的过程中,不同的传播载体有一定的优势和特征。另外,传播载体在现代社会环境背景下,也需要进行一定程度的创新和优化。这对于古代文学的传播来说,是适应现代社会环境的一个主要趋势,也是现阶段古代文学传承传播工作者需要重视的关键性问题。工作者只有在现代社会背景下选择适当的传播方式,运用先进性和灵活性更强的传播工具,才能够确保实践中的古代文学传播工作获得良好的效果。